Романса Ирацема, Јосе де Аленцар: резиме и анализа дела
Мартим, Португалац, није искључио никакву романсу, главног јунака Ирацему, Индијанца. Заједно се обојица сматрају првим Бразилцем Моациром, плодом љубави између колонизованог и колонизатора.
Или бесплатно Ирацема То је прво дело које припада индијанизму (фаза бразилског романтизма).
Резимирам
Или сматрам да је Индија попут португалског
Ирацема је Индијац, филха до Паје Аракуем, рођен и одрастао у племену на пољима Табајаре. Један младић посматрао је шуме једног дана напао сам оне који су мислили да су освајачи.
Куем је добио флецхава Мартим, португалски авантуриста.
Пре свега што би могао да размишља о томе, постоји чудан ратник, он је ратник ни у једном другом духу шуме. Тем нас лица или бранцо дас ареиас куе бордам о мар; нос олхос или тужни плави дани дубоке воде. Непознато оружје и непознати цобрем-лхе или цорпо. Фои брз, као или олхар, или гест Ирацеме. Намочена стрела не започиње лук Капи крви борбулхам у лице непознатог.
Окривљен за брзоплето гађање стрелом, Ирацема одмах помаже Мартим е о лева пара а трибо да третира два фермента.
Мартим је представљен трибу
Док Мартим нуди помоћ Аракуему, земљи Ирацеме, у одбрани племена, обојица стварају посебну везу или сопствену страницу, у замену за заштиту, смештај и смештај.
Када је или Гуерреиро завршио рефеицао, или велхо паје апагоу или цацхимбо е фалоу:
- Јеси ли се обукао?
- Вим, одговорио или непознат.
- Бем се обуци. О естрангеиро је сенхор на колиби Аракуем. Радит ћете за хиљаду ратника да га бране, а жене да му служе. Реците, и сви ће вас послушати.
Мартим не подмазује жене које су му понуђене јер су оне за Ирацему само привремене.
Теоретски ништа не би спречило или сложило Индијанац и Португалац да заједно направе фицар, осим судбине Ирацеме или одвратне сегреде од Јуреме, или тог лица као да треба да остане невино.
Сјајни паикао
Мартим и Ирацема су отишли и отишли да живе забрањену љубав, мигрирајући у колибу аффастада да трибо. Резултат те љубави настаје након неколико месеци: Моацир се рађа, лонге да трибо.
Младић, поносан на толико среће, узео сам или тенро филхо ус брацос и како је бацао млитаве воде реке. Депоис суспендеу-о а тета мимоза; озбиљни олхос ентао или енвеловиам туге и љубави.
- Ви сте Моацир, или сте рођени из меу софрименто.
Или љубав између или венчања, не дуго, не траје дуго. Мартим да синаис да његова земља недостаје и Ирацема барнацле да је саудадес до сеу пово.
Последња година романтике, Ирацема умире и Мартим одводи малог Моацира да живи у Португалу.
Персонагенс принципаис
Ирацема
Филха до паје Аракуем, рођен и одрастао на пољима Табајарас. Физички је Ирацема описана као „девица са две усне мел, која има више црне косе него што аса даје грауну, и дужа од сеу талхе де палмеира“. О номе Ирацема је анаграм Америке. Младић представља домороце који су живели у Бразилу пре доласка колонизатора.
Мартим
Валенте, Мартим Соарес Морено је португалски авантуриста за којег сматрам да је Бразил мало познат, једва насељен неким аутохтоним племенима. Када упозна Индију, Ирацема јој се одмах потруди. Или ми је дато лице главног јунака референцу на стварни историјски персонагем, малог субјекта који би био или одговоран за оснивање државе Сера. Мартим симболизује Португалце који мигрирају у Колумбију како би покушали да истраже регион.
Моацир
Е о филхо до цасал Ирацема е Мартим. Ирацема рађа Моацира созинху, енкуанто Поти и Мартим саем за битку. Депоис да морте да мае, Ирацема, Моацир и подигао косу да живим у Португалу. Моацир представља генесе до пово брасилиро: резултат односа домородаца и Европљанина.
Поти
О гуерреиро Поти је Мартимов верни пријатељ. Између вас чини се да Поти напушта трибо и одлази у удаљену кабину на крају јаслица као дом и помоћ или пријатељ.
Анализа књиге
Идеализација
На првом делу Јосеа де Аленцара налазимо а високо идеализовани протагониста. Ирацема је романтични представник сеу пово, девојке и описана је као храбра, искрена, великодушна, додора, шармантна, лепа, чедна и чиста. Симбол љубави и мајчинства, Ирацема нао ве малдаде ао сеу редор.
Али није само главна женска личност та која је романтизирана или је своја ценарио и идеализовано. О Држава која штити историју, или Цеара, појављује се као рајски простор, идилично окружење које служи као подлога за забрањени и неодољиви паикао.
Или симболика Моацира
О мали Моацир е о симболично не само или прво са Цеаренсеа, већ и први Бразилац. Он је једнако као или први местицо, или прво староседелачко лице у истој години као староседелачко лице, резултат везе између Индијца и белца.
Продуто до софрименто, или рапаз е, у исто време, симбол проналажења и заблуде. Резултат неодољивог паикао-а, али и приказ судбине недостижне љубави.
Важно је сублимирати да, у нарацији, Моацир живи онолико колико је потребно да умре. Ирацема губи животни логотип након што је родио малу бебу коју је одгајао на континенту где ће се школовати.
У алегоријским терминима, може се потврдити да је то због жртве (добровољне) Индијца који је рођен или први Бразилац. Е о куе сублинха или интелектуалац Алфредо Боси:
Историја Перуа и Ирацеме до предаје Индијанца белом и безусловном, лицу тела и душе, подразумева жртву и напуштање његове припадности првобитном племену. Повратак сем повратак. Да виргем две усне Мел Диссе Мацхадо де Ассис у артигу који ствара логотип који саиу или романтику: „Нао опири се, нем пита: пошто су олхос де Мартим промењени као ос сеус, моца цурвоу а цабеца акуела дванаест есцравидао ".
О рисцо де софрименто е морте е масна коса селвагем сем куалкуер хеситацао, као и његов побожни став за то како бело представља или испуњава судбину, коју Аленчар представља херојски или идилично.
Ствар објављивања
Ирацема Објављен је 1865. године и у почетку је имао поднаслов „Ленда до Цеара“. Књижевно важна за целу земљу, заиста, романса је била још важнија за историју државе. Да бих утврдио идеју која даје значај публикацији или ми не даје протагонистичку услугу инспирације Низ споменика у региону, осим што је или седиште седишта владе и дела границе са Снага.
Књижевно стваралаштво започело је покушајем аутора да изнедри а фиццао де фундацао. Ирацема Намерава да створи конструкцију националног, а истовремено и расног идентитета.
Интелектуалац забринут и обманут политиком земље, Јосе де Аленцар је пронашао композицију романтике за начин да допринесемо или се утврдимо. мит о пореклу.
Књижевна струја
О индијанизам је био једна од фаза романтизма. Током овог периода настојао је да се окрене прошлости, а генесе до пово Брасилеиро, евоцирајући национализам и уздижући природне лепоте наше земље.
Романтични покрет заговара фугу стварности, која се сматра сем граца и ентнтентенте. Нессе је сматрао да је веома занимљиво за решење које је покрет пронашао: претворити олхаре у или индио као идеализовану фигуру. Овај контекст или Индијанац постао је нека врста националног хероја.
Ирацема Припада индијанској трилогији Јосеа де Аленцара. Вас две друге романсе које прате Ирацема сао Или Гуарани (1857) д Убирајара (1874).
О Јосеу де Аленцару
Рођен у Сеари, или писац пије пуно локалне културе да би спасио Ирацема. Јосе Мартиниано де Аленцар рођен је у Мецејани, тренутно области инкорпорираној у општину Форталеза, 1. маја 1829. Студирао је у Рио де Јанеиру, где је учио или предавао основну и средњу школу, у Сао Паулу, где се директно школовао.
Екерцеу а фунцао де адвогадо ембора надишао је зидове директне: био је новинар, говорник, позоришни критичар, писац и политичар. Чегоу-а на функцији министра правде.
Држао је цадеиру број 23 бразилске Академије писама у пратњи Мацхада де Ассиса.
Млади Морреу, једва четрдесет осам година, оболео од туберкулозе, не 12. децембра 1877.
Желео сам да знам Ирацема?
Или љубав Ирацема Доступан је за бесплатно преузимање путем јавног домена.
За оувир или ливро ацессе или аудио књигу:
Откријте такође
- Романтизам но Брасил е но Мундо: главне карактеристике и аутори
- Ленда до Бото (бразилски фолклор)
- Песме о Амазонији
- Ливро Мемориас де ум наредник Милициас де Мануел де Антонио де Алмеида
- Ливро Сенхора, Јосе де Аленцар
- Ливро О Гуарани, аутор Јосе де Аленцар
- Ливро А Моренинха Јоакуим Мануел де Мацедо