Сећања на наредника милиције: резиме и анализа

Успомене на милицијског наредника е ум романце де фолхетим првобитно објављен бр Цорреио Мерцантил између 1852. и 1853. године. У потпуности, дело из 1954. године

Написао Мануел Антонио де Алмеида, или слободно да исприча сећања на Леонарда, травесса црианца који постаје „маландро“ пре него што се стабилизовао као милициони наредник.

Анализа и тумачење

Контекст

О романси Мануела Антониа де Алмеиде објављена је када је херојска романса била у покрету. Већина два писца из тог доба настоје да, путем књижевности, дају племенито порекло за настанак Бразила и његове недавне културе.

Још један пример ових дела сао ос романце или индианиста песме за које смо утврдили да су вредности средњовековног кавалеира пренете за бразилске домороце. Резултат су били персонагени попут И-Јуца-Пираме, Гонцалвес Диас-а, индијског нобреа и гуерреира, цхеио са племенитим карактеристикама.

Успомене на милицијског наредника То је књига која се ослања на типичне карактеристике бразилског романтичарског покрета. Или је његов главни лик Леонардо силеџија који нема много племенитости.

Прва упечатљива карактеристика романсе Мануела Антониоа је приказивање средње класе у доњем делу Рио де Јанеира у време португалског двора. Већина две романсе тог периода приказивале су аристократске односе двора, а не популарне класе.

Према томе, то је једноставнији језик, који је близак популарном језику, везан за део приповедача. Или се љубав може поделити на два дела. У почетку је то била јефтинија романса, са изразито бурлескним карактеристикама и хроником. Друга је романса сама по себи, са фокусом на наратив главног јунака.

Током првог дела догађаји се чине раштрканим, у малој међусобној вези. разни исечци догађаја који обележавају средња и доња друштва Рио де Јанеира у доба Дом Јоао ТЕСТЕРА. Преовлађује мноштво новинарских хроника, а догађаји попут Леонардовог батизадо-а (а не ауторитета мајора Видигал еспреита-е) и виа-сацра чине Бом Јесус.

Други део је измишљена романса, са фокусом на Леонарда и његову причу. Или се напушта хронично сликовити лик, а главни лик преузима улогу наративног протагонисте.

Други или критичар Антонио Цандидо, или ко даје јединство или романтику и који је аутор "Да би се, осим два описана фрагмента, интуитивно разумели и одређени конститутивни принципи друштва, скривени елемент који представља два делимична аспекта као тотализатор “.

Анализирајте

Тежа анализа рада Мануела Антониа де Алмеиде је проналажење задовољавајуће карактеристике за романсу која је настала у то време. О том де цомицидаде да обра такође не помаже у проналажењу његовог жанра.

О књижевни критичар Алфредо Боси цхама ас Сећања од "пикарска романса", од "црница костими", е аинда се односи на о „Реализам Мануела Антонио де Алмеида“. Сао три различите карактеристике које се могу наћи у романси Мануела Антониа де Алмеиде.

Или пикарска романса из маргиналне традиције, класицистичка и ренесанса романса усредсређена на неваљале ликове. Против хероја да сваке године имате несреће, покушавате да искористите све ситуације, користећи неетичка средства за такав фетус.

Хроника костима или портрет две ношње друштва блиског новинарском тому. Или је реализам књижевна струја која покушава објаснити друштво кроз књижевност, улажући људе са психолошким теретом и приказујући њихове односе.

Иако нисмо пронашли романтичне различите елементе претходних карактеризација, то није могуће дефинисати Успомене на милицијског наредника користећи само један од њих. Логотип непрекидни проблем.

Енсаио Дијалектика да Маландрагем

Проблем у карактеризацији романтике занима два главна бразилска књижевна критичара. Антонио Цандидо есцревеу ум артиго 1970. на ову тему, цхамадо Дијалектика да Маландрагем.

О артиго Антониа Цандида постао је један од два најважнија бразилска критичара. Немојте само љуштити своју бесплатну анализу Сећања на наредника милиције, док љушти његову социолошку анализу Бразила и даје лик силеџије.

Централно питање артига и карактеризација романсе Мануела Антониа де Алмеиде. Као што се види, ова карактеризација није лака. Након разговора о неким могућностима, Антонио Цандидо дефинише или је слободан као репрезентативну романсу.

За Антониа Цандида, о ливро поссуи, два слоја: ум маис универсал, који се суочава са делом културног циклуса маис ампло, који се обраћа „ситуације рођене да сина“. И још један ограниченији, везан за бразилски универзум. Није други слој који се Антонио Цандидо фокусира на своју анализу: дијалектика између реда и нереда.

Ова дијалектика је оно што структура или слобода управљају односима међу људима. Постоји ред који представља мајор Видигал, а који је окружен нередом. Обоје непрестано комуницирају и дефинишу више односа међу људима. Ова представа је могућа само зато што је пронађена у разним причама из друштва Јоанина из Рио де Јанеира.

Главна личност је Леонардо, филм корака и белисцао. Сеу паи е суа мае успостављен је на броду који је из Лисабона полазио у правцу Рио де Жанеира. Или је Цасал живео заједно као филхо, порем нао је био ожењен. Леонардо и филхо де ума релацао еставел, порем нелегитимни. Земља је врста екватора који приповедање дели на два пола, један више северно од Ордеира и још један од сул десордеира.

Леонардо осцилира између ова два пола попут ем ума баланца, тежећи ка започињању романтике или не. Ате који се на крају није оженио и постао је милициони наредник, утврдивши се на северу. Овог пола се плашио представник или мајор Видигал, који је такође неколико пута одустао због нереда. За Антониа Цандида, „Ред и неред су зато чврсто артикулисани; Хијерархијски свет у изгледу открива се да је у основи подметан када се дотакну крајности (...) “.

Мануел Антонио де Алмеида не жели да покаже романтику или вредносни суд између као ацоес дас персонагенс. Изгледа да читалац нема референцу за или извесно и / или погрешно у романси. Покушавајући да помогне Леонарду да се ожени Луисинхом, његова мадринха износи неистину о другом подносиоцу представке, али, пошто је он ружна особа, лаж није још више интерна.

Било исправно или погрешно, помешано је, а не романса. Аинда други Антонио Цандидо, „Чини се да је морални принцип Сећања, управо онако како су испричане чињенице, нека врста равнотеже између или беме или лоше, надокнађена сваког тренутка појавиће се длака у стању још једног сем јамаиса камата “.

Управо је тај бразилски универзум и несса нова друштво рођен као лик насилника. Где крајности не постоје или је битна акција и / или њихови резултати, а не морал. Ово је портрет особе која има мало везе са баршунастим редом који упозорава на царство и која улази или беме или лоше примамљива да утиче на свој идентитет.

Тумачење

Успомене на милицијског наредника То је јединствена књига. Много другачији од оног што је тада написано, наставља да скреће пажњу на два књижевна критичара са особеним карактером. Мануел Антонио де Алмеира био је надничар, и то можда објашњава у првом делу романсе да је писао хроничке костиме.

Порем, у другом делу који је откривен или романистички. Нела, Леонардо је био пунолетан и балансирао је између поретка и поремећаја са врстом кајања или морала. Што се мање размишља о њиховим поступцима, то се чини да то више позитивно утиче на њега.

Или се чини да се романса односи на ситуацију у друштву Рио де Јанеира у јоханско доба. Град је постао главни град Царства, а заједно са двором нови траг је пронађен од древног царства, па тај „поредак“ није имао корене у граду.

О романси приповеда о средњем и нижем друштву, које живи на ивици суда, уместо да има мало односа попут посла. Новија друштва, која не виде племените везе, али су и слободна. Леонардова искуства учествовања у тренутном поретку и његовог подривања такође су исто друштво које још увек не дефинише његове моралне параметре.

Ате исти или максимални симбол реда без романтике (или мајор Видигал) отвара екцецоес а регра и помаже Леонарду у замену за становање са љубавником. Или то даје велику вредност делу и ауторовој способности да приповеда о овом друштву морала.

Како се друштвени односи удаљавају, независно од „исправног“ или „погрешног“. Чини се да људи заслужују санкције, иако су њихови поступци у неким тачкама били негативни. Ассим, не пропуштамо сретан крај Леонарда, иако је дугорочно предузео неколико „погрешних“ акција.

Резимирам

Леонардо Патаца и Мариа дас Хорталицас састали су се на броду који је из Лисабона кренуо у правцу Рио де Жанеира. Са ногом и белисцао елес цомецам реламенто којег се Леонардо филхо бојао као резултат. Или Цасал живи заједно, порем нао е ожењен на Игреја.

Леонардо филхо је имао живахну забаву батизадо, цом диреито а вигиа до Мајор Видигал. Сеу падринхо е о барбеиро испред куће и мадринха и партеира. Леонардо Патаца е ум меиринхо и почео је да неповерава Марију или је донео енкуанто у руас.

Једног дана, вратио се кући и предао се одбеглом култу Јанеле да сала. Леонардо Патаца губи главу и напада Марију и њеног филхоа, који неће победити шут. О менино уплашена магла за барбеариа де сеу падринхо и Леонардо Патаца саи пелас руас.

Када одлучи да се врати кући, открива да је Марија побегла у Лисабон као капетан брода, остављајући њу или њу. Леонардо Патаца није срећан што је подигао дете созинхо, а такође се и деика Леонардо филхо брине за свог другара.

Леонардо Цресце је мажен очевом косом и припрема се пуно. Визинха до барбеиро је врста имигранта до гарото, ао фичар који предвиђа будућност неуспеха Леонарда. Ја сеу падринхо те сонхос де грандеза е куер о гарото као отац или ем Цоимбра.

Или менино настави да се припрема на есцола оу на игреја. Одређеног дана, да бих следио процес, зауставићу се у кампу циганоса, где се случајно догоди усред забаве.

Док се о детету брине отац, Леонардо Патаца се умотава у цигару. Да би је изгубила или заволела, путује у феитицариа да би је повратила.

Испоставило се да је феитицариа у то време била забрањена и Леонардо Патаца завршава у затвору. Депоис откриће да је Цигана умешана као отац и планеја ума винганца. Ниједна годишњица године, Леонардо плаћа да насилник изазове забуну на феста е деика или обавештењу мајора Видигал-а.

Када дође до гужве, или Мајор уђе у забаву и пронађе јединог оца церула и сапатоа који није кварто да цигана. Збуњен како је отац одустао од виђења Цигане и Леонарда како су поново освојили љубавника.

Или цомпадре цомеца у посету г. Марија, богата дама. Како су посете љуте на Леонарда Филха, додао сам да је Луисинха, нећакиња Д. Марија, кући се селиш од тетке апос сеу паи фалецер. Леонардо је почео да се занима за Луисинху и почело се појављивати име.

Рекао сам Јосеу Мануелу, који је дом велха и заинтересован за Луисинхину херанцу, улази за вечером и почиње да се удвара младићу. Леонардова мадринха решава да се умеша у корист подружнице и рачуна за г. Марија је лаж о Јосеу Мануелу убрзо-вратила га кући.

Испоставило се да је то лаж, јер је и Јосе Мануел имао своје савезнике који су помогли да се Мадринха демаскира. Ассим, вратио се у посету Леонарду и његов мадринха фицам намрштен од г. Марија.

Леонардо Патаца окренуо се проблемима са циганом и комад га је убедио да се придружи његовој филхи, јер је спалио дете. Енкуанто иссо, или цомпадре морре е деика ума боа херанца за Леонарда. Херанца тхат или барбеиро успео је да се клади као новац који капетан брода или поверење испоручује својој породици. Не занима ме динхеиро до филхо, Леонардо Патаца се суочава са Леонардом који више личи на њега.

Порем Леонардо филхо и маћеха са сталним бригама. Једног дана, након сјајне бригаде, Леонардо филхо је избацио паи хаир. Изашао је шетајући улицама и затекао сам групу младих људи како играју пикуеникуе. Нессе група препознаје пријатеља из детињства.

Леонардо је почео да живи као еле. Дом компостују две ирмас виувас, свака са по три филхоса, од којих су три хоменс и три жене. Ума дас мулхерес е Виндинха, пела коју Леонардо бледи и почиње да се заљубљује. Или проблем што су је оспорила два њена рођака. Одлучују да се окупе како би Леонарда избацили са вечере.

Једног дана, у другом пикуеникуеу, мајор Видигал упозорио је рођаке да ће Леонардо бити с њим, да је скитница (не ради и такође се не плаши) или да је то у то време било забрањено. Видигал се окреће према Леонарду, али успева да побегне, герандо а фуриа но Мајор.

Ваша мадринха добија подухват за праву ухарију. Овај посао спречава мајора Видигал-а да га укључи. Леонардо се умотава у кувара и управо је отпуштен. Ово је била шанса да је мајор Видигал чекао да га укључи.

Депоис затвореника, мајор Видигал не смешта Леонарда у војску и или се трансформише у гранадеиро. Несса фунцао, Леонардо се плашио да помогне или Мајор да се бори против насилника и скитница из Рио де Јанеира. О Мајор је замишљао да, на часовима Леонардо тер феито парт десса, може да помогне или пукне као своје цонхециментос.

Леонардо се не одупире скоковима маландрагема, који су заиста безопасни, и, на месту за борбу против насилника, на крају им се придружује. На забави батизадо да филха до сеу паи, Леонардо је истакнут да укључи забављача странке који фаз имитацоес ради мајора Видигал.

Леонардо на крају помаже или фолиао да побегне. Или мајор Видигал открива и наређује да се ухапси Леонардо, који ме је такође осудио да носим чибатаде. Очајни фица-комадар са ситуацијом свог повезаног и набавља Д. Марија да поправи ситуацију.

Сенхора рица набавља стару пријатељицу Марију Регаладу, жену прошлих неизвесности и бившу љубавницу мајора Видигал-а. Док три сата одлазимо до мајорове куће и тражимо опроштај за Леонарда. Апос имплоре муито, Мариа Регалада суочила се са врло обећавајућим годинама Видигал-а.

Или Мајор реши, па пусти Леонарда и Аинду или унапреди наредника. Леонардо се вратио у посету Д. Марија, где је Луисинха нова, депоис да морте де сеу муж. Волећете да се заљубите, али Леонардо не може да се венча као војни наредник.

Д. Мариа е а цомадре волтам да набави Марију Регаладу тако да пеца на Леонардовој диспензацији за о Мајор Видигал, али, пријављујући се у кућу Марије Регаладе, нашли смо им његовог мајора, који је случајно живео као љубавник. Есса је била промесса феита Марије ао Мајор.

О мајор Видигал затим истиче Леонарда за Наредника милиције, место мајора. Ассим Леонардо се жени Луисинхом. Вас двоје сте заједно посвојили велику херанцу. Цом а морте Леонарда Патаце и Д. Мариа, или цасал ганха маис дуас грандес херанцас.

Персонагенс принципаис

Леонардо

Е или меморандум, или персонагем одговоран за наративну целину. Е филхо де ум белисцао е ум писао, прешао је у детињство, припремајући омладину као насилника. Ате, који је постао наредник Милициаса, оженио се и освојио четири херансе.

Леонардо Патаца

Е меиринхо е о паи де Леонардо. Тем ум фрацо пелас мулхерес. Иако је званичник Јустице, он је такође укључен у неизвесне активности. Сеу је назвао патаца вем од стране тер динхеиро.

Мариа дас Хорталицас

Е а мае до Леонардо. У Лисабону је била Кампонез, а не Рио де Жанеиро живи као Леонардо Патаца и његов отац који су се у Лисабон вратили као капетан брода.

Или цомпадре

Е о барбеиро падринхо де Леонардо. Упркос томе што сам живео понизно, била је то сјајна ствар коју сам добио неправедно. Е куем подиже Леонарда на инфанцију, угађање или гарото.

Комадар

Е партеира е мадринха де Леонардо. Упркос томе што је врло религиозан, госта де фофоцас и стоји иза лажи о Луисинхи или претварању о њој или Леонардове подударности.

Мајоре Видигал

Симбол поретка у Рио де Жанеиру вероватно је био инспирисан стварном личношћу. Бори се против маландрагема и скитнице града јоханског доба. Али, такође се одриче година жеља свог љубавника, јер ће живети у незваничним везама.

Д. Марија

Она је богата жена, пријатељ комадара и комадра. Ово је Луисинхина тетка, која би требало да буде супруга Леонарда Филха.

Цонхеца такође

• Есцрава Исаура, Бернардо Гуимараес
• Ливро Сенхора, Јосе де Аленцар
• Ливро Ирацема, Јосе де Аленцар
• Ливро А Моренинха, Јоакуим Мануел де Мацедо