4 разлике између структурализма и постструктурализма

У овој лекцији за једног УЧИТЕЉА проучаваћемо разлике између структурализма и постструктурализма. Обе струје развијају се у Француској средином 20. века и раскид са другим филозофским правцима као што су историзам, хуманизам, есенцијализам, феноменологија, егзистенцијализам...
Међутим, између структурализма и постструктурализма постоје неке разлике: За структурализам структура је центар свега, док не за постструктуралисте, постоје варијабле које онемогућавају да анализа буде објективна.
Ако желите да сазнате више о разликама које постоје између ове две струје, наставите да читате овај чланак Започните час!
Дошло је време да се проуче четири најважније разлике између ове две струје.
1. Његово порекло
Структурализам је рођен у област лингвистике и има за свог оснивача Сауссере и његов рад курс лингвистике (1916). Где је установљено да је језик систем знакова са смисао и значајан, да је потребно пронаћи структуру ових знакова (оно што остаје скривено) и да је потребно разликовати језик и говори: први је облик структурирања који се не мења а други је функционисање или облик комуникација.
Постструктурализам се, за разлику од структурализма, не рађа директно у лингвистичком пољу, већ у самом структурализму. Он даје снажну критику структурализма утврђујући да је структура није центар свегаили, али постструктурализам никада неће у потпуности изаћи из структурализма.
2. Структура
За структуралисте, структура је присутна у нашем несвесном и центар је свега, онај који обликује нашу културу и нас саме. Систем који структурира наше односе и трансформише их.
Стога тиЦео систем се састоји од структура. (политика, економија, идеологија, култура...) и они одређују позицију сваког елемента. Организовање људских, друштвених, економских и културних активности.
Дакле, циљ структуралиста је открити структурекоје леже и крију се у нашем несвесном да објективно објаснимо социокултурну стварност.
Међутим, за постструктуралисте структура постоји, али није центар социокултурног система. Из тог разлога, они ће доводи у питање објективност неутралност и логику која је структурализмом уметнута у проучавање друштвених наука. Односно, структуре нису нешто објективно и може бити пристрасан сопственим тумачењима, историјом или културом, и стога, постоји субјективност у свом значењу.
3. Тхе социоцултурал студи
Из структурализма се утврђује да свекултуре и друштва имају исти менталитет, односно деле структуре. Они имају заједничку синтаксу/код који се манифестује на другачији начин у зависности од културе, стога је сврха структуралистичког метода да декодира ове манифестационе структуре.
Међутим, за постструктуралисте постоји субјективност и није све сведено на неке структуре присутне у несвесном, дајући већи значај субјекту, оном контекст у коме се појединац развија и чињеница да немају све културе исте начин размишљања/структура.
4. Реалност
структурализамнаводи да је стварност неутрална представа и да има симболичку природу, утврђено је језик као симболички поредак. А овај симболички поредак је оно што нас конституише: језичка структура се изражава кроз нас.
С друге стране, постструктуралисти тврде да је стварност није неутрална репрезентација, али је то конструкција изведена под идејом објективности. На овај начин стварност може бити пристрасан језиком, тумачења појединца, историје или културе, и стога, Никада нећете моћи да приступите објективној стварности.
Међутим, за обе доктрине језик је тај стварају стварност јер обликује мисли људи, кује сопство и облике/начине представљања (начине стварања, уређења и описивања стварности).

Пре проучавања разлика између ове две филозофске струје, неопходно је да знате њихову дефиницију. Из тог разлога, у унТЕАЦХЕР-у вам нудимо две кратке дефиниције:
- Структурализам: Филозофска струја која то утврђује у свим социокултурним системима лежи у основи структуре (облици организовања, неутрални и објективни) који условљавају његово деловање. Структура је центар свега, она која условљава нашу културу и појединца.
- постструктурализам: Филозофска струја која је настала под окриљем структурализма и која се дефинише као покрет који успоставља да структура није центар свега и да то није једино што условљава нашу културу и појединца, јер постоји субјективност и структуре могу бити пристрасни.

Структурализам и постструктурализам развијају се у Француској током друге половине 20. века у оквиру друштвене науке. Имајући посебну учесталост у социологији, антропологији, филозофији, историји/археологији или књижевности Европи и Сједињеним Државама.
И теоријски и епистемолошки покрети су савремени мај 68 (студентски протести против капитализма и империјализма).Иако је структурализам рођен нешто раније (1950-1960) и постструктурализам нешто касније, као актуелни критичар структурализма Клуад Леви-Строс, али не остављајући га у потпуности. Стога повући границе између структурализма и постструктурализма бити тако сложен
представници структурализма
Главни представници структурализма су: Фердинанд де Сосер (1857-1913), Клуад Леви-Строс (1908-2009), Ј. Лацан (1901-1981), Л. алтхуссер (1918-1990), Р. Јакобсон (1896-1982), М) или Е.Бенвенисте (1902-1976).
Представници постструктурализма
Филозофи из Франкфуртска школа , Роланд Барт (1915-1980), Мицхел Фоуцаулт(1926.1984), Жак Дерида (1930-2004), јурген Хабернас (1929), јеан бодриллард (1929-2007), Јацкуес Лацан (1901-1981), Јудитх Бутлер (1956) или Јулија Кристева (1941). Иако су многи од њих одбили да буду означени као постструктуралисти

Харис, М. Развој антрополошке теорије. С.КСКСИ.2002
Ксирау, Р. Увод у историју филозофије. 2015