Ово је личност оних који воле самоћу

Постоје многи стереотипи о мушкарци и жене који имају склоност ка усамљености. Често се каже да су мизантропни појединци, са социјалним проблемима или чак који нису способни да реше проблеме свакодневног живота ван куће.

Међутим, стереотипи су управо то, предубеђења која се обично заснивају на никад преиспитиваним митовима. Да ли је тачно да је ум ових људи осиромашен изолацијом или су здрави или здравији од остатка популације?

Наравно, да бисмо видели шта о томе кажу истраживања из психологије, прво је неопходно дефинисати шта разумемо шта се подразумева под „усамљеношћу“ на начин на који то људи доживљавају.

• Повезани чланак: "Разлике између личности, темперамента и карактера"

Каква је жеља да будете сами?

Мора се имати на уму да неко ко више воли самоћу јер су његови покушаји да се из ње извуче фрустриран, било због насиља или због социјалних потешкоћа, он нема стварну склоност ка томе усамљеност; остају изоловани против своје воље и због тога се не може рећи да више воле да буду аутентично сами. У сваком случају, то је последица избегавања штете.

Када говоримо о људима који више воле самоћу Мислимо на оне који време не само да не одбацују, већ га прихватају и чине делом свог живота; Не боје се да буду са собом и са било ким другим, и уживају у осамљеним ситуацијама, доживљавајући их као тренутке смирења.

С друге стране, ти људи су изгубили страх да неће бити слободни, ако су је икад имали. Није да им је драже бити без партнера у било ком контексту, већ да то не виде као важан и апстрактан животни циљ који мора бити задовољен по сваку цену.

• Можда сте заинтересовани: "Ануптофобија: ирационални страх од тога да ли је самац"

Истражујући умове оних који се не плаше самоће

Пре неколико година, тим истраживача одлучио је да проучи феномен склоности самоћи (није наметнуто споља) користећи две групе венчаних који живе у Немачкој; у једној групи средња старост учесника била је 35 година, а у другој 42 године.

Друга слична иницијатива предложила је исти циљ, али овог пута је успела да се проучи како су они који се не плаше да буду слободни. У овом случају су сарађивале две групе људи, од којих је већина сама. У првој групи просечна старост је била 29 година, а у другој 19 година. Да бисмо измерили њихову личност, како у овом истраживању тако и у претходном које смо користили модел велике петице, која мери ове особине:

• Неуротизам: степен емоционалне стабилности.
• Екстраверзија: степен до којег се осећа комфор у друштвеном контексту.
• Одговорност: степен тежње организације и посвећености.
• Отвореност према искуству: степен до ког се позитивно вреднују ново и креативно.
• Љубазност: лакоћа лечења, тенденција ка сарадњи.

У случају истраживања људи који цене усамљеност вршена су и мерења њихове друштвености, док је у истраживању страха од нежења измерене су ове додатне особине личности:

• Нежељени осећај усамљености
• Осетљивост на одбацивање
• Треба припадати групи
• Депресија (немогућност да се развеселите чак и у друштву других)
• Емоционална крхкост
• Зависност између самопоштовања и постојања или не везе у пару

Ни мизантропи, ни нестабилни, ни асоцијални

Резултати ових истрага потпуно уништити преовлађујуће стереотипе о људима који могу слободно да уживају у самоћи.

Прво, утврђено је да је овај профил личности знатно мање склон емоционалној нестабилности, односно акл неуротицизму. Ако у многим приликама више воле одсуство друштва, то није због кризе, нервозе или нечег сличног.

С друге стране, овај тип личности се такође издваја по постизању већих резултата у смислу отворености за искуство, док су они који се не боје самца, поред тога, љубазнији и одговорнији од осталих. У случају истрага о жељи за самоћом, профил склон добровољној самоћи није добио оцене ни изнад ни испод средње вредности.

Али можда је најпреломнији резултат то, док људи који углавном уживају у самоћи нису ни одлазнији ни више интроверти од осталих људи који се не плаше да буду слободни нису више затворени у себеУправо супротно: уживају у ситуацијама у којима морају учествовати у социјалним ситуацијама. Ово потврђује да они не „бирају“ самца због погодности, већ се једноставно не приморавају да имају партнера, јер им није нарочито лоше у разговорима са странцима, на пример.

Библиографске референце:

• Хагемеиер, Б., Неиер, Ф. Ј., Неберицх, В., & Асендорпф, Ј. Б. (2013). АБЦ друштвених жеља: Припадност, бити сам и блискост са партнером. Европски часопис за личност, 27, 442-457.