Афричке маске и озбиљна значења: 8 врста маски

Култура две различите афричке културе врло је богата симболичким елементима. Афричка маска је једна од манифестација која има овај карактер.

У великом делу племенских друштава маске се користе као ферменти везе са духовним универзумом. Кроз њих одрастамо са архетиповима, натприродним силама и прецима.

Додаци су повезани са становништвом субсаарских афричких земаља или других који се налазе у пустињи Саара и чине већи део континента.

Афричке маске као симболичан прелив

Традиционално се користе ем ритуали и церимонијеАфричке маске су врло разнолике, а свака од њих има одређено значење и сврху.

Цонфира 8 врста маски, њихови повос и региони порекла, осим њихове намене.

1. Маске ем мадеира до пово Фанг

Маске Фанг, пореклом из Габао е Цамароес, имају минималистичке карактеристике, приказујући мали олхос и много пута непостојећа уста. Као и горе, везани су за нос и дугачки.

Направљене попут маски НгилОве пече су коришћене у церемонијама иницијације и другим ритуалима, а могу их поставити само чланови племена.

Они су сировина за дрво, што је чешће или користим ебановину, могно и јацаранду. Такође прегледајте предмете које производе занатлије и продају се за стране земље.

Постоје предмети које уметници авангардних Европљана, попут Пабла Пикаса и Матиса, траже инспирацију за изградњу иновативне западњачке уметности.

2. Бронзане маске из региона Ифе

Град Ифе, у Нигерији, је стара престоница Пово Иорубе. Несса региао форам пронашао је неке примере феитас металних маски.

Сао објекти цунхо натуралиста или који чекају радозналост две оцидентаисије, јер ове маске, Тачније, показује сасвим другачији изглед уметности произведене на другим местима континент.

Без обзира на маску која је овде приказана, она је створена у сврху употребе у погребним обредима. Супое-сеја представља краљевску фигуру Ифеа. Вреди напоменути да све иоруба маске имају ове карактеристике.

3. До пово Тцхокве женска фигура маска

Или пово Тцхокве, пореклом из регије Анголе, или одговоран за стварање маски Цхихонго и Пво.

Ове пеке представљају женске фигуре, које прате асим или концепт плодности. Царрегам и даље црта на лицу представљајући скарификације и традиционалне тетоваже пова. Елементи који се појављују на већем делу лица односе се на сузе.

Или радознао да су церемоније изложене, чим будете могли да носите маске. Хаљина је такође фита костим са природним елементима, попут влакана, као и феитос ем мадеира.

4. Дуас лица чине пово Екои маску

О пово Екои (присутан у Нигериа е Цамароес) произвео је врло необичну врсту маске. Постоје фигуре на којима се виде два супротна и симетрична лица, велики шифони и изглед каранки, који означавају моћ и крутост.

Такође, тразем симболи на лицу као скарификације представљају нашим особама две особе.

Главна карактеристика два лица је присуство два лица. Ова посебност представља супротстављене силе присутне у универзуму, попут мушке и женске; или земаљско и духовно подручје, двоје живих и двоје мртвих, у оквиру других концепција дуалности.

Биле су то маске које се традиционално користе у посебним догађајима као што су обреди иницијације и погребне церемоније.

5. Маска слона до пово Бамилекуе

Ова радознала и традиционална маска народа Бамилекуе, једне од различитих етничких група присутних у региону Цамароес, у централној Африци.

Или украс, богато извезен мицангама, могу га обући само одређени људи, који углавном припадају краљевским лицима и другим есколхидима.

Иссо зато што пеца симболизује или моћ, представљену ликом слона. Остале анимације попут о леопарда и бивола такође су симболи моћи за о пово Бамилекуе

6. Егунгун до пово Иоруба маска

О пово Иоруба има веома богату и разнолику културу. Етничка група се налази у регионима Нигерије, Бенина и Тога.

Да маскирам егунгун е ума цриацао иоруба која се повезује са идејама живота иза смрти. Или облачење великих орла са ликом коеља. Или је животиња повезана са практичним напоменама и снагом да спречи даље утицаје, због маске и користи се само ноћу.

Ритуализирамо да сте изложени или члан заједнице коју носите симболизује ваше претке и да ћете их напустити за два света морта и вратите се да посетите живе и помогнете у здравственим проблемима и споровима територија.

7. Маска до пово Бва

О пово Бва је подгрупа дос повос Бобо. Они живе у регији Буркина Фасо и имају своје традиционалне културне манифестације маски у формату плакета.

Ове маске симболизују инструменте повезивања између универзума џунгле и друштвеног универзума. Они чине међуресорно балансирање снага и тражење разумевања и мира.

Нессе врсту облачења примећујемо или користимо геометријске обрасце где се може потврдити да су повезани са водом и копном.

На врху се налази елемент који се може сматрати или значењем садашње државе у региону, назван Калао-Гранде, важан за различито афричко становништво. Ја, осим ниске, ремете а цоруја, животиње видовитости.

Ова маска се може користити како на прославама иницијације, тако и на погребним догађајима, па чак и у комерцијалним преговорима.

8. Гуеледе до пово Иоруба маске

Како су гуеледе маске повезане са дивиндаде цонхецида као Ииа Нла, жена Обатала. Есса дивиндаде се сматра „великом мае“, „мае-натуреза“, узгајивачем свих.

У култури иоруба, ове рибе се користе током ноћи, када на земљи нема светлости. Алем диссо, ритуалишете нас у присуству традиционалних плесова.

У појаву таквих украса ставља свој пово, троугластог и скоченог носа, малих куеикоса и округлог лица. Такође је занимљиво приметити да горњи део маске има скулптуре које симболизују различите перспективе локалне културе.

Такође можете бити заинтересовани:

• Африцан Арт
• Коментирани афрички грофови
• Фарба за тело
• Аутохтона уметност
• Роцк арт
• Афрички и афро-бразилски плесови

Библиографске референце:

БЕВИЛАЦКУА, Јулиана Рибеиро да Силва; СИЛВА, даје Ренато Араујо. Африка у уметности. Сао Пауло: Мусеу Афро Брасил, 2015.