Морте е Вида Северина: анализа и интерпретација
Морте е Вида Северина Реч је о песми бразилског писца Јоаоа Цабрал де Мело Нето-а.
Дело је написано између 1954. и 1955. године и говори о Северину, повлачењу међу толико многих других.
Резимирам
У овом раду Јоао Цабрал де Мело Нето представља смрт и животни пут пензионисаног Северина.
Северино е ум међу многим другима, који се плашио истог имена, исте велике главе и исте трагичне судбине сертаоа: да умре од заседе пре две двадесет година, од Велхицеа пре две и тридесет и сваки дан мало.
Северино путује или креће у потрази за очекиваним животним веком на обали. Песма се може поделити у два дела: први као пут или Рецифе, а други као пријаву и боравак у главном граду Пернамбуку.
Или курс Северина у детаље
Или почетак трагедије
Први део приповедања обележен је стално присуство даје смрт, Немам кршевит предео и тврд стеновит пејзаж.
Смрт је такође тешка и увек повезана са сиромаштвом и радом. Оу е морте убијен у заседи, за тешко време терра трабалхада, оу е морте мисеравел, у који нико не припада.
_ Каже да дигнем неке
нао цоисас:
фоме, седиште, приватност
Нум плаце ем вхат или радити до смрти, морте е о раду сигурнији.
Не задајем ми јад од сертаоа, Северино проналази сенхора у кући која је најпрепунија и одлучује да тражи посао, али нема посла да ме опече цоисас да терра.
_ Као што је овде умрети толико,
могуће само радити
нессас профиссоес куе фазем
да морте траде оу базар.
Треба отићи у потрази за новим могућностима
Како се Северино приближава обали, почиње да слети више кртица, али више на смрт. Или постаје само плоднији и већи, плоднији, још обилнији, пејзаж и празан од људи.
Пензионер се акредитује да је разлог места празан и да је богата земља на којој није потребно радити цео дан. Цре тер цхегадо на месту где смрт отвара е нао е северина живот.
Варам људе дакуи
јамаис навршава тридесет година
нем зна како да умре у животу,
вида ем морте, северина;
е тхат цемитерио али,
бело на зеленом брду
децерто мало дела
е поуцас цовас анинха
Или да се прати приповедање о сахрани радника.
Северино је преварено малим гробљем које је примило смртоносне људе. Мали је само зато што обухвата сао раса е естреитас. Северино есцута или оно што ми радници кажете мртви.
_ Есса цова ем ко си ти,
са распоном мере,
е нижи број
које си бацио у живот.(...)
_ Нао е цова гранде,
е кова мера,
шта си хтео?
поглед подељен.
Или друштвени и политички карактер који није део песме и изванредан. Или сахрана лаврадора је сахрањивање тог трабалхоуа у живот све у терра алхеиа који живи у беди и који се истражује.
О радник, који је желео само део терасе да ради, завршава мртав. Једина земља која се плаши мало тера да суа цова.
У живот не у Рецифе
Напад на главни град Пернамбуцо и даље је обележен смрћу и бедом, више или мање и потпуно новим. Ако улажете у сухозидне терасе, или место даје сиромаштво и, сходно томе, даје смрт или мангу. Као издужене терасе на којима су настањене повучене длаке.
Фугиндо да сеца, да морте е да терра де педра, разни Северинос цхегам а Рецифе онде цонтинуам маргинализован. Предодређен за расадништво беде, још увек окружен смрћу, али у различитим солима, воденим киосцима.
Или очај
Повлачења настављају да вивер да терра, више, уместо фицаремских покривача поеира де арар или само сувих, фицам покривача цацар царангуејос, а не мангуе.
Дианте до сордид ценарио, или самоубиство изгледа као опција удавања, прекидају живот који тамбем е морте северина.
Решење и привести
умрети одлучити
и питајте ову реку,
види и мене на врху,
Шта сам урадио да сам сахранио?
шта или цовеиро десцревиа:
цаикао мацио де лама,
морталха мациа е течност
У овом тренутку или току приповедања изгледа да је потрајало. Северино је поправио место где је пронашао само смрт. Ао цхегар но финал до росарио, дај своју покору, надам се да ћеш наћи искупљење, порем волтоу да пронађеш смрт.
Не у тренутку док Северино размишља да се баци у свој живот, пронашао је Јосеа, становника мангуе. Или да је дијалог о а шкрт живот који доживљавате неће бити ми из Рецифе-а. Мртав је разговор који, без обзира на то колико се рекламирао, изгледа као адиада да живи више дана кувања.
Разговор и испрекидана коса Најављујем рођење Јосеовог филхоа, да је тренутак богојављења не песма. Или поднаслов песме Натал ауто е о номе до паи Јосе се јасно позива на Исусово рођење.
Или Натал Цар
Фирст цхегам ос визинхос е дуас циганас. Као што људи тразем представљају менино, као и три тројице мађионичара. Дакле, представљамо вам једноставне, лембрансе сиромашних људи. Присутан је Сао дезессеис, а свему претходи фраза: "Минха сиромаштво е тал".
Апос да испоручи два поклона, као дуас циганас дивинхам или футуре менино. На први поглед, прогноза рада мангуе, или исти напоран рад у меио а лама. На другој страни, необична прогноза, за индустријског радника, прекривеног грака прета и без де лама.
Дакле, одредбе су предвиђене за једноставног радника, то је беда мангуе, мање је бедна фабрика, али на исти начин радник. Даље, визинхос десцревем или новорођенче, мало дете, не успева, више Саудијска Арабија.
Северино и Јосе су наставили дијалог, и епифанију и најавили пела боца до ново паи.
Одговор није дат
да емисија даје живот:
види параду сеу фио,
то такође цхама вида,
види фабрику да исто,
са страхом, произведен је,
види како ниче као мало
у новој живот експлодирао;
чак и кад сам мали
ИЛИ Натал ауто комплетна физика као рођење мушкараца.
Или се пут Северина, који је и сам окружен смрћу, завршава са живот који инсистира на цвећу, на меио до толико беде и смрти.
Анализирајте Морте е Вида Северина
Презентација и форма
Морте е Вида Северина То је трагична песма која нам представља аутомобил пореклом из Пернамбука.
О херој Северино је повлачење које фоге да сеца е да фоме, порем, пронађено је само да умре у његовом бекству. Приложио сам да је присуство или рођење одређеног броја пензионера, севериноса њему једнаких. Или рођена и представљена у облику пресепио-а, коју људи добијају на поклон или на новорођенче.
Ум ауто е ум поџанр драмске књижевности, настале у средњовековној Шпанији. На португалском језику или сеу маиор екпоенте фои Гил Виценте. Ем Морте е Вида Северина Примећујемо исте ресурсе који се користе као средњовековни аутомобили.
Дело је подељено у 18 делова. Пре сваког дела постоји мала презентација шта ће се догодити - или чак можемо да пронађемо средњовековне аутомобиле. Или песма цомеца цом апресентацао де Северино.
О ПОВЛАЧЕЊУ ОБЈАШЊАВА ИЛИ ЛЕИТОРУ СПАЛИТЕ И ШТА ИДЕМ
- О мени, Северино,
као што немам другу пиа.
Како Северина има много,
то је светац из Ромарије,
дерам ентао де ме цхамар
Северино де Мариа;(...)
Ми смо многи Севериноси
још увек си у животу:
на месма велика глава
да старатељство које уравнотежује
Северино се представља као ум ем муитос („игуаис ем тудо на вида“). Његова индивидуалност се поништава и или сеу номе постаје придев без наслова дела. У моди два средњовековна аутомобила или личност постају алегорија, приказ нечега што је веће од ње.
Стихови песме су кратки и врло звучни. Већина садржи седам поетских слогова, познатих и као мањи круг, још једна карактеристика два аутомобила.
Стално понављање стихова То је врло фермент који користи Јоао Цабрал. Поред тога што служи као семантичко појачање теме, промовише хомофонију и понављање синова, што даје већу музикалност стихова из године.
- Шта радиш,
дај нам душе,
уплетена несса реде?
Рекао сам да зна.- Ништа,
ирмао дас соулс,
ДО звук песме То је веома важан елемент у овом раду. За његово читање постаје отпевано, уобичајена ферамента када спис није дистрибуиран.
Звук је послужио као начин за олакшавање памћења поезије. Овај формат такође позајмљује поезију гудача. Знам да ће је Јоао Цабрал из Мело Нетоа прочитати наглас службеницима фарме неке кордије.
Простор и тема
Било да су простор и тема уско повезани са овом песмом. Дело се бави виагем де ум ретреат до интериор до Пернамбуцо ате или Рецифе, где непрестано умире.
О фио диригент трајето е о Рио Цапиберибе, који мора бити одређена рута од унутрашњости до обале:
Мислио сам да пратим или се смејем
еу јамаис би ме изгубила:
еле е о цаминхо извеснији,
свих или Мелхор водич.
Предугог дана, Северино је неколико пута пронашао смрт. Убијено од стране фоме, из заседе или од велхицеа пре тридесет. О сертао е о еспацо е а морте е о тхеме, вас двоје ходате заједно дуго до реке. Ате о сопственом речном тамбему.
Више како то могу
Шта вас прекида да се спустите?
Вејо куе или Цапибарибе,
док сте се смејали на врху,
е тао јадан који нем увек
Могу да упознам твоју Сину
Или се ток реке може упоредити са током живота који није сертао, који је крхак много пута прекинут.
Северино много пута чека да умре. Да први пут или умрли и оптужени нума реде од других хоменс. Или преминули морреу де морте убијен у заседи коју је изазвао неко ко је желео да га убије као своју земљу.
Депоис, Северино се окупља заједно са покојником који је вео у скромној резиденцији. Настављајући да путујем, покушавајући да нађем посао у малом селу, то се опет чини до смрти, али као једини извор прихода за који сам желео да живим.
Више од обале, Северино се плаши терра маис мациа, цхеиа де цана е ацха која је добро место за рад. Порем, присуствуј сахрани лаврадора.
- Пошто се повлачим
само да умре старац,
со а морте депареи
Овај пут је свечано;
со морте Нашао сам те
да ћу наћи живот,
Прилагођавање историје за квадринхос
Цртач Мигуел Фалцао решио је да прилагоди причу коју је испричао Јоао Цабрал де Мело Нето за лингуагем 3Д анимације у црно-белој техници.
Или прелепи резултат емпреинаде може се доделити на мрежи:
Прочитајте или песму у целости
Премија за рад Морте е Вида Северина Финд-доступан је за преузимање у ПДФ формату.
Писани контекст Морте е Вида Северина: а Герацао де 45
Јоао Цабрал де Мело Нето фез парт да Генерација 45, до треће модернистичке фазе. Несса герацао, углавном поезија, тешко је увући ауторе у књижевне токове. У широком спектру, могуће је рећи да је поезија остала тако интимна, прелазећи у већи формализам.
Поезија Јоаоа Цабрала је пример овог аспекта. Енгенхеиро де формацао, или енцаикава песничке речи попут конструктора ассента тијолос. ДО сува синтакса е ти кратки стихови две амблематичне песме Жоаа Кабрала.
Се поезија или теме су различите, чини се да проза коегзистира дуас вертентес: интимно претворено у ток свести, Имам Цларице Лиспецтор за старију представницу; То је још једна ствар која продубљује потрагу за регионалистичком прозом две године 30, имајући Гуимараес Роса као старијег говорника.
О фим даје изјаву Гетулиа Варгаса која промовише друштвену отвореност. А Герацао де 45 фои тамбем Ангажовали сте нас, ви друштвене теме е цом велико учешће у политици.
Цонхеца такође
- Сензационалне песме Ариана Суассуне
- Ауто да цомпасдецида, аутор Ариано Суассуна
- Ос маиорес песме Јоао Цабрал де Мело Нето
- Браулио Бесса е сеус мелхорес поетас
- Гудачка литература
- Североисточни Цордел: Важне песме
- Пататива до Ассаре: анализиране песме