Зашто бирамо ствари које нам чине лоше и понављамо оно што нас боли?

Оно што инсистира и што се понавља у нашем понашању, нашем начину размишљања и нашим изборима, увек је било нешто што нас као људе и психологе дубоко доводи у питање., али још више, када инсистирамо на нечему чега бисмо желели да се ослободимо и упркос нашим разноврсним и вишеструким покушајима не успевамо и налазимо се са истим стварима изнова и изнова.

Оно што има призвук фаталистичке судбине у психологији и психоанализи називамо понављањем и чини основно средство за упознавање дубине сваког бића и усмеравање правца лечења пацијент.

У овом чланку бих желео да говорим о понављању и да развијем одређена питања која се врте око тога; Шта се то понавља? Зашто понављамо оно што понављамо ако је много пута то нешто што нас боли? Зашто понављање има тако компулзиван карактер? И како да изађемо са тог места?

• Препоручујемо вам да прочитате: "Бол више не бити"

Проблем понављања код људи

Филозофи попут Платона, Ничеа и Кјеркегарда већ су говорили о понављању пре него што је то била тема која се бавила психологијом

, али тек Фројд је почео да се узима као озбиљно питање у анализи, пошто утицало на терапијски процес, динамику пацијент-терапеут и пацијентов избор и општи живот. предмет.

После Фројда, многи аутори су наставили да развијају истраживања о овој теми, а чак и уз то, увек се отварају нова питања. То је зато што оно што се понавља представља централну осовину на чему се мора радити у анализи и једна од највећих патњи сваке особе.

Много пута наши избори не само да нам не причињавају задовољство, већ нас одводе на место далеко од онога што је пријатно., што нам се представља као мистерија, јер, ако размислимо, могли бисмо претпоставити да бисмо као мислећа бића тежили да бирамо оно што нам одговара и чинимо оно што је добро за нас, али у стварности то се не дешава увек овако и све чешће видимо како ми сами и људи око нас, ми смо заробљеници избора који нам штете, али не можемо да се променимо колико год се трудили и колико пута нешто што нам штети инсистира и се понавља.

„У души постоји снажна склоност ка принципу задовољства, али одређене друге силе или констелације које они га нервирају, тако да коначни резултат не може увек одговарати склоности ка задовољству” ~ Фројд.

Фројд открива да постоји нешто што превазилази потрагу за задовољством у свима нама., али такође препознаје да ако поновимо нешто непријатно, то је само зато што је то понављање повезано са добитком друге врсте.

Постоје многе супротне силе и констелације унутар нас, неке од њих супротстављене једна другој, као што су; да нешто што нам задаје бол и уједно нам причињава задовољство, да оно што желимо није оно што нам одговара или да заправо не желимо оно што желимо за себе. Анализа, у том смислу, постаје основно место за решавање свих ових питања и дилема бића и покушајте да их решите или да особа научи како да се боље носи са њима, али хајде да разумемо где устати…

Зашто понављамо оно што нас боли?

Јоуиссанце је једна од ствари која се ставља у игру много пута у понављању. Уживајте или се радујте ономе што није згодно, патњи која има скривено задовољство које се тешко можемо ослободити јер је у питању управо задовољство које нас хвата. Али понављање није само то, Фројд га је схватио као посебан начин памћења који је настао у оним случајевима у којима се особа није сећала ништа о томе. оно што је било заборављено или потиснуто па поново проживело и репродуковано не више као сећање, већ као чин, где се понавља, а да се не зна да се понавља понашања, начини постојања, начини поступања према другима, начини давања одговора, начини бивања у вези, инхибиције и патолошке особине нашег карактера.

"Судбина је посебан начин на који су означитељи субјекта преузели ове опасности да би их спојили у понављању" ~ Лацан

Та „судбина“ која нам се понавља изнова и изнова је оно што је Фројд назвао принудом понављања, али која у Реалност, више од дестинације, има везе са појавом нечега што је део онога што је најтипичније за наше несвестан. Понављање, како га је Фројд разумео, је понављање трауме, а у том понављању постоји нешто што превазилази принцип задовољства, јер трауматично ако није пријатно, онда се добитак јавља у компулзивности која је покушај да се појави нешто што је увек побећи.

Али добро, симптоматско понављање понашања или избора може пробудити у нама жељу да желимо да сазнамо о чему се ради, у нашем случају Конкретно, зашто настављамо да радимо оно што не желимо или шта нас везује и то је разлог зашто многи пацијенти долазе у консултације.

Али овде морамо истаћи разлику од случаја до случаја, и непостојање општих правила, свака особа понавља нешто што има везе са дубином себе. Аналитичка терапија је позив да отворимо она питања која нас могу приближити назнакама одговора који нам помажу да зауставимо понављање. и да схватимо шта је у томе у питању и да онда, када то једном схватимо, можемо да променимо ток наше судбине, али овога пута преузимајући кормило.