Хилда Хилст: 10 песама из Мелхореса са анализом и коментарима

Ума дас маиорес писци бразилске књижевности, неколико година Хилда Хилст (1930-2004) недавно је открила како чита косу из своје земље. Провокативна, контроверзна, упитна, ауторка прозе и поезије, списатељица фићу, посебно позната длака чији су стихови убрзани.

Овде издвајамо две главне љубавне песме. Желимо вам свима читање боа и партилхема као предивне стихове као ваше најмилије!

1. Амависсе

Како се губиш, па те волим.
Како да те видим (фавас доурадас)
Соб ум амарело) ассим научим те грубо
Непомично, и удишем те унутра

Дуга воде у дубоким водама.

Како да знам или ћете ми допустити,
Фотографишем се у феро лукама
Окер, висок, и врло разблажен и минималан
Нисам распуштен од свих растанка.

Док нам недостајете возови, нас естацоес
Оу контурирајући круг вода
Ремовенте аве, ассим ми смо ти да опонашаш:
Мрежа и ансеиоса поплављених.

Ос версес ацима цомпоем део ИИ серије од двадесет песама објављених 1989. године под насловом Амависсе. Љубавна лирика Хилде Хилст, мале ентузијастичне јавне косе, бачена је у село Массао Охно. Касније, 2001. год.

Амависсе Поново је уједињен са другим делима и на крају је објављен у зборнику цхамада Да ли желиш.

Наслов песме привлачи пажњу читаоца, Амависсе је латинска реч која у преводу жели да каже „Вољен сам“. Наравно, стихови приказују дубоки паикао, као полуфимски приказ еу-лирског дела.

Састав Хилде Хилст је изузетно еротичан, довољно је да се поправе сензуални изрази који се користе као „ако те научим грубо“, „удишем те унутра“. Постоји вишак, насиље, жеља за посједом, тразером или неким другим да га ухвати.

Занимљиво је приметити да песма садржи три битна елемента: ватра, ар е агуа. О фого може бити лидо, а не стих „фавас доурадас соб ум сол амарело“; о ар е агуа сао пронађена је недалеко „дуга ар у дубоким водама“.

2. Искушај ме ново

И зашто би желео моју душу
На кревету?
Диссе течност, укусне, оштре речи
Непристојно, јер је и то било да гоставамос.
Али нисам лагао, радост празер ласцивиа
Нем је изоставио да је душа алем, која тражи
Тај Оутро. И понављам: зашто би
Желети моју душу у твом кревету?
Јубила-даје вам сећање на успешан однос.
Оу тента-ме ново. Обрига-ја.

О горенаведена песма је такође окупљена у антологији Да ли желиш е прати као тематска једнако или телесна љубав. Кратка песма започиње питањем, које ће се понављати сваке године на крају композиције. Или преиспитивање и упућивање некоме - директно или вољеној особи - и представља вишеструке могућности читања.

Занимљива је јер дубоко сензуална песма и повезана са празерес до цорпо такође представља алузију на духовне и трансцендентне вредности. Треба напоменути, на пример, реч која се користи у еу-лирској коси о којој је реч; Ао, уместо да тражите од своје вољене гостарије тер или сеу цорпо на кревет, да изразите употребљену „душу“. Друга реч повезана или узвишена која се меша помоћу песме тако земљане и „јубила-те“, која се обично користи у верском контексту.

Ви стихови т’м а ассинатура де Хилда Хилст е царрегам о сеу том опсцени и провокативни. Или је песма у прилогу као изазов упућен вољеној особи. Имајте на уму да реч „тента-ме“, коришћена у последњем стиху, има више могућих тумачења. Искушење може бити изазвано (довести до искушења) или може бити лидо попут експериментисања (као хипотеза, покушај), Хилст не прилаже поезију, скок као два прихватања речи.

3. Дез цхамаментос ао амиго

Чинило ти се ноћним и несавршеним
Олха-ме ново. Јер ове ноћи
Олхеи-ме мим, као што познајеш мене олхасес.
И било је попут воде
Располагати

Побегните од свог дома да се он или она насмејали
Е једва клизи, не додирујући маргему.

Ја тебе олхеи. Било је тако дуго
Разумем то соу терра. Било је толико времена
надам се
Куе о теу цорпо де агуа маис фратерно
Остаје на или меу. Пастор и Наута

Олха-ме ново. Будите мање охоли.
Е пажљивији.

Стихови ацима форам повукли су се из ливра Јубилеј, сећање, новицијат да паикао, објављено 1974. На лирски апресентам-се једва два лика: о вољени и вољени. Од њих се родио или пронашао очекивања усмерена у години или другој.

Или наслов, упућен или пријатељу, лице лембрар као цантигас цавалеиресцас медиеваис где је и вољени такође био цхамадо. Још једном видимо да Хилдин рад није важан за основне елементе: еу-лирика се идентификује као земља у опозицији са водом, што је и желела да буде.

Или узео ту вигора нама стиховима сензуалности и жеље. Овде нема чисте љубави на коју се позива, у истој телесној жељи, на могућност постојања или другог еротског гледишта.

4. Мале арије. За Бандолима

Пре него што се свет заврши, Тулио,
Деита-те е прова
Ессе мигре до госто
Тај фес на минха боца
Енкуанто или врисак света
Беллицосе. Е ао меу страну
Суочаваш се са Арапином, а ја се израелским
И напунили смо се беијосима
Е за цвеће

Пре него што се свет заврши
Пре него што се са нама заврши
Желимо.

Ниједна ацима или еу-лирска песма нису упућене вољеној особи која ме није поседовала, али само је неколико пута овај покрет изложен у Хилдином делу. Тулио је предмет жеље који је представљен, а не први стих који је све преселио у поезију.

Конструкција ове специфичне песме грађена је од супротстављених парова: или је љубав супротстављена као ратоборан, или арапски или израелски антагонист. У међувремену се чини да се осећај жеље разликује како се приближава или чак.

О десејо остаје централни мото који покреће љубавне текстове Хилде Хилст. У нашим стиховима налазимо бестидну и провокативну еротику, која има за циљ да заведе не само саговорника - Тулиа - као тамбем, и углавном, или леитору.

5. То

Невоља која је еу е нао сер оутра.
Невоља што није, љубав, то
Толико филха дугујем ти, цасоу донзела
Е а ноите се припрема и погађа
Предмет љубави, пажљив и леп.

Невоља што нисам велики илха
Да те изазивам и не очајавам.
(А ноите цомо фера се авизинха)

Невоља што је вода ем меио а терра
Изнад лица поремећеног и покретног.
То је само вишеструки и већи темпо

Не знам да ли сте одсутни или се очекује.
Афлицао де те амор, свиђа ти се.
Ја сам вода, љубави, желим да будем земља.

Песма Акуела говори о две нееу-лирске будне Меде када се додирне пела паикао. Преписана агонија коју видимо прозирне стихове или очај који је доживео када га је бацила неумољива Аморова стрела.

Видимо да је жеља да се споји као друго, предаје се од тела и душе паикао гера, истовремено, за алем до празер, застрашујући осећај несигурности и немоћи.

Песма Акуела бави се дуалношћу љубави: она даје човеку да буде или да вољена особа жели и нада се и, истовремено, да буде оно што заиста јесте. Стихови не дају очекивања вољеног насупрот чињеници да заправо постоји конкретна стварност.

6. Пассеио

Из прошлог прогонства између монтанхе и илхе
Продајем или нећу добити роцха и продужетак за праиа.
Непрекидног чекања бродова и куилха
Продајем на смрт и рођење неких нејасних.
Ассим на додир тако педантно и споро
Ни исти на дор цхегар да их разумем.
Да зна или копа у планинама. Е рецлусе
Преведи на ваздушну димензију бока.
Из љубави према смрти или због тога што сам песник
И схвати тао поуцо сеу цорпо соб а педра.
Е де тер виђен ум даи ума црианца велха
Певајући песму, очајавајући,
Е куе нао сеи де мим. Цорпо де терра.

Објављено није бесплатно Вежбе, или песма пассеио е, де фато, лутање и физичко и сентиментално.

Дуго видимо два стиха или еу-лирско лутање из конкретног пејзажа (између монтанхе и илхе, роцха и праиа), а такође и из емотивног простора.

Ради се о стиховима који преводе моје индивидуално путовање, мергулху који није својствен еу и радознао је Овај дугачки дан или последњи стих је транспарентан као коначни резултат да се исповеди „е куе нао сеи де мим“. Занимљиво је такође схватити као не крај песме у последњој реченици која садржи не-индивидуални пејзаж („Цорпо де терра.“).

7. Желети

Шта месец? Пергунтеи ао жељени.

Одговор: опрати. Депоис по. Не дајеш ништа.

Убачено Не ослобађам Да ли желиш, или врло кратка песма горе концентрише огромну количину информација у само два стиха.

Нас дуас линхас опажамо да се замишљени дијалог одвија између еу-лирика и саговорника или жеље. Или еу-лрицо пита или жели да га спали, као одговор на поруку која има више могућих тумачења.

Лава се суочава са референцом на магму, у обиљу која превози два еруптивна вулкана. Депоис даје енкуррада до десејо одузимање или по, за памћење два догађаја. Или шта се дешава након ничега или ничега, показујући пролазну жељу.

8. КСКСКСИИ

Зашто сам постао песник?
Јер ти, умри, минха ирма,
Ни тренутак, ни центар
Од свих или оног старог.

Ништа више него савршено
Не видим, не уживам
Колада између еу е о оутро.
Нема фоса
Није интимног лаца
Ја не хаусто
Нема ватре, на минха хладан сат.

Ја сам песник
Јер а минха волта
На хуман идеиа де ум деус коју не подсећам
Теби, смрт, минха ирма,
Досађујем ти.

Минимал Одес, где је уметнута или песма Да морте, одакле је повучен или одсек горе, објављена је 1980.

У стиховима КСКСКСИИ имамо покушај да схватимо смртност у целини или сеу мистерију. Или се еу-лрицо пита зашто следи пут песника и из ког разлога се нашао на самрти у свему или ономе што видите.

Ао лонго даје последњу строфу тестемунхамос одговор на питање феита без првог стиха: о еу-лрицо цхега а Закључак да је био песник јер је можда опажао смртност и способан је да успостави снажну везу поједи је.

9. Јер ми је пожелео

Јер их желим, имам сав појас.
Пре, или свакодневно, било је ум размишљати о висинама
Тражим Акуеле Оутро декантиран
Сурдо а минха људска кора.
Висго е суор, поис никад фазиам.
Хоје, де царне е оссо, марљив, ласциван
Томаш-ја или корпо. Какав одмор си ми дао
Депоис дас лидас. Сонхеи пенхасцос
Када је овде било или башта.
Мислио сам да се пење тамо где није било трагова.
Екстатичан, зајебавам се с тобом
Година обрнута од победе против Ничега.

Стихови су типични за Хилстијеву лирику: претерано, заводљиво, тупо, еротично. Видимо нееу-лирско биће које преноси жељу и заљубљује се.

Или пронађено да воли и слави се у његовом обиљу, где се или мали субјект повлачи или максимум празера и усхићења.

О леитор енкерга, жеља за спајањем као партнера кроз телесно искуство, то је опсесивно тражење пуног сједињења кроз љубавну везу.

10. Песме аос хоменс до носсо темпо

Енкуанто фацо или стих, твој децерто живиш.
Радите на свом богатству, и на послу или на разуму.
Рећи ћете да сангуе е о нао терес теу оуро
Е о песник вам је рекао: купи или теу темпо.

Замишљај или теу вивер који трчи, чучањ
О теу оуро изнутра. То вам прелази амарело куе фало.
Енкуанто фацо или стих, не читаш ме
Соррис, знам да мој горући стих некоме недостајеш.

Или ако вам је песник укус као украс, разишли сте се:
„Моје драгоцено време не може се изгубити попут песника.
Ирмао до меу тренутак: кад умрем
Бескрајна коиса такође умире. Тешко је рећи:
ВИШЕ ИЛИ ЉУБАВ ПЕСНИКА.

Е толико је толико да те оуро не купују,
Ретко је, тај или минимални комад, тако огроман
Не одговарам, не певам.

Јубилеј, Меморија, Новициадо да Паикао, где се састоји од горе наведене песме, храбро је објавила Хилда Хилст у војној публикацији, без 1974.

Ни у једној песми горе не видимо јасно супротстављање између песникове професије и две друге куће. Или еу-лирски разликује два друга створења (енкуанто или песник трабалха или сангуе, захтеваш трабалхам до богатства) понекад фазендо верује да је песников живот тежи.

Међутим, на крају песме видимо да је у закључку управо супротно: када поезија надилази смрт, све остале се пробављају темпом.

Шта је била Хилда Хилст?

Књижевници Хилди Хилст рођеној у унутрашњости Сао Паула (у Јауу), 21. априла 1930. Била је супруга пољопривредника и надничарка (Аполонио де Алмеида Прадо Хилст) и домаћице, португалске имигрантке Бедецилде Ваз Цардосо.

Откако је Муито нова Хилда била фасцинирана светом, два стиха. 1950. године, у доби од 20 година, објавио је своју прву књигу (под насловом Прессагио). Суа продуцао цресценте фез, јер, без године која следи, објављује другу књигу под насловом Балада о Алзири.

Хилст је формирао директно питање, али му није било дозвољено да се бави својом професијом и од 1954. године почео је да се посвећује искључиво књижевности. Једанаест година касније, 1965. године, преселио се у Цаса до Сол, у Цампинас, где је с времена на време мергулхоу у свемиру речи.

Његово опсежно дело размишља не само о песмама већ ио позоришним делима, романсама, па чак и порнографској литератури.

Веруј и мени Ос маис лепе песме бразилских аутора.

Откријте целокупно дело Хилде Хилст:

• Прессагиос (1950);
• Балада о Алзири (1951);
• Фестивал Балада до (1955);
• Ротеиро до Силенцио (1959);
• Тровас де Муито Амор пара амадо Сенхор (1959);
• Оде Фрагментариа (1961);
• Сете Цантос до Поета пара о Ањо (1962);
• Флуксо-флоем (1970);
• Јубило, Мемориа, Новициадо да Паикао (1974);
• Фиццоес (1977);
• Ту Нао Те Мовес де Ти (1980);
• Да Морте, Одес Минимас (1980);
• Цантарес де Перда е Предилецоес (1980);
• А Опсцене Сенхора Д (1982);
• Песме Малдитос, Јозос е Девотос (1984);
• На лицу Туа Гранде (1986);
• О кадерно роси Лори Ламби (1990);
• Писма Ум Седутора (1991);
• Буфолица (1992);
• До Десејо (1992);
• Цацос е Царициас, реунидас хронике (1992-1995);
• Цантарес до Сем Номе е де Партидас (1995);
• Бити Сендо Тер Сидо (1997);
• До Лове (1999).

Цонхеца такође:

• Фундаментални бразилски песници
• Књиге поезије које треба да знате
• Шармантне песме Аделиа Прадо
• Најбоље љубавне песме из бразилске књижевности
• До непрописне литературе Миа Цоуто
• Мелхоресове песме Леминског
• Цора Цоралина: ессенциаис песме за разумевање аутора
• Импердивеис песме Цецилиа Меирелес