Предромантизам: шта је то и које су његове карактеристике?
Може се сматрати премијером Стурм ун Дранг, драме писца Фридриха Максимилијана Клингера. (1767-1785), полазна тачка предромантизма која ће на крају дати име предромантичком покрету Немачки. Међутим, Већ неколико година на немачким територијама се спремао прави протест против неокласичних правила..
Немачки Стурм унд Дранг био би на челу предромантизма током последњих деценија века КСВИИИ, док је у медитеранској Европи наставило да преовлађује просветитељство такозваног доба просветитељства. Аутори као што су Фридрих Шилер и Јохан Волфганг фон Гете у књижевности или Јохан Хајнрих Фисли и Каспар Давид Фридрих у сликарству ће немачкој култури дати нову димензију, много више заинтересован за емоционалне аспекте појединац.
У овом чланку ћемо говорити о предромантизму, генеричком називу за различите манифестације уметничка и књижевна дела која су претходила канонском романтизму и која су поставила темеље његовој естетици и идеалан.
- Препоручујемо вам да прочитате: „Сестре Романов: Крај последње руске царске породице“
Русо, претеча предромантизма
До 1770-их, просветитељства, немачки Ауфкларунг (ако је икада имао неку озбиљну тежину на терену) био је застарео у немачким државама. Тада неки интелектуалци почињу да демонстрирају против норми академије и јарма који је она наметнула креаторима.. На тај начин је рођен индивидуални дух уметника, апсолутна оправданост његовог сопства.
Предромантичари се буне против сваке норме, без обзира на њен извор, која омета ток истинског осећања људског бића. У том смислу се везује за теорије Швајцарца Жан-Жака Русоа (1712-1778), утолико што се залагао за слободан и невезан повратак природи. Иако је Русо често укључен у просветитељство (више због временске осе него због идеја), у стварности су његове теорије ближе дух предромантизма, о чему сведоче његова дела Ла нуева Елоиса (1761) и Снови усамљеног шетача (1778), чији наслов не може бити више Романтичан.
Гете, заставник Стурм унд Дранг
Гете (1749-1832) је био један од вођа немачког предромантичарског покрета, поменутог Стурм унд Дранг (нешто као олуја и подстицај). Нарочито у свом Прометеју, песник користи мит о титану који се буни против поретка наметнуо Зевс да направи поређење са уметником који се суочава са нормама класицизма и академија.
Несреће младог Вертера, предромантично дело које, међутим, следи илустровану традицију епистоларних романа, Гете приказује идеалног младог романтичара: сањивог и идеалистичког, заувек везаног за висине узвишен и разочаран животом до те мере да је починио одлучно трагичан чин да оконча свој горчина. Роман је доживео велики успех у Европи (кажу да га је чак и сам Наполеон носио са собом), а понегде је чак и забрањен уз образложење да подстиче на самоубиство.
Стурм ун Дранг на челу са Гетеом такође је представљао семе немачке националне свести. Блиска веза између ових раних немачких романтичних манифестација и национализма, који ће се касније проширити по целом свету, добро је позната. остатак континента и довешће до либералних револуција 1830. и 1848. и покрета за независност земаља попут Грчке и Белгија.
Ако су неокласицизам просветитељства и, пре свега, Француске револуције, уздизали лепоту класичне уметности, Немачка ће учинити исто са високо вређана европска готичка архитектура, сматрана варварском још од ренесансе (отуда јој је дао име Гиоргио Васари, готика, од готи). После Стурм унд Дранг ово ће се променити, а немачки интелектуалци ће почети да тврде да је средњовековна уметност нешто своје, својствено њиховом пореклу као нацији.. Ову идеју и сам Гете преноси у свом делу Немачка готичка архитектура (1772), највероватније под утицајем филозофа Јохана Готфрида Хердера (1744-1803), великог промотера национализма Немачки.
Предромантизам ван Немачке
Предромантизам, материјализован у Немачкој са Стурм унд Дранг, имао је одјека у многим уметностима, не само у књижевном пољу. У Швајцарској, Русоовој домовини, налазимо Јохана Хајнриха Фислија (1741-1825) који је на своја платна мајсторски пренео прописе нове естетике. Једно од његових најпознатијих дела је Ноћна мора или Инкуб (1781), од којих је уметник направио неколико верзија. На слици видимо девојку која се у страху превија на свом кревету, жртву ружног сна; на његовом телу можемо видети неколико спектралних привиђења.
Идеја о сновима и територијама снова као извору инспирације за уметничко стваралаштво биће константа у романтизму., а њен утицај ће опстати до 20. века у покретима као што су прерафаелизам или надреализам. Нарочито је неодољива због своје суморности Лејди Магбет са бодежима, погубљена 1812. године и која одражава јасан утицај Британца Вилијама Блејка (1757-1827). Не заборавимо да је Фуссли већи део свог живота радио у Енглеској.
Управо у Великој Британији налазимо велико прихватање предромантичног покрета. Ова струја је обично ограничена на немачке земље и, иако је Стурм унд Дранг имао веома моћан утицај на стварање будућности Романтизам, на Британским острвима налазимо водеће уметнике као што је поменути Блејк, који свој рад развија у оквиру неоспорног осећања Романтичан.
Блејкова дела су изразито збуњујућа, нека потпуно необична чак и за друге предромантичаре. Његово дело Дух буве, у којем приказује огромног антропоморфног инсекта застрашујућег изгледа, одличан је пример његовог генија. С друге стране, одражава љубав предромантичара према средњовековној прошлости, будући да је реч о веома малој пано-сликари рађеној, поред осталог, мешавином темпере и злата.
Од почетка 18. века неки енглески аутори су тврдили да се враћају у природну домовину човека. Џејмс Мекферсон (1736-1796) је био тај који је објавио чувене галске песме, које је приписао наводном барду келтског порекла, а које би и предромантичари и романтичари стављали на олтаре. Ауторство Осијана, наводног барда, негирано је годинама касније, када је потврђено да је Мекферсон аутор песама. Како год било, дело је допринело развоју предромантизма у Енглеској, фокусирајући поезију на готово митски лик келтског порекла нације.
У предромантизму су основе потоњих националистичких покрета, који ће имати такав процват у пуном романтизму. Земље северне Европе, можда у покушају да се еманципују од тираније класичне (повезане са Грчкој и Риму), покушали су да пронађу средство сопственог израза које би их разликовало од просветитељства у мода. Показало се да је његов антикласични покрет семе не само романтизма деветнаестог века, већ и будућих покрета у којима је значај сопства и апсолутне креативне слободе уметник.