Протеривање језуита из Шпаније 1767

Тхе Исусово друштво успостављен је као један од основних стубова контрареформације Католичке цркве. У осамнаестом веку долазак просвећених апсолутистичких режима изазвао је сукоб за потпуну политичку контролу у којем ће превласт имати језуити. Даље, у овој лекцији са унПРОФЕСОР.цом проучићемо једну од епизода која је обележила историју 18. века: резиме протеривања језуита из Шпаније 1767.

Индекс

1. Шта је било Исусово друштво
2. Просвећена деспотовина
3. Узроци протеривања из Шпаније
4. Последице протеривања језуита у Шпанији

Дружба Исусова, који је основао шпански Игнацио де Лоиола (1491-1556) 1534, настао као један од инструмената Бројач Реформацијаза борбу католичке цркве против протестантска реформација у целој Европи.

Језуити ће се истицати као мисионари на пола света и као учитељи у својим европским школама. Даље, као краљевски исповедници саветоваће католичким суверенима да игноришу права протестаната која су ограничавала њихову моћ.

Постојала су три нормативна завета верског живота које су исповедали језуити: послушност, сиромаштво и целомудреност. Њима се мора додати четвртина апсолутне послушности папи. Ово последње гласање биће мотив, од Илустрација, да су државе почеле да немају поверења у поредак.

Главни циљ Дружбе Исусове, одбрану католичког правоверја и ширење вере, дошло је у сукоб у осамнаестом веку са процесима секуларизације које је просвећени покрет предложио.

Покушај помирења монархијског апсолутизма са реформским духом просветитељства довео је до Просветљени деспотизам, утемељена на апсолутној моћи монархије и на рационалним реформама за напредак народа. У Шпанији краљ Царлос ИИИ То ће бити парадигма и највећи представник ове струје.

Најважније католичке монархије идентификоване са просветљеном деспотизмом, долазећи у сукоб са језуитима и што је довело до његовог протеривања из Португалије 1759, из Француске 1762. и коначно из Шпаније 1767.

Протеривање језуита из Шпаније 1767 То је операција изведена у време владавине Карлоса ИИИ, материјализована са посебном кришом и великом ефикасношћу.

Постоји неколико разлога који се користе за извођење акције овог калибра, традиционално оправдање чина заснива се на одговорности Дружбе Исусове у нереди у пролеће 1766, посебно такозвани Ескуилацхе, који се одржао у Мадриду против министра финансија Круне, 23. марта исте године; иако је тачно да су и саме власти препознале да су узроци нереда у основи мржња према министрима спољних послова и проблеми због поскупљења хране од посебне потребе.

Али између прави разлози за протеривање мора се узети у обзир неколико њих, узимајући у обзир велику друштвену и политичку моћ коју је поредак имао у Шпанији:

• С једне стране, језуити су сматрани слугама Ватикан, остајући против прерогатива краљева и њихових реформи и у сукобу са апсолутном монархијом, већ постојећи претходни случајеви који су тежили, попут њиховог протеривања из Португала и Француске. У шпанском случају морамо додати одређену изолацију званична црква. Иако је Компанија имала подршку међу племићима и деловима народа, наређење о протеривању аплаудирало је високо свештенство, па чак и друга наређења, попут Августинаца и Доминиканаца.
• У друштвени поредак морамо додати и оптужбу да имамо доминантан положај у образовање виших класа и чак да бране одређени опуштени морал на својим универзитетима и факултетима.
• У погледу мера које је предузео Царлос ИИИ, ово је отворено у априлу 1766. год Тајна истрага да би се сазнали узроци и одговорни за нереде и народне нереде који су се догодили. Особа задужена за режију била је гроф Аранда, који је створио ванредни савет који је руководио читавим процесом, што је резултирало протеривањем Дружбе Исусове из Шпаније. Међу тужиоцима, истакнут ће рад Педра Родригеза Цампоманес, анти-језуита који је био један од главних идеолога операције.

Закључци истраге подвукли су потребу за протеривањем језуита и заузимањем њихове имовине, описујући кораке које треба предузети и одговарајуће информације Светој столици. Текст је био непрецизан при утврђивању узрока протеривања, иако је указивао на опасност скупштине у циљу одржавања јавног реда и мира.

Царлос ИИИ ратификовао читав процес Краљевским декретом о протеривању од 27. фебруара, којим је пропуштено Исусово друштво из свих домена шпанске круне, узевши мера са великом брзином и ефикасношћу, како би се избегао било какав протест или маневар религиозних, између ноћи 31. марта и јутра 2. априла 1767.

Према тадашњим подацима, 2746 језуити су протерани из Шпаније од 138 кућа и школа Компаније, додајући ових 2.630 у Америци и на Филипинима, дајући укупно 5.376.

Ако желите да прочитате још чланака сличних Протеривање језуита из Шпаније 1767. године - Резиме, препоручујемо вам да уђете у нашу категорију Прича.