Значење мурала Управљајући човек свемира Диего Ривера

Фреска Управљајући човек свемира, Диего Ривера (1886-1957), је верзија дела Човек на раскршћу (Човек на раскршћу) првобитно наручено 1933. за Фотографски центар Роцкефеллер у Њујорку. Дело се тренутно налази у Мексико Ситију.

Тема мурала врти се око тога што је за Риверу било раскрсница човечанства, чија је социјална криза довела до дебате између капитализма и комунизма. Некако се чини као увод који најављује Други светски рат (1939-1945) и будућу поларизацију хладног рата (1945-1989).

Када је Рокфелер наручио представу, није очекивао да Ривера у њој представља прославу комунизма. Видевши карактер Ривериног дела, Рокфелер је замолио уметника да уклони референце на 1. мај, Празник рада. Ривера је, у намери да то испровоцира, у ансамблу ухватио лик Владимира Лењина, пре чега је Рокфелер одмах дао да уништи мурал.

Тренутни мурал Управљајући човек свемира Одржан је у Палацио де Беллас Артес у Мексико Ситију 1934. Висина је 4,80 метара, а дужина 11,45 метара. Дело спашава неколико елемената првобитне идеје захваљујући фотографском запису који је настао пре него што је уништен.

Анализа фреске Управљајући човек свемира

На фресци Управљајући човек свемира, Диего Ривера, уметник посвећен политичким вредностима комунизма, покушава да покаже своју визију о свету, од сучељавања различитих дихотомија које чине свемир идеолошки:

• Капитализам и комунизам;
• Макрокозмос и микрокосмос;
• Традиција и наука;
• Природа и машина;
• Мушкарац и жена.

Капитализам и комунизам

Фреска је подељена на два велика дела. Леви одељак приказује капиталистички свет и неке елементе који га чине и према којима Ривера има критички став. На овој страни видите сучељавање друштвених класа и војски Првог светског рата, као и представљање религије и еволуционизма.

У одељку на левој страни приказан је комунистички свет онакав како га Ривера замишља. Радничка класа се ујединила око циља, под вођством великих идеолошких фигура комунизма.

Макрокосмос и микрокосмос

Подела мурала на два блока изведена је из а радни човек, запослен та звезда на централној сцени. Изгледа да управља универзумом. Окружен је са четири елиптична облика која подсећају на атом, симбол раскрснице живота и човечанства.

Елиптични облици наизменично показују микрокосмос (кроз ћелије) и макрокосмос (кроз слике свемира, са сунцем и месецом као главним јунацима).

На левој страни, која представља капитализам, ћелије представљене унутар елипсе су болесне, што је јасан знак критике економског модела. Са десне стране, ћелије одражене у елипси су здраве, што позива на комунизам као решење западне социјално-економске кризе.

Традиција и наука

На фресци се могу видети две мермерне скулптуре. У крајње лево постоји алегоријски кип религиозног поретка, будући да је то и Зевсова слика или оно што се чини богом из грчке митологије, а с друге стране, алегорија хришћанске религије.

То чини кроз представљање својстава различитих религија. Кип држи муњу, упркос томе што нема руке. Око врата носи неку врсту бројанице, алудирајући на католичанство. Дакле, он у једној фигури представља поредак западне религије.

Испод Зевсове статуе можете видети Енглеза Чарлса Дарвина (1809-1882), оца теорије еволуције. Препознат је јер носи својеврсни рендген људске лобање. Показује замену сујеверја научним доменом природе, али је такође знак урођене напетости између науке и религије у капиталистичком свету.

У најдесније са фреске постоји традиционална скулптура Цезара који држи предмет са кукастим крижем. Делу је одсечена глава, а глава му је постала седиште радника који присуствују револуцији. То је симбол апсолутне моћи срушене радничком снагом.

Поред ове статуе можете видети амблематске ликове социјалистичког покрета Диего Ривера дивио се у животу, посебно због доприноса у класној борби и против репресије и фашизам.

У њему глуми комунистички вођа Владимир Лењин, који је уоквирен у централну групу, држи руке радника више раса. Према боку можете видети Карла Маркса, Фридриха Енгелса, Леона Троцког и Бертрама Д. Волфе.

Оба кипа, смештена на крајевима, предлажу критичку визију уметности и симболе традиционалне мисли. Они су израз Риверине оштре критике религије и политике, чињеница која је очигледна у чињеници да кипови немају руке ни главе.

Такође видети 5 основних дела Диега Ривере.

Природа и машина

Радни човек који контролише универзум такође се може тумачити као алегорија на доба машине која, у ствари, ради. Испод карактера се појављује њушка у ракурс, а из овога долази рука која контролише куглу.

Иконографска група је смештена на изворним биљкама у Мексику, сатканим усред мреже цеви и индустријских структура. Ова трака је оригинална из Управљајући човек свемира.

Мушкарац и жена

У Риверином делу можете видети и женске ликове који су или су део друштва капиталиста у кризи, или су део алтернативе за "промене" у комунистичком делу фреска.

Под централним радником, за разлику од Лењина, који држи раднике за руку, четири жене држе "руку" карата, симбол порока и корупције система капиталистички. Сцена ове групе жена употпуњена је забавом у којој се могу разликовати ликови који плешу или пуше.

Поред Лењина на десној страни, али изван централне сфере, виде се четири жене у белом које одлучно држе према „контролном центру“. Изнад, у радничкој борби, радничке жене су се придружиле радничкој борби. Ривера се тако позива на учешће жена у трансформацији света.

Ликови фреске Управљајући човек свемира

На фресци Управљајући човек свемира наћи ћете следеће ликове и догађаје:

• Зевс или неки бог из грчке митологије.
• Цезаре, шта представља.
• Цхарлес Дарвин (1809-1882).
• Карл Маркс (1818-188).
• Фриедрицх Енгелс (1820-1895).
• Леон Троцки (1879-1940).
• Бертрам Д. Волфе (1896-1977).
• Владимир Лењин (1870-1924).
• Војници Првог светског рата.
• Демонстранти Октобарске револуције у Русији.
• Грађани капиталистичког и комунистичког света.