Асоцијационистичка теорија: њени аутори и психолошки доприноси

Способност удруживања основно је када је у питању могућност шегртовања. Можемо знати и реаговати на одређене стимулусе јер смо у могућности да повежемо догађаје.

Осећамо одређени мирис и слинимо мислећи да нас очекује наше омиљено јело. Удаљавамо се од оброка који нас је у претходним искуствима повраћао сатима.

Неко нас гледа на одређени начин и ми закључујемо да су нам љути или да нас привлаче. Асоцијационистичка теорија учења, база од бихевиоризам а из ове базе бројних техника и психолошке школе, тврди да је наш одговор на овај начин дат јер смо способни да повежемо појаве и ситуације, научимо и стекнемо поменуто повезивање.

Шта је удружење теорија?

На основу доприноса Аристотелија и бројних филозофа као што су Лоцке и Хуме, ова теорија развили би Давид Хартлеи и Јохн Стуарт Милл, који је претпоставио да је сва свест последица комбинације надражаја и елемената захваћених чулима. Дакле, ментални процеси се континуирано производе на основу низа закона са којима повезујемо стимулусе околине.

На једноставан и генеричан начин, асоцијационистичка теорија може се сажети као она која предлаже да знање стиче искуство, повезујући сензације произведене присуством и интеракцијом са стимулусима на механички начин и кад год се сретну Низ основни захтеви познати као закони о удруживању. Како се додају нове асоцијације, размишљања и понашање постају све више и више сложен, способан да објасни људске перформансе на основу учења веза између феномени.

Међутим, ова теорија би се сматрала искључиво филозофском до доласка бихевиоризма, који се кроз бројне експерименте и емпиријске тестове завршили су уздижући асоцијационизам у научну теорију.

Закони удружења

Асоцијационистичка теорија сматра да када повезујемо или повезујемо различите стимулусе или појаве, следимо низ универзална правила која су нам урођена. Главни закони удружења су следећи, мада ће их касније ревидирати и поново разрадити различити аутори који су радили из асоцијанизма и бихевиоризма.

1. Закон о сродству

У почетку су, према закону о сродству, повезана два догађаја или стимулуси када се врло блиско јављају у времену и простору. Временом и систематским проучавањем овај закон се разликовао у позивању на потребу за менталним представљањем ових надражаја се заједнички или уско појављују у нашем уму, без потребе за физичком близином као таквом.

2. Закон сличности

За асоцијационистичку теорију, када два стимулуса активирају сличне менталне представе или имају заједничке карактеристике, много је вероватније да ће бити повезане једна са другом на основу те сличности.

3. Закон о контрасту

Два стимулуса ће такође бити повезана ако су потпуно супротни, јер се уочава постојање контраста у истом стимулишућем квалитету.

4. Закон о фреквенцији

Везе између догађаја који се најчешће понављају имају тенденцију да се чешће чувају, јачајући везу између ових догађаја или стимулуса.

5. Закон последњих година

Према закону последњих година, што је новија и мања временска удаљеност између оба стимулуса, јача је веза која се успоставља између њих.

6. Закон ефекта

Овај закон је формулисао Едвард Тхорндике као основу инструменталне условљености (касније преименоване у Б. Ф. Скиннер Шта оперантно условљавање) како би објаснио понашање и понашање.

Према наведеном закону, одговори субјекта који одржавају суседне односе са јачањем последица они ће бити повезани великом снагом са првобитним стимулусом који је произвео поменути одговор, повећавајући његову вероватноћу понављања. Ако овај одговор прате аверзивне последице, веза са стимулусом проузроковаће одговор изводио ређе (у почетку је предложено да то буде зато што је удруживање мање, али касније ће то бити исправљен).

Бихевиоризам и повезаност стимулуса

Теорија асоцијације на крају би постала један од главних стубова бихевиоризма, који има за циљ да научно истражи људско понашање из видљивог. Иако бихевиоризам у истраживању људског понашања заобилази менталне процесе, јер они нису директно уочљиви, ова струја је послужила као основа за нове начини тумачења људске психе, настајања других школа и парадигми из њених успеха и ограничења и интегрисање дела њених техника и веровања основни.

Бихевиоризам користи теорију удруживања као основу узимајући то у обзир излагање двама суседним стимулусима ствара везу између њих. Ако стимулус произведе ефекат у телу, генерише специфичан одговор на ту стимулацију. Ако се, поред тога, други стимулус појави у тренутку или близу тренутка када се појави ефекат, овај стимулус ће бити повезан са првим, што ће на крају генерирати сличан одговор.

Током историје бихевиоризма он се развијао, развијајући различите перспективе засноване углавном на теорији асоцијација. Неки од најпознатијих и најистакнутијих су класично условљавање и оперантно условљавање.

Класичне клима

Познат и као Павловско условљавање, ова перспектива сматра да је организам способан да асоцира различите стимулусе. Одређени стимулуси могу код појединца да изазову директан одговор, попут бола или задовољства, генеришући у њему физиолошки одговор.

Поклапајући се са асоцијационистичком теоријом, класично условљавање сматра да условна презентација два стимулуса доводи до њиховог повезивања. На пример, присуство хране (безусловни стимулус, јер нам директно изазива одговор) производи саливацију (безусловни одговор).

Ако се сваки пут када нам се донесе храна појави потицај који сам по себи не производи ефекат попут звоњаве, на крају ћемо узети у обзир да звоно најављује долазак храну и на крају ћемо слини при једноставном њеном звуку, којим ћемо условити свој одговор на други стимулус (неутрални стимулус ће постати условљени). Захваљујући овом условљавању сазнајемо о подражајима и њиховом односу.

Условљавање операнта

Класична условљеност се може користити за објашњење повезаности између стимулуса, али иако се стимулуси пасивно хватају, људско понашање је углавном мотивисано последицама наших поступака.

У том смислу, оперантно условљавање и даље се заснива на теорији асоцијација да би указало на то да појединац учи повезујући оно што ради са последицама својих поступака. Научите одговор да се примените на одређену стимулацију.

На овај начин, како ћемо се понашати зависи од његових последица. Ако нам предузимање радње даје позитиван подстицај или елиминише или избегава негативни, наше понашање ће бити појачано и спроводиће се чешће, док ако поступамо у складу с тим. на одређени начин нанесе штету или елиминисање награде, те последице видећемо као казну којом ћемо тежити смањењу учесталости делујемо.

Асоцијативно учење

Теорија удруживања, посебно из бихевиоризма, примењује се врло често у области образовања. То је зато што удружење Разумевање као такво мења промену понашања, става или мишљења изазвану искуством одређених искустава

Асоцијативним учењем схватамо процес за који је субјект способан опажају однос између две конкретне чињенице из посматрања. Ти односи се могу генерализовати на сличне стимулусе, истовремено дискриминишући у односу на друге појаве. Другим речима, забележени однос је специфичан између два догађаја, који се не примећује код других врста подстицаја, осим ако не постоје односи слични првобитној ситуацији.

У овом процесу учења субјекат је углавном пасиван, бележи однос између стимулуса и њиховог интензитета због карактеристика догађаја о којима је реч. Ментални процеси имају мало значаја за остваривање асоцијација, јер је релевантнији процес перцепције стварности.

Иако је асоцијативно учење веома корисно у постизању учења механичког понашања, ова врста учења има ману у којој стечено знање или вештина немају извештај о претходном искуству или различитим когнитивним процесима који могу да посредују у учење. Субјект добија потпуно деконтекстуализовано знање у којем појединац није у стању да повеже оно што је сада научио са претходном ствари.

Учи се понављањем, не допуштајући субјекту да разради оно што учи и да му смисао како садржају који се учи, тако и самом процесу учења. За асоцијационистичку теорију, субјект је пасивно биће које је ограничено на примање и задржавање спољне стимулације, при чему се не узимају у обзир интрапсихични аспекти као што су мотивација или очекивањаКао и да не раде из перспективе да различити људи могу имати различите перспективе или способности исте ситуације.