Мирон'с дисцоболо: карактеристике, анализа и значење грчке скулптуре

Скулптура позната као Миронов дискобол То је део великог блага уметности класичне антике, заједно са делима попут Победа Самотраке, Лаокоона и њихових деца и Венера де Мило. Приписано вајару Мирону де Елеутерасу, вероватно је да је Дисцоболус Првобитно је направљен у бронзи око 450. п. Ц.

Знање о овој скулптури дошло нам је преко римских копија. Најпознатија и најбоље остварена од ових копија изведена је у мермеру и тренутно се налази у Националном римском музеју у Италији. Ова и друге копије омогућавају нам да имамо представу о томе како је могла изгледати оригинална скулптура. Реците нам његове главне карактеристике, функцију и значење.

Анализа

Тхе дисцоболо То је округла скулптура која представља спортисту управо у време припреме за бацање диска, једног од атлетских такмичења пренетих из класичне антике.

У основи скулптуре можемо видети дебло попут палме, које је уметник тамо оставио да служи као ослонац делу.

Репрезентација претпоставља тренутак максималне менталне и физичке концентрације спорног спортисте. Тело се савија у припреми за лансирање. Спортиста се припрема да свом снагом баци диск који ће пратити линију десне ноге након покрета добро уравнотежених и лучних руку.

Руке се шире попут пропелера, што подразумева потрагу за равнотежом у покрету, као и динамички импулс. Ове испружене руке чине полукружну линију која почиње на диску и завршава се само у левој руци спортисте.

На овај начин, тело спортисте предочава неку врсту лук рукама и нагибом ногу најављујући напетост коју ће лансирање допустити. Исто тако, савијање трупа напред, заједно са савијањем ногу, чини а синусоидна линија која иде од врха главе до врха стопала.

Међутим, на лицу нема препознатљивих знакова напора. Супротно томе, спортиста има ведро лице, без емоција или напетости, као да та активност не представља значајну снагу. Безизражајност лица је у супротности са детаљима које вајар појачава у телу спортисте. Видимо напетост мишића, испупчене вене, попрсје, ребра и неке зглобове.

За историчара уметности Ернста Гомбриха, вајар је применио у пракси а ресурс наслеђен из египатске уметности, иако је оригинални комад савршено уоквирен у Грчки класични период (5. век п. Н. Е.) Ц.). Примећујемо да је вајар рамена оставио у фронталном положају док је доњих екстремитета су у профилу, као да је реч о вајарској транспозицији принципа сликања Египатски.

Уз ово, Гомбрих истиче контраст у односу на детаљна анатомска дела која се примењују вајара у рукама фигуре, која разбија египатску хијератику изазвану у визуелном Генерал. Свакако, вајар је био мајстор у уверењу у природност држања које не одговара стварности.

Значење

Спокој и озбиљност лица откривају намере вајара Мирона: да представља не осећај, већ осећај идеал савршене лепоте, која се изражава у симетрија, пропорција и равнотежа људског тела у целини, што одговара пластичним вредностима класичног грчког периода.

Комад открива главно интересовање грчких уметника: имитација (посматрање) природе с једне стране, и дивљење и проучавање људског тела за друго.

У грчкој уметности лишава конструкцију идеалне лепоте, модела савршенства, на принципу историјског сећања одређеног појединца. Грци опонашају облике природе и усавршавају их. Због тога у овом периоду, упркос чињеници да скулптуре алудирају на неку личност, то нису портрети већ алегорије.

Дискоболо не би представљао спортисту већ атлетски идеал. Такав је био друштвени и културни значај олимпијских игара и атлетских такмичења уопште за ту генерацију. Тхе дискобол, реч која значи „бацач диска“, двоструко потврђује вредновање људског тела за Грке, како за тему репрезентације (атлетика), тако и за пластични састав.

Друга тумачења, мање раширена и прихваћена, односе се на Миронов дискобол са причом о јунаку Јацинту или Хиакинтхосу, љубитељу бога Аполона. У митологији постоје две верзије. Један говори да би Јацинто несретним бацањем диска и несрећом, али смртоносном повредом себи нанио смрт. Друга верзија указује на то да би несрећу изазвао Аполон. Из крви коју би пролио јунак потекла би цвет зумбула.

Копије и верзије Мироновог Дисцоболуса

За оне који су нови у историји уметности, може бити збуњујуће наићи на разне скулптуре из Миронов дискобол, који показују приметне разлике међу њима. То се догађа зато што је оригинални комад, вероватно направљен од бронзе, изгубљен.

Међутим, Римљани су били велики поштоваоци грчке уметности и током њеног ширења често су се посвећивали пресликавање великих ремек-дела хеленске културе у мермер, захваљујући којима данас постоје различити верзије.

Неке копије су познатије од других. Тхе прва откривена копија била је тзв Ланцелотти, пронађена у вили Паломбара у власништву породице Массимо 1781. године. То је онај који се налази у Националном римском музеју Италије и онај који смо узели као референцу за ову анализу.

1790. још један примерак у Хадријановој вили у Тиволију, која је део колекције Британског музеја. У процесу рестаурације глава је била усмерена у погрешном смеру.

Јединствена слава дискобола такође га је учинила предметом поновног читања и иновација. Није необично пронаћи дела савремене уметности која се односе на овај комад. То је случај, на пример, дела Космички спортиста написао Салвадор Дали, направљен 1968. године.

Можда ће вас занимати: Скулптура Венере де Мило

Референце

• Гомбрицх, Ернст (1989), Историја уметности, Мексико: Диана.
• Званична веб страница Фондације Гала-Салвадор Дали: Космички спортиста. Опорављено са салвадор-дали.орг.
• Званична веб страница Британског музеја: Тхе дисцоболо. Опорављено са бритисхмусеум.орг.