Телесне психотерапије Реицха, Ловена и Гендлина

Телесна психотерапија је врста психолошке интервенције која се појавила у другој половини 20. века и тврдила да је значај физичког функционисања у настанку неуроза и других поремећаја, као и благостање глобална.

У овом чланку ћемо описати од чега се састоји ова терапија и који аспекти обједињују и раздвајају три главни теоретичари телесне психотерапије: Вилхелм Реицх, Алекандер Ловен и Еугене Гендлин.

• Можда ћете бити заинтересовани: "Психосоматски поремећаји: узроци, симптоми и лечење"

Шта је телесна психотерапија?

Термин „телесна психотерапија“ користи се за означавање а сет интервенција усмерених на тело. Овакве врсте третмана постале су популарне 1960-их и 1970-их; касније ће се сматрати алтернативним и не баш угледним методама, мада је интересовање за телесну терапију поново порасло у новом веку.

за разлику од бихевиоризам, психоанализа И. хуманизам, који су у то време доминирали у пољу психотерапије, телесне терапије се не фокусирају на уочљиво понашање или ментални садржај, већ на сензације искусне на физичком нивоу. Сам организам се схвата као централни аспект људског идентитета.

У том оквиру се сматра да су нарочито телесни и психолошки поремећаји неуроза, последица су акумулације напетости у различитим деловима тела, као и неповезаност менталног живота и организмског искуства. Међутим, специфичне хипотезе варирају у зависности од школе на коју се позивамо.

Постоји неколико грана телесне психотерапије; већина њих из теоријских модела и метода које су развили одређени аутори, неки од којих су били високо харизматични и вршили готово месијански утицај на своје следбеници. Три најутицајнија терапеута у телесној терапији то су били Реицх, Ловен и Гендлин.

• Можда ћете бити заинтересовани: "Карен Хорнеи и њена неуротична теорија личности"

Вилхелм Реицх: Вегетотхерапија карактера-аналитичка

Вилхелм Реицх (1897-1957) школовао се за психоаналитичара, иако је на крају избачен из овог покрета. Била је то необична фигура која приписао неурозу сексуалној репресији и социоекономске неједнакости, и горљиви заговорник интеграције фројдизма и марксизма и сексуалне револуције. Многи су веровали да је ментално нестабилан.

Рајх је бранио постојање „меморије мишића“ која се састојала од физичког записа о сукобима и траумама из детињства; ове ситуације би створиле одбране организоване у седам прстенова телесних напетости, повезан са чакрама. Конфигурацију ове одбране назвао је „карактеролошком структуром“, а своју студију „карактерно-аналитичком вегетотерапијом“.

Нагомилавање напетости је, према овом аутору, последица потискивања емоција у тешким ситуацијама како би се избегла анксиозност повезана са њиховим слободним изражавањем. Рајхова психотерапија се фокусирала на анализу интеракције између мишићне напетости, телесних сензација, психичка траума и карактер.

Реицх постулатед постојање биолошко-полне енергије која се назива оргон којој је приписивао физички и ментални живот, као и атмосферске појаве; у ствари, ова енергија би била последица светлости коју зрачи сунце. Реч „оргон“ потиче од „организма“ и „оргазма“.

Пошто је Рајх неурозу повезао са сексуалним незадовољством, такође је развио оргасмотерапију. Кроз ову интервенцију намеравао је да помогне пацијенту ослобађају акумулирану сексуалну енергију, што би смањило нагомилавање напетости и омогућило слободну циркулацију оргона кроз тело.

• Повезани чланак: "5 степени психосексуалног развоја Сигмунда Фројда"

Александар Ловен: Биоенергетска анализа

Биоенергетска анализа Александра Ловена (1910-2008) био под великим утицајем Рајховог дела. Оба аутора су делила хипотезе о сексуалном пореклу неурозе и о телесном искуству као језгру људско искуство, иако је Ловен одступио од постулата свог учитеља када је почео да се фокусира на оргон.

За Лоуена, организам људи чини отворени енергетски систем организован према два пола: глава и гениталије. У нормалним условима енергија тече слободно и уравнотежено са једног пола на други, али акумулацијом напетост у различитим деловима тела може ометати овај проток, генеришући промене карактеристична.

Овај аутор је описао пет врста патолошке личности на основу главних тачака напетости и блокаде, као и физичких и психолошких карактеристика. Његова биоенергетска терапија, која се састојала од специфичних вежби за сваки поремећај карактера, имала је за циљ обнављање равнотеже између тела и ума ослобађањем енергије.

Пет описаних биоенергетских ликова су следећи:

• Сцхизоид: људи који су одрасли у хладном и непријатељском окружењу, чије су мисли одвојене од емоционалног живота и телесног искуства.
• Орално: то је егоцентрична и зависна личност или претерано независна, проистекла из незадовољавања дечјих потреба за наклоношћу.
• Мазохистички: Прекомерни притисак одраслих може отежати тражење задовољства, генеришући непријатељске и негативне личности са потиснутом агресивношћу.
• ПсихопатскиОви људи негирају своја осећања и плаше се да ће их други искористити, па покушавају да контролишу и заводе друге.
• Ригид: крути карактер карактеришу тврдоглавост, амбициозност, агресивност, међуљудско дистанцирање, компулзивна сексуалност и ускраћивање задовољства

Еугене Гендлин: Фокусирање

Поред обуке за психотерапеута код Царла Рогерса, Еугене Т. Гендлин (1926-2017) је био филозоф под утицајем егзистенцијализма и феноменологије. Гендлинов фокус био је на стварање значења и симбола из телесног искуства.

Гендлин је „доживљавање“ назвао способношћу људи да доживљавају физичке сензације. Кроз „доживљавање“ можемо да се усидримо у своје тело, док нам симболизација искуства омогућава да то изразимо на здрав начин на емоционалном нивоу.

Развијање његово главно терапијско средство, Фокусирање, са циљем да помогне својим пацијентима да се повежу са њиховим физичким сензацијама и животним искуствима. Након правилне обраде, особа би такође постала способна да их правилно симболизује и припише им значење.

Према Гендлину, Фокусирање или „унутрашњи пресудни чин“ састоји се од следећих шест корака:

• Ослободите простор: у основи се ради о физичком и менталном опуштању, дистанцирању од брига.
• Одабир проблема: одлучивање на којој личној бризи ће се радити, осећање повезаних емоција, али без губљења у њима.
• Пронађите осећај осећаја: у потпуности осетите глобалне емоције које изазива изабрани проблем.
• Проналажење ручке: идентификовање симбола (реч, фраза, слика ...) који тачно представља проблем.
• Резонирајте дршку: испитајте однос између дршке и осећаја; ако није савршено, пронађите други стисак.
• Постављајте питања: размислите о осећају и сачекајте одговоре који су праћени променама у емоцијама.