10 најбољих познатих фраза Џорџа Х. Медовина

Џорџ Херберт Мид (1863 - 1931) је био амерички филозоф, социјални психолог и социолог.

Мед је промотер социјалног бихевиоризма и концепта симболичког интеракционизма. Током живота посвећеног проучавању људског понашања, Џорџ Мид се ослањао на учења Јохн Б. Вотсоне да проучавају социјалне интеракције са научном методом помоћу заставе.

Фразе и размишљања Џорџа Х. Медовина

Заоставштина Џорџа Х. Медовина је опсежна и вредна. Сматра се једним од архитеката социјалне психологије, а нека од његових најпроученијих дела су следећа:

• Филозофија садашњости (1932)
• Дух, особа и друштво са становишта социјалног бихевиористе (1934)
• Филозофија закона (1938)

Да бисмо боље разумели размишљања и фразе Џорџа Х. Медовина, ништа боље од ове компилације. Тада вас остављамо са његовим најпознатијим цитатима.

1. Социјална психологија је посебно заинтересована за сазнавање ефекта који социјална група има на искуство и понашање сваког од њених чланова.

Његова специјалност је била проучавање како се ти процеси дешавају између групе и појединца.

2. Не постоји јасна гранична линија између социјалне психологије и психологије.

Овом фразом Џорџ Х. Меад објашњава да је социјална психологија једноставно начин анализе стварности. На крају крајева, ми смо друштвена бића, па је логично мислити да велики део наше психе потиче из интеракција између појединаца који живе у нашем блиском окружењу.

3. У време рата поистовећујемо се са нашом нацијом, а интереси нације постају наши властити интереси.

Јасан доказ како се идентификујемо са вредностима наше друштвене групе.

4. Друштво значи јединство и различитост.

Парадокс који објашњава многе ствари.

5. Имати више личности је, у извесном смислу, сасвим нормално.

Границе Ментална болест Они могу бити врло дифузни, посебно узимајући у обзир бесконачну количину интеракција и стимулуса које доживљавамо свакодневно.

6. Човек живи у свету Значења. Оно што чује и види значи оно што жели или може претпоставити.

Фраза која нас позива на размишљање о језику и комуникацији међу људима.

7. Историја је увек тумачење садашњости.

Често се говори да се Историја може живети само у временском смислу, али историчари знају да је то наше когнитивне предрасуде а идеолошки играју улогу у томе како објашњавамо догађаје.

8. Данашња криза је сутрашња шала.

Одраз који алудира на скривену динамику моћи за коју су неопходне економске кризе.

9. Лепота лица није аутономни квалитет, већ однос или пропорција квалитета.

Одраз друштвене позадине нашег поимања лепоте.

10. Замислите ситуацију научника који решава проблем, где он има одређене податке, који захтевају одређене одговоре. Неки од ових података захтевају примену таквог и таквог закона, док други захтевају другачији закон.

О методологији која се користи за решавање недоумица у контексту истраживања.