Исак Гузман Валдивија: биографија овог стручњака за администрацију

Исак Гузман Валдивија је лик из Мексика 20. века. Иако је завршио право, много је допринео области филозофије, социологије и мексичког пословног света, посебно области администрације.

Имајући неке идеје које су биле супротне ономе што су мислили привредници његовог времена, знао је како да то промени усмеравање пословног сектора своје земље да то ради изнутра, односно да буде део патронал.

У наставку ћемо детаљније видети ко је прошао биографија Исака Гузмана Валдивије, у којој ћемо сазнати о његовом животу и идејама његових главних дела.

• Повезани чланак: „Науке о менаџменту: шта су, карактеристике и функције“

Кратка биографија Исака Гузмана Валдивије

Исак Гузман Валдивија је био мексички филозоф, социолог и бизнисмен који се истакао по томе што је допринео новом друштвеном приступу пословној администрацији. Својим радовима је дао значај утицају стране административне мисли на развој управе као практичне науке у Мексику.

Његови радови покривали су концепте који се односе на економско и политичко мексичко друштво.

, поред тога што истиче које слободе људи треба да имају као грађани своје земље и радници у организацијама.

Ране године

Исак Гузман Валдивија рођен је 22. октобра 1905. у држави Гванахуато, Мексико, а његови родитељи су били Гилберто Гузман Венегас и Јосефина Валдивиа де Гузман, обоје такође родом из Гванахуата. Све основне студије завршио је у јавним установама.

Наставио је да студира у свом родном региону, тренутно завршавајући универзитетске студије на Државном колеџу Универзитет у Гванахуату, где ће 20. октобра добити диплому из права и јавног бележника 1928. Након што је дипломирао 1930. године, почео је да предаје часове друштвених наука на истој институцији.

Године наставе

Почео је да предаје часове тако што је предавао Општу теорију државе у својој Алма Матер, а касније ће предавати Историју економских доктрина и филозофију права. до 1936. године у којој ће престати да предаје на Државном колеџу.

Иако му је било удобно у Гванахуату, Исак Гузман Валдивија је видео прилике у граду Тореон у држави Коавила. На тај начин је одлучио да крене новим током свог живота, остављајући своју супругу Аделу Бустаманте Дуенас у Гванахуату и посећујући државу Коауила и околне државе.

Отприлике у то време Гузман Валдивија ће почети да ради са Конфедерацијом послодаваца Мексичке Републике, а 1938. основао би средњу школу Карлос Перејра у Тореон де Коавила. Касније, 1944. одлази на Институт за технологију и високе студије у Монтереју.

Године 1946. отишао је да живи у Мексико Ситију, где је предавао социологију на Универзитетском културном центру и Увод у филозофију на Универзитетском центру Мексика од 1948. до 1955. године. Затим је наставио да предаје социологију на Есцуела Либре де Дерецхо од 1950. до 1986. године.

Године 1947. написао је књигу „За друштвену метафизику“, текст у којем анализира мексички друштвени феномен али му приступа из метафизичке перспективе. У овом раду покушава да објасни и утврди узроке постојања друштвених процеса у Мексику у првој половини 20. живео, дело са значајним хришћанским утицајем, вера коју је Исак Гузман Валдивија одржавао у животу током свих својих дела и својих живот.

Године 1949. учествовао је у потписивању Мексичког колективног уговора, који многи сматрају првим великим учешће Гузмана Валдивије у економској сфери своје земље, као члана Комисије Техника. Овај догађај би га навео да се забрине за друштвени узрок, нешто што би би га мотивисало да касније напише своје дело „Судбина Мексика“, са одређеним националистичким додирима и патриотски.

• Можда ћете бити заинтересовани: "Анри Фајол: биографија оца позитивне администрације"

Представник Мексика

Као што смо поменули, Исак Гузман Валдивија је био део Конфедерације послодаваца Републике Мекицана или ЦОПАРМЕКС, првобитно у Торреон де Цоахуила, иако ће касније бити пребачен у Мексико Сити. ин 1945.

Године 1947. ће објавити свој први рад који се заиста односи на свет администрације, „Организација послодаваца у Мексику“.. Овај текст излаже неколико радова представљених на националним конвенцијама које је организовала Конфедерација послодаваца Мексичке Републике између 1945. и 1946. године.

И сам је у вези са овом публикацијом прокоментарисао да је у пословном сектору, веома плодном месту за његов рад, иако то није било лако. Тадашњи бизнисмени су имали веома затворен менталитет и њихово понашање је било веома индивидуалистичко, радикално и бескомпромисно, што је пословни свет чинило веома непослушним.

У то време, као лидер мексичког удружења послодаваца, Гузман Валдивија је имао средства и овлашћења да покрене промене у сектору. Допринео обуци службеника, кадровских менаџера и директора за индустријске односе., који је имао моћ да решава проблеме у односима између синдиката и послодаваца.

Док је још био у ЦОПАРМЕКС-у, Гузман Валдивија би дошао до позиције националног председника институцију и захваљујући томе представљао Мексико у Женеви, у Швајцарској, пред Међународном канцеларијом Рад (МОР). Такође ће представљати своју земљу на Међународном конгресу администрације у Паризу и Вајт Сумпор Спрингсу у Западној Вирџинији 1957. и 1958. године.

Од 1957. године Он је руководио Мексичким удружењем за научну администрацију, организацијом коју је основао да обучава руководиоце мексичких компанија свог времена.. Током осам година у тој институцији предавао је курсеве за више од седам хиљада мексичких званичника. Штавише, за то време ће институционализовати каријеру индустријских односа у Мексику.

Главни радови

Исак Гузман Валдивија показује утицаје стране административне културе, иако је увек заснивао своју Радио је на мексичком начину размишљања и деловања и повезао га са пословним окружењем да би створио сопствени теорије. Такође, као што смо раније споменули, његова дела добијају хришћанске утицаје који се приписују разним америчким ауторима, посебно аргентинским, мексичким и америчким ауторима.

Током свог живота написао је 24 текста, од којих је 19 објављено а 5 није објављено након његове смрти, која се догодила 22. октобра 1988. године у 83. години. У наставку ћемо детаљније погледати радове који су му донели највећи углед у административној области: „Размишљања о управи”, „Наука о управи” и „Наше поновно освајање, религија и Националност“.

1. Размишљања о администрацији (1961)

У „Размишљању о администрацији“ Гузман Валдивија покушава да натера пословни свет да схвати колико је то важно. администрацију као темељну основу за усмеравање друштва, иако такође истиче да она није наука апсолутна. Разлог зашто није егзактна наука је тај што се, пошто је повезана са друштвеним, мора прилагодити принципима и веровањима сваке особе., односно вашем начину понашања, бићу и систему веровања и размишљања.

Из тог разлога он тврди да је велика грешка дати јединствен приступ администрацији, пошто да становништво није хомогено и да исто решење неће радити за све, чак ни много мање. Иако је важно имати одређене структурне основе као стандардни модел, мора постојати одређена флексибилност, способност прилагођавања начину постојања и деловања сваке особе.

2. Наука о администрацији (1963)

У „Науци о администрацији” аутор нам говори о нашироко дискутованом и прилично контроверзна у латиноамеричкој панорами, који су страни утицаји привредници. У овој књизи открива колико су уверења лидера компанија повезана са административним процесима и како они утичу на животе Мексиканаца.

Један од главних доприноса Исака Гузмана Валдивије администрацији били су његови аргументи у корист сматрају то науком, иако, како смо коментарисали, не толико егзактно као хемија или физички. Ипак, аутор неколико области и карактеристика тадашње управе пореди са другим карактеристике које поседују најегзактније науке доводећи до закључка да је управа наука практичан тип.

3. Наша реконквиста, вера и националност (1941)

У својој књизи „Наше поновно освајање, религија и националност“ бави се, како јој наслов сугерише, аспектима који се односе на Мексичка националност, његов културни и етнички идентитет, као и верски значај за њега и остатак народа Мексика. Овде он објашњава своју идеолошку доктрину, из чега можемо истаћи следеће тачке:

• Нација је, као јединица, изнад класа или група.
• Особа мора имати сигурност и слободу да може достојанствено испунити своје жеље.
• Држава мора да се бори за опште добро и да примењује правду, безбедност и брани колективни интерес.
• Ред у народу служиће да се избегне сиромаштво и незнање.
• Слобода човека захтева да држава не контролише савест.
• Држава је дужна да обезбеди образовање, али не би требало да има монопол по овом питању.
• Људски рад није роба; радници имају права.
• Држава мора да промовише и гарантује приватну иницијативу.
• Приватна својина обезбеђује националну производњу и гарантује људско достојанство.
• Сељаци морају имати пуно власништво над својом земљом.
• Држава има ауторитет, али не и власништво у националној економији
• Општина мора бити аутономна, одговорна и подложна вољи својих управљаних.
• Путем закона држава остварује правду.
• Политички живот мора бити вођен вољом народа и бити резултат њихових интелигентних одлука.

Библиографске референце:

• Англс-Чавес, А. Л. (н.д.) Кратка биографија господина Исака Гузмана Валдивије.
• Гузман-Валдивија, И. (1949) Белешке за теорију друштвених наука. Процеедингс оф тхе Фирст Натионал Цонгресс оф Пхилосопхи, Мендоза, Аргентина.