8 познатих хроника је коментарисало
Како су хронике кратки текстови који могу привући пажњу двојице читалаца.
Они свакодневно прате свакодневне ситуације или историјске догађаје на директан начин и понекад су духовити.
1. Ћао - Карлос Друмонд де Андраде
Пре 64 године, адолесцент, фасциниран штампаним папиром, приметио је да, не везан за мораву, плакар егзибија сваком човеку прва страница врло скромне плате, порем плате. Нисам изгледао двогледно. Ушао сам и понудио ваше услуге директору, који је био редактор, лично или потпуно лично. О хомем олхоу-о, цетиц, е пергунтоу:
- Отприлике или шта намеравате да уштедите?
- О теби. Биоскоп, књижевност, урбани живот, морал, ствари са овог света и из било које друге могућности.
Или директор, или да схвати да је неко, и сам неспособан, спреман да ради или плаћа за њега, практично из милости. Рођен у Бело Хоризонтеу две године 20, хроничар који и даље листа, захваљујући Деус е цом оу сем афунто, врши своје хронике.
Направите погрешан темпо глагола. Мелхор Дизер: Починио сам. Поис цхегоу или тренутак овог тврдоглавог писца писама виси као цхутеирас (то на пракси јамаис цалцоу) и даје читаоцима циао-адеус сем меланхолију, више прилика.
Веровао је да може да освоји могућност да се титула не оспори од било ког бразилског хроничара. Асистију, седећи и пишући, на паради од 11 председника Републике, мање или више изабраних (буду примљени), рачунаће високе војне патенте којима ће се приписати ова титула. Виу де лонге, мас де цорацао арфанте, до Другог светског рата, прати индустријализацију Бразила, покрете популарни фрустрирани, али препорођени, ви сте авангардни изми којима ћемо тежити да заувек преформулишемо или универзални концепт поезија; записујете катастрофе, посећену Луа, жене које се боре против браца да би их разумели као хоменс длаке; Мале радости свакодневног живота, отворене за свакога ко је сигурно мехора.
Виу тудо иссо, сад сорриндо, сада зангадо, поис а занга тем сеу плаце ис оне ас оур темперамент море ватери. Покушавам да извучем из сваке коисе нао ума лицао више ум трацо од онога како видите или одвлачите пажњу или читате, фазендо-о соррир, се нао до догађаја, мање од сопственог хроничара, који истовремено постаје хроничар свог умбига, иронизирајући се пред другима или фацам.
Хронични тем есса вантагем: није обрига ао палета-е-гравата издавача, принуђен да дефинише тачан став због два главна проблема; Не захтева да опечете лице или нервозну нервозу новинара, одговорног за журбу догађаја у исто време када се то догоди; Подељује се на суада специјализацију из економије, финансија, националне и међународне политике, спорта, религије и / или више од замишљања посса. Познато је да постоји политички, спортски, или верски, или економски хроничар итд., Чешће него да пропада онај који уопште не треба да разуме или уопште не успева. Општи хроничар није дужан да пружи прецизне информације или коментаре које наплаћујемо за још двојицу. Или да тражимо неку врсту нежне лукуре, која открива одређено неортодоксно гледиште Нао тривијално и пробудило се у нама наклоности или игри фантазије, или апсурдности и вадиацао духа. Наравно, мора да је реч о лицу од поверења, а не на несвакидашњем. Не разумем себе, или не разумем, заразног летописца, који служи личном или групном интересу, јер Покушавам да утичем на хроничну и слободну територију маште, укључену у кружење између данашњих догађаја нелес. Ако то више учините, то би с ваше стране било погрешно претварање. Зна да је његово временско ограничење ограничено: минуте које кафа не даје манха или чекају колектив.
Попут овог духа, ни тарефа до цроникуеиро није пустио темпо Епитација Песое (неки од вас су рођени пре неколико година. Ц. 1920? дувидо) нао фои бол е валеу-лхе алгумас доцурас. Ума делас ми је лакнуло на моју горчину што ћу изгубити филха јовем. У компензацију за неке анонимне и неименоване или разочаране, како је рекао: „Да не будете умешани, тражећи да ваши коментари пређу у Историју“. Зна да неће проћи. Е даи? Мелхорово уље као лоувацоес и ескуецер као десцалцадеирас.
Фои о куе ессе оутрора-рапаз фез оу тентоу фазер ем више од шест деценија. У одређеном периоду посветио сам више времена бирократским задацима него свакодневном раду, стога, јамаис деикоу де сер хомем де јорнал, леитор неумољив за путовања, заинтересован да прати не само или поништава вести као различите начине појављивања година јавно. Страница бем диаграмда цаусава-лхе естетски празер; набој, фотографија, репортажа, легенда бем феитас или одређени стил сваког новинског или часописног ерама из (е сао) разлога професионалне радости. Две велике куће бразилског новинарства поносне су што су припадале - или изумрлом Цорреио да Манха, де валенте мемориа, е о Јорнал до Брасил, својим хуманистичким концептом Импренса фунцао но света. Петнаест година активности не прво и више од 15, атуаис, не друго, храњење као мелхорес лембранцас до велхо јорналиста.
И признајући овај појам Велха, свесно и срећно, да се страница одваја од хронике, опраштам се од укуса Бавите се писаном речју, на друге начине, можете сачувати свој витални статус, сада редовито и глатко прегуица. Дајте простора за више нових година и обрађиваћете или своју башту, мање маштовиту косу.
Драги читаоци, хвала, то је реч.
Последња хроника Царлоса Друммонда де Андрадеа импресиа ем јорнал фои Ћао. Објављено у Јорнал до Брасил 29. септембра 1984. или у тексту приступа трајеториа до писац као хроничар.
Друммонд открива ао леитор суа паикао пела вести и тамбем пела написана једноставним стварима, цоррикуеирас е, ао исти темпо, филозофски. Са транспарентношћу и ентузијазмом аутор се појавио као хроничар, савезник светских догађаја.
Такође, његов опроштај од два дана такође је постао прича о његовој историји и идејама о хроничном жанру.
2. Цафезинхо - Рубем Брага
Прочитао је жалбу раздраженог новинара који је морао да пропадне као делегат и неистомишљеник који је или хомем отишао да попије кафу. Дуго га је чекао, а онда је закључио да ће или проћи посао или попити кафу за тај дан.
Тинха разао или рапаз де фицар зангадо. Али уз мало маште и доброг хумора, можемо помислити да су неке делиције из жанра Рио де Јанеира управо ова фраза:
- Била сам на кафи.
Живот је тужан и сложен. Свакодневно морам да се носим са превеликим бројем људи. Или лек и идите на "цафезинхо". Ако желите нервозно чекати, овај "цафезинхо" је нешто бескрајно и мучно.
Треба сачекати два сата или три сата да вонтаде де дизер:
- Бем цавалеиро, одлазим у пензију. Природно или господин Бонифацио морреу афогадо не цафезинхо.
Ах, сим, ми смо мергулхемос де цорпо е алма но цафезинхо. Сим, оставимо свугде ову једноставну и нејасну поруку:
- Еле саиу да попије кафу и каже да ћу се вратити.
Када је Бем-вољена угледала њене тужне очи и питала:
- Је ли он?
- Неко ће послати или пренети поруку сем едерецо.
Када видите или пријатеља и када видите или верујете, и када видите или породицу, и када видите тугу, и када видите смрт, или порука ће бити иста:
- Рекао сам да ћу добити цафезинхо ...
Можемо, аинда, деикар или цхапеу. Морамо купити цхапеу посебно за деика-ло. Ассим ће рећи:
- Требао сам да попијем кафу. Са одређеним волта логотипом. Или је цхапеу деле тамо ...
Ах! Побегли смо из Ассима, сем драме, сем туге, побегли смо из Ассима. Живот је компликован демаис. Трошимо пуно размишљања, пуно сентимента, пуно речи. О мелхор е нао бе.
Када петак закасни на одредиште, имаћемо пет минута да попијемо кафу. Хајде, идемо на цафезинхо.
Хронично Цафезинхо, Рубем Брага, интегра о ливро О цонде е о пассаринхо & Морро до исолационес, објављено 2002. Ниједан текст не прати ауторова размишљања током ситуације у којој ће извештач говорити као делегат и потребно је дуго га чекати, поис или хомем је отишао да попије кафу.
Ово је сјајан пример како хронике могу приступити свакодневним питањима да би се стопиле у субјективна и дубока животна питања. Ассим, из нечег тачног је Рубем Неуспех нас због туге или умора или судбине и смрти.
3. Инсониа несрећна и срећна - Цларице Лиспецтор
Одједном се олхос отворимо. Е одвод све мрачно. Мора да је велика ноите. Кад родим главу и застанем или очајам два сата ноћу. Е бистра и луцидна глава. Аинда ће покренути некога исто као што и ја могу да те зовем два дана у недељи и немој да ме псујеш. Куем? Куем софре де инсониа? У часовима не пролазим. Саио одлази у кревет, ја пијем кафу. А поврх тога, као ужасна замена за шећер, јер је др. Јосе Царлос Цабрал де Алмеида, дијететичар, овде морам да изгубим четири килограма које повећам са суперхраном ватра. Е или шта се дешава са светлошћу у соби? Схватите то као чист одвод. Не, нико не мисли. Сенте-се. Сенте-се ума цоиса да је само тем ум номе: солидао. Читати? Јамаис. Есцревер? Јамаис. Пасса-се ум темпо, олха-се или релогио, који зна само пет сати. Нем куатро цхегарам. Шта ће бити договорено агора? Молим вас, назовите ме но меио да ноите поис поссо да спавам и не знам. Узми таблету за спавање? Али шта сте очекивали од нас? Нико ме не би изгубио ни умро. Тада сам седео у дневној соби, осећајући се. Осећај или шта? Или ништа. Е или телефон мао.
Више него много пута до инсониа е ум дом. Одједном се сложите да ме не желите више и више ту ретку ствар: солидао. Куасе ненхум бучно. Дајете само таласе мора који ударају у праији И пијем кафу да једем, све созинха нема света. Нико ме не прекида или нешто слично. То није ништа истовремено празно и богато. Ниједан телефон не звучи, знајте тај изненадни додир који се истиче. Депоис иде аманхецендо. Као нувене које се рашчишћавају на сунцу, истовремено бледе попут луа, истовремено као чиста ватра. Воу ао террацо е соу можда ћете првог дана угледати белу пену мора. Или мар е меу, или сол е меу, терра е минха. И срећан сам због свега, због свега. Ате да, док сунце излази, одлазим кући сећајући се и поново сусрећући са својим сонолентос филхос.
Цларице Лиспецтор има много хроника објављених бр Јорнал до Бразил нама 60 и 70. Боа парт дессес текстови нису бесплатни Откривен свету, 1984.
Хм, дајте им ону малу хронику која се не слаже око инсоније. Цларице је добила пратити обе стране исте ситуацијеУ исто време је седела усамљена, беспомоћна и тескобна; Други пут имате приступ свој снази и слободи изолације, доживљавања или обичаја „самоћа".
Да бисте прочитали још текстова од Цларице, приступите: Цларице Лиспецтор: коментирани пјеснички текстови.
4. О фим до мундо - Цецилиа Меирелес
Први пут да ово није фалило мундо, о мундо пара ми нао тинха ненхум сенсе, аинда; Дакле, не занима ме нем или сеу цомецо нем или сеу фим. Пробудио сам се, зашто, нејасно, неколико нервозних жена које су хоравамом, меио неочекиваним и алудирају на комету са косом цеу, одговорну за догађај којег се толико плаше.
Са мном се ништа дисо није могло разумети: или је свет био њихов, или је комета била за њих: нос, црианцас, једва смо постојали да бисмо скакали са цветовима гоиабеире и језгри раде тапете.
Али, ума ноите, устани, дај ми кревет, упиши се у један ленцол и, запањен, подигни ме до Јанеле да бих се присилно појавио страшној комети. Али овде ме ништа не занима, одједном, чудесно ми се чини та венце то прегуица дос меус олхос. Да ли је то био бели павао, поусадо но ар, у горња два телхадоса? Била је то ума ноива, куе цаминхава пела ноите, созинха, ао фоунд да су феста? Гостеи муито до комете. Девиа увек има комету, а не цеу, као ха луа, сунце, звезде. Зашто се људи удаљавате? Мим нао ми је проузроковао пола ненхума.
Молите се, или комета нестаје, они који хоравам енкугарам ос олхос или свет није готов, можда је мало растужио - више него значај, страх од туге деце?
Пассоу-се муито темпо. Научио сам многе ствари, ентре као куаис или наводно значење света. Не сумњам да је свет имао смисла. Откривајући исте многе, бројке, најбоље су од мојих најславнијих и најупућенијих људи, обожавају сваку ствар за коју се види да има осећај света својствен сваком ум.
Реци ми да се свет завршава следећег фебруара. Нема грешке у комети, а то је тужно, јер бих волео да видим комету поново, да бих потврдио да ће почети. Шта чувам од своје слике правог цеу или измишљене косе соно дос меус олхос накуела ноите ја муито прастаре.
Или ће се свет завршити, а ми ћемо сигурно знати шта је то било или његово право значење. Вреди вредити да је неки посао толико урађен, а неки други нису довољни. Јер смо тако искрени или лицемерни, тако лажни и тако леи. Зашто толико размишљамо о себи или себи. Зашто потписујемо завет сиромаштва или упад у јавну касу - алем две особе. Зашто толико лажемо, са тако разборитим речима. Сви ћемо знати колико је још могуће навести хронику.
Се о фим до мундо за исто у февереиру, цонвем мислимо да смо од ја користили ово сунце вивер да манеира достојанственије.
Пуно понтос да терра ха пессоас, у овом тренутку молим Деуса - донатора свих светова - да се љубазно односи према створењима која су се спремала да закључе његову смртну каријеру. Постоје и неки мистичари - друго читање - који у Индији бацају цвеће на ватру, бројна обожавања.
Притом, планете заузимају места која се такмиче, редом универзума, у овом универзуму загонетки којима се Ми смо повезани и не који понекад заузимамо ставове којих се не бојимо - безначајни какви јесмо, стравични тотална величина.
Постоји још неколико дана размишљања и покајања: зашто вас не бисмо искористили? Ако се не бринемо за февереиро, сви ћемо бити фим, ем куалкуер мес ...
Цроница Фим до мундо, Цецилиа Меирелес, може се прочитати у Куатро Возес, делу објављеном 1998. Овде аутор открива догађај из свог детињства, у коме је после комете напустила жене из своје породице фамилиа апаворада.
Цецилиа, црианца, ао тестемунхар за пролазак комете није сигуран, за разлику од косе, чудио се фицоу. Ассим, ова епизода обележава живот писца, што јасно и прецизно објашњава његов Разматрања о животу, времену и коначности, фазендо паралела попут мистерија свемира.
5. Богата земља - Лима Баррето
Никада није било никога ко је или Бразил врло богата земља. Ми не живимо; Не примећујемо бем диссо, и ате, ао цонтрарио, или претпостављамо врло лоше, поис у свако доба и у Сваког тренутка продајемо или се кајем што се због недостатка нисам суочио или суочио овде верба.
Нас руас да цидаде, нас маис централис ате, скамп мале вадиос, да присуствују перигоса универсидаде да цаларица дас сардамиентос, године куаис или гуверно нао да одредиште, или вам постави нум азил, нум цолегио профиссионал куалкуер, јер нема тем верба, нема тем динхеиро. Е или богати Бразил ...
Појављују се запањујуће епидемије, убијајући и разболевши хиљаде људи, што видимо у недостатку болница у граду, чак и више од две постојеће. Педе-се а изградња других бем лоцираних; Влада одговара да не може да ради јер нема реч, нема новца. Е или Бразил је богата земља.Годишње око две хиљаде моцинха тражи ненормалну или ненормалну школу да би научило корисне дисциплине. Сви ме посматрају и питају:
- Било је толико девојака које желе да студирају, зашто се повећава влада или број школа намењених њима?
Или влада одговара:
- Не повећавам, јер немам вербу, немам новца.
Е или Бразил је богата земља, врло богата ...
Ово је вест да је цхегам дас носсас гуарницоес фронтеирицас, сао десоладорас. Нао ха куартеис; режими цавалариа нао тем цавалос, итд.; итд.
- Више од лица или владе, закључујући Брас Боцо, који не гради куартеис и не купује кавалхаде?
О доутору Ксисто Белдроегасу, државном службенику владиног логотипа:
- - Нао ха верба; или гуверно но тем динхеиро
- - Е или Бразил је богата земља; И толико богат, да ћу, упркос томе што нисам водио рачуна о стварима које сам видео на списку, дати тринаест тачака за неке латаге ирем ао естрангеиро забавно попут игара са лоптом попут фоссем црианцас де цалцас цуртас, хајде да прескочимо два удубљења факултети.Или је Бразил богата земља ...
Текст о коме је реч написала је Лима Баррето 1920. године и може се прочитати у Цхроницлес Есцолхидас, објављен 1995. године, који окупља део продукције познатог писца.
Лима Баррето је била врло пажљив аутор и испитивач, која је значајно допринела размишљању о Бразилу са критичке тачке гледишта, пратећи питања попут неједнакости и сиромаштва.
Социолог и књижевни критичар Антонио Цандидо описује Лиму Баррето на следећи начин:
„Чак сам и на кратким страницама разумео, осећао и волео најнезначајнија и најчешћа бића, скептична, повређена и избегавана длака. оснивање."
Ассим, нессе текст - несрећно адуално - са којим се јављамо Критика на рачун киселине на рачун бразилске владе на почетку КСКС векаБудући да су приоритети површне ствари, јавне службе које морају функционисати саме остају по страни.
6. О Хомем Троцадо - Луис Фернандо Вериссимо
Или се Хомем сложи да да анестезију и олха ем волта. Аинда је у соби за опоравак. На вашој страни је медицинска сестра. Питање је било фои тудо бем.
- Тудо перфеито - рекао је неговатељици, сорриндо.
- Радим ову операцију ...
- Јер? Није било литице ненхум.
- Једем, увек постоји литица. Минха живот је био серија обмане... И реците нам да сте преварени, цомецарам ас сеу насцименто.Имам камион беба које нису берцарио, а ону је десет година гајио цасал де ориентаис, који никада неће разумети судбину терем цлеар филхо са округлим олхосом. Откривени или погрешни, форуми су живели као ваша права земља. Оу цом иоур труе мае, поис о паи ће оставити жену депои коју овај не памти да објасни или рођење цхинес бебе.
- Е о мени? Још једна превара.
- Сеу номе нао е Лирио?
- То је требао бити Лауро. Нису варали ниједно писмо и... Преварили су те.На есцола, живео сам примајући казнену косу коју нисам фазирао. Физера или вестибуларни наследник, али нећете моћи да уђете на универзитет. Или ће рачунар бити преварен, неће се појавити на листи.
- Годинама бројим свој телефонски број са невероватним бројевима. Не трошите више од плаћања више од 3 хиљаде Р $.
- Или сенхор нао фаз међуградске чамаде?
- Еу нао тенхо телефон!Цонхецера суа мулхер обманом. Ела или збунити као друго. Нисмо срећни.
- Јер?
- Ела ме вара.Фора затворен због обмане. Неколико пута. Рецебиа интимацоес да плати дивидас тхат нао фазиа. Ате тивера ума бриеф, лоуца алегриа, куандо оувира или доцтор дизер: - О сенхор је разочаран. Али то је била и медицинска обмана. Није то било тако озбиљно. Једноставан слепо црево.
- Кажете да је операцао био бем ...
Медицинска сестра пароу де соррир.
- Апендицит? - Пергунтоу, оклевајући.
– É. Операција је била пуцање или слепо црево.
- Зар није било размене за секс?
Или размењени хомем, написао Луис Фернандо Вериссимо е ум пример хронике хумора, врста текста је присутна у ауторском делу. Нела, видимо импровизовану ситуацију у којој хомем изводи операцију и нестрпљив је да сазна да ли је то тачно. Или персонагем каже да је током свог живота био жртва многих обмана.
Такође, како се персонагем односи на медицинску сестру неке епизоде, на радозналост двоје читалаца и читалаца жељних да знају крај.
Још једном време или хомеме нападнути медицинском обманом, јер је операција требало да буде уклањање слепог црева, али мали секс камион.
7. Физерам кредитира људе - Мартха Медеирос
Људи из Физерама да акредитују ту љубав, воле да вреде, дешавају се само једном, углавном пре две до 30 година. Нећемо нам рећи да нам љубав није додата у одређеном времену.
Подстичемо људе да признају да је свако од нас циљ фарме и да живот има смисла само када пронађемо други циљ. Нећемо рећи да смо рођени изнутра, да ниједан живот у нашем животу не заслужује сносити трошкове потпуне одговорности или да нам недостаје: људи расту кроз исте људе. У добром смо друштву, пријатније је.
Људи из Физерама да припишу формулу која се зове „доис ем ум“, двоје људи који мисле исто, ја радим исто, да је то било тако. Неће нам се рећи да је то исто номе: поништење. Да је то само ако смо појединци са властитим личностима и да можемо имати саудијски однос.
Људи из Физерама да акредитују тај брак и обавезу и да сатима морају бити потиснути.
Људи из Физерама да се акредитују да сте лепи и витки, вољенији, да сте трансам поуцо сао маске, шта кажеш, не веруј ми, и увек ће бити кинеско велхо за ум пе торта. Со нао диссерам да има пуно више колача од главе.
Људи из Физерама да се акредитују да постоји само формула за срећу, чак и за све, а они који побегну из ње осуђени су на маргиналност. Неће нам се рећи да су ове формуле погрешне, фрустрирају људе, отуђују и да можемо искушати друге алтернативе. Ах, Нем ће рећи да то нико неће рећи. Сваки ум ваитер да открије созинхо. И тамо, када будете сами претучени, моћи ћете да будете веома срећни што вас неко туче.
Мартха Медеирос су два имена настала у савременој бразилској књижевности. Писац је стварао романсе, песме и хронике и дела Јатеве прилагођене позоришним и аудиовизуелним продукцијама.
Ум две теме којима се аутор бави и љубав и везе. Хронична на Кредит људи из Физерама Трагање одређене и закључне анализе на а идеализација не романтична љубав.
Марта своје мисли на ту тему износи на искрен начин, показујући да живот има различите путеве, не постоји формула за искусити или волети. Или шта је јасно из ваших речи? потреба за самољубљемр пре свега.
8. Јорнал Невс - Фернандо Сабино
Леио није платио вест да је ум хомем морреу де фоме. Ум хомем де цор бранца, претпостављате тридесет година, лоше одевен, морреу де фоме, сем рељеф, у потпуности центар града, остајући у кревету у калцади седамдесет и два сата, да би коначно умро фоме.
Морреу де фоме. Депоис упорни захтеви трговаца, хитна помоћ Пронто Соцорро и радиопатрулха за локалца, али они ће се вратити да пруже помоћ или хомме, који је на крају умро од смрти.
Ум хомем тхат морреу де фоме. О цомиссарио де плантаао (ум хомем) потврдио је да је случај (моррер де фоме) алцада да Делегациа де Мендицанциа, специјалиста за хоменс тхат моррем де фоме. Е о хомем морреу де фоме.
Биће идентификовано кућно тело које је враћено Правном медицинском институту. О томе се ништа не зна, сенао куе морреу де фоме. Ум хомем морре де фоме насред улице, међу стотинама пролазника. Ум хомем доле на улици. Ум душо. Бум. Просјак, ненормалан, морон, пара, маргиналац, одметник, бубица, цоиса - нао е хомем. Други осами су испунили своју судбину пролазника, која ће проћи. Седамдесет и два сата, сви пассам, поред куће која је морре де фоме, цом ум олхар де нојо, десдем, инкуиетацао је јела исто пиедаде, оу сем олхар ненхум, е о хомем наставља се моррендо де фоме, созинхо, изолован, изгубљен међу домовима, сем рељеф е сем извињавам се.
Не од комесара, болнице, радиопатруле, зашто би то била минха алцада? Шта је то еу тенхо цом иссо? Деика или хомем моррер де фоме.
Е о хомем морре де фоме. Тридесет година, хвалите се. Лоше одевен. Морреу де фоме, диз или јорнал. Лоуве-се инсистирао је на два трговца, који никада не умиру да се подмећу, тражећи од власти провизије. Као власти ништа друго не може да уклони или уклони о корпо до куће. Девиам деикар тај аподрецессе, да кажњава још две куће. Ништа друго се не може учинити да се надамо да ће бити боље.
Е онтем, после седамдесет два сата инаницао-а на средини улице, не и најдирљивијег центра града Рио де Јанеира, хомем морреу де фоме.
Морреу де фоме.
Више хроника која је трасирала новинарски контекст у Вести са Јорнала, писац Фернандо Сабино из Минас Гераиса. Или текст интегрише или ливро За мулхер до визинхо, из 1997.
Сабино је објаснио своје идеје и огорчење због проблема без Бразила. То се на одговарајући начин односи на неосетљивост дела друштва суочена са бедом и / или напуштеношћу људи у уличној ситуацији.
Ассим, чини се или је апсурдно да је то натурализација смрти у граду који се потпуно креће, на светлости дана и у очима јавности, што се њему не свиђа.
Такође можете бити заинтересовани:
- Смешне хронике Луиса Фернанда Вериссима
- Коментарисао је бразилски мелхорес цонтос
- Цроница Еу сеи, мас нао девиа, аутор Марина Цоласанти
