80 фраза Царла Јунга да преиспита ваше постојање
Царл Јунг је био један од Фројдових ученика који се касније није слагао с њим до те мере да је развијао различите „школе“ терапије. Специфично, основао оно што се данас назива дубока психологија или аналитичка психологија.
Ова врста психологије разматра постојање колективно несвесно од којих одлазе различити наслеђени и пренети архетипови, као и несвесно лични сукоб у коме остају сукоби својствени искуству субјекта у облику комплекс. Све ово еволуира на такав начин да субјект гради свој идентитет, своје самопоуздање.
За Јунга, симболично и репрезентативно попут снова и уметничких израза Они су од велике важности, омогућавајући разјашњавање садржаја несвесног у свести, као и духовног (димензија особе којој је дао велику вредност).
Да бисте боље разумели своју визију живота и психу, у овом чланку можете пронаћи 80 цитата Царла Јунга.
80 фраза и размишљања Царла Густава Јунга
Јунгов поглед на људску психу и различите аспекте који нас чине људима има изразиту симболичку, па чак и духовну нијансу. Да бисте боље разумели Јунгово дело, можете прегледати следећа размишљања аутора.
1. Састанак двоје људи је попут контакта две хемијске супстанце: ако дође до реакције, обоје се трансформишу
У овој реченици Јунг размишља о способности људског бића да изазове реакцију код другог и важност људског контакта у развоју, процесу промена и трансформације витални.
2. Знајте све теорије. Овладајте свим техникама, али када додирнете људску душу, то је само још једна људска душа
Ова фраза се односи на чињеницу да смо без обзира на своје знање и способности људи који се баве другим људима. Хладно и удаљено лечење може бити штетно, јер је суштинско за успостављање односа поверења заснованих на разумевању и безусловном прихватању.
3. Не може се доћи до просветљења маштањем о светлости, већ освешћивањем таме... оно што није свесно у нашем животу се манифестује као судбина
Јунг нас овом фразом подстиче да се ослободимо своје несвесне стране и дозволимо изражавање инстинкта, а да их не потискујемо из страха или страха.
4. Главна функција снова је покушај успостављања психолошке равнотеже
У овој реченици видимо како су за Јунга снови снови који желе разјаснити нашу савест.
5. Неживот је болест од које можете умрети
Репресија и инхибиција Наше властито биће отежава нам живот који заиста желимо или који треба да водимо, изазивајући дубоку фрустрацију и патњу.
6. Ви сте оно што радите, а не оно што кажете да ћете радити
Ова фраза нас подстиче да поступамо уместо да обећавамо или размишљамо о томе.
7. Људи ће учинити било који случај, ма колико апсурдан био, да избегну суочавање са сопственом душом.
Страх од себе, онога што ће рећи или високог нивоа моралне ригидности доводи до понашања које покушава да заузме наше време или негира сопствену суштину, не прихватајући себе.
8. Ципела која одговара једном човеку затеже другог; не постоји рецепт за живот који делује у свим случајевима
Оно што једнима одговара, може штетити другом. Ово се може применити на више области живота, од нивоа психолошких поступака до начина решавања одређених сукоба.
9. Ако сте талентована особа, не значи да сте нешто већ добили. Значи да можете нешто да дате
Ова фраза нас подстиче да пружимо и пружимо најбоље од себе и својих способности, тражећи добро. Таленат је дар који се нуди свету.
10. Велики таленти су најшармантније и често најопасније воће на дрвету човечанства. Они висе на најтањим и најлакше ломљеним гранама
Талент се рађа углавном из напора, али за његово постизање морају се предузети пажња и мере. Поред тога, таленат углавном треба неговати и неговати, иначе може нестати.
11. Нико док се креће између хаотичних животних токова није без проблема
Живот значи суочавање са перипетијама и потешкоћама и наилажење на препреке које морамо превазићи да бисмо постигли своје циљеве. Живот без икаквих проблема не постоји или је ограничен на преживљавање без живљења.
12. Нисам оно што ми се догодило. Ја сам оно што сам изабрао да будем
Наша прошлост нас може обележити на више начина и може нас предиспонирати да делујемо на одређене начине. Међутим, увек можемо да изаберемо шта ћемо даље и како ћемо наставити својим путем. Прошлост се већ догодила, морамо да изаберемо шта ћемо радити сада и у будућности.
13. Животна привилегија је постати оно што заправо јеси
Буди оно што јеси. Проналажење равнотеже у нашим сукобима и развијамо свој идентитет живећи по њему.
14. Ваша визија ће постати јаснија тек када будете могли да погледате у своје срце. Ко гледа напоље, сања; ко погледа унутра, буди се
Јунг то заговара самосвест и знање о нашој природи Неопходно је да бисмо разумели себе и могли да постигнемо равнотежу и циљеве који се с њим усклађују.
15. Све у стварању је у основи субјективно, а сан је позориште у којем је сањар истовремено и сцена, глумац, менаџер, аутор, публика и критичар.
У овој реченици нам се говори о субјективности и сновима као елементу представљања наше психе.
16. Спавање су мала врата скривена у најдубљем и најинтимнијем уточишту душе
Аутор поново указује на вредност снова у њиховој вези са изражавањем наших жеља.
17. Они који ништа не науче из непријатних животних чињеница присиљавају космичку свест да Нека их репродукује онолико пута колико је потребно да би научио чему подучава драма онога што се догодило. Подноси вам оно што негирате; оно што прихватате вас трансформише
Патња, ма колико болна била, омогућава нам да научимо различите аспекте живота. Неприхватање га значи да ће се исти образац понашања тежити понављању, док нас то приближава његовом превазилажењу.
18. Усамљеност не долази из тога што немате људе око себе, већ из тога што не можете да саопштите ствари које чине вам се важним или држећи се одређених гледишта која други сматрају недопустиво
Јунг размислите о томе шта значи осећати се усамљено, нешто другачије од физичког.
19. На овај или онај начин ми смо делови једног свеобухватног ума, једног великог човека.
Сви смо повезани једни с другима. Ова фраза се такође повезује са идејом постојања колективног несвесног кроз које преносимо елементе попут архетипова.
20. Ноћи је толико колико и дана, а свака траје исто колико и дан који долази после. Ни најсрећнији живот не може се мерити без неколико тренутака таме, а реч срећан изгубила би сваки смисао да није уравнотежена тугом.
У стању смо да знамо шта је срећа јер постоје тренуци када нисмо, што нам омогућава да то вреднујемо. Живот који живимо је равнотежа између супротности.
21. Покажите ми здравог човека и излечићу га за вас
Сви имамо своје проблеме. Чак и људи који не показују психопатологију пате и трпеће различите околности током живота и можда ће им требати помоћ.
22. Ако нешто желимо да променимо код детета, прво то морамо испитати и видети да ли је нешто што би можда било боље да променимо у себи.
Свака особа је она која јесте и има свој начин виђења света. Пре него што покушате да промените особине других, потребно је узети у обзир одакле потичу, јер смо понекад ми сами ти који узрокујемо ове карактеристике. Поред тога, оно што треба променити можда није карактеристика која нас мучи већ чињеница да нам смета.
23. Не може бити трансформације из таме у светлост и из апатије у кретање без емоција
Емоције су главни елемент који треба узети у обзир приликом објашњавања нашег понашања. Рад само на нивоу понашања можда неће довести до стварних промена ако за то не постоји мотивација.
24. Фанатизам је прекомерна надокнада сумње
Заузимање екстремистичких ставова долази за Јунга из покушаја борбе против неизвесности и сумње прекомерним корективним методама.
25. Једноставно верујем да неки део људског ја или душе није подложан законима простора и времена
Јунгова духовна страна излази на видело у овој реченици.
26. Човек који није прошао кроз пакао својих страсти никада их није савладао
Савладати нешто значи суочити се с тим упркос болу који нам може проузроковати.
27. Најстрашније је прихватити себе у потпуности
Прихватање и наше особе и наше сенке, и онога што изражавамо и онога што потискујемо, нешто је изузетно сложено. Сви имамо добру и тамну страну.
28. Познавање властите таме је најбољи начин суочавања са тмином других људи.
Свесност укупности нечије природе може помоћи у разумевању присуства сличних елемената у другима, и у израженом и у скривеном, и помажу им да разумеју себе и живе свој живот у а задовољавајуће.
29. Оно чему се опирете опстаје
Опирање нечему је само један од начина да оно остане у нашем уму и да се поново представи у будућности.
30. Можемо помислити да се у потпуности контролишемо. Међутим, пријатељ нам може лако рећи нешто о нама о чему нисмо имали појма.
Иако често верујемо да нас нико не познаје боље од нас самих, понекад изражавамо ствари којих нисмо ни свесни. Други нас могу научити стварима о себи које нисмо знали.
31. Што је већа гужва, то је особа безначајнија
Људи имају тенденцију делимичног растварања када смо у гомили.
32. Свест је услов постојања
Свесност је основни део бивања и сазнања ко смо. Без свести не би могло бити себе.
33. Ништа нема јачи психолошки утицај на ваше окружење, а посебно на вашу децу од непроживљеног живота родитеља.
Оно што живимо и оно што потискујемо не само да утиче на нас саме, већ својим деловањем преносимо на околину и људе око нас.
34. Време је дете које се игра као дете. Ја сам једно, али супротстављено себи, истовремено сам и млада и стара
У овој реченици Јунг говори о самосвести. Ми смо то што јесмо читавог свог живота, без обзира на то колико имамо година, иако се различити аспекти могу мењати током развоја.
35. Сва човекова дела потичу из креативне фантазије. Какво право имамо онда на амортизацију маште?
Уметност и изражавање Они потичу из способности фантазије и креативности, аспеката повезаних са нашим емоцијама, нашом природом и импулсима. Ова идеја има много везе са Јунговим нагласком на анализи дела уметничког и културног изражавања, преко којих би се могли препознати архетипови.
- Повезани чланак: "Архетипови према Царлу Густаву Јунгу"
36. Несвесно може резервисати основне поруке за уши које знају како да слушају
Интроспекција може послужити као механизам за сазнавање ваших сопствених несвесних аспеката. Исто тако, специјализовани и вешти људи могу помоћи у откривању несвесних елемената заробљених у другима.
37. Када је љубав норма, нема воље за моћи, а тамо где је моћ наметнута, недостаје љубави
Вољети значи не желети доминирати над другима, не успостављати односе супериорности или инфериорности са особом или вољеним предметом. Ако се ово догоди у стварности, нема праве љубави.
38. Не задржавајте оне који се одмичу од вас, јер тада они који желе да се приближе неће стићи.
Значење ове фразе наводи нас да пустимо да ствари теку и престанемо да живимо у прошлости, или можемо пропустити велике могућности.
39. Уметност је врста урођеног јединства које захваћа човека и претвара га у његов инструмент. Уметник није особа обдарена слободном вољом која тражи своју корист, већ уметност која омогућава да се његова сврха кроз њега оствари
Јунг одражава своје мишљење о томе шта уметност значи и њеној ирационалности.
40. Све што нас код других иритира, води нас ка разумевању нас самих
У овој реченици нам је речено да чињеница да нас нешто иритира може нам омогућити да откријемо какви смо и зашто нас то иритира.
41. Сви ми рођени оригинали и умрле копије.
Ова фраза одражава идеју да смо у детињству аутентични и чисти, док смо током одрастања спутани својим искуствима и потискивањем своје природе. Склони смо да усвојимо већински модел понашања.
42. Несвесно је историја човечанства од памтивека
Ова фраза делимично одражава Јунгов концепт колективног несвесног, који омогућава пренос знања и информација кроз време и генерацију.
43. Ниједна психичка вредност не може нестати а да је не замени други еквивалент интензитета
Наше емоције, осећања, уверења или вредности не само да нестају, већ се трансформишу.
44. Можете одузети човеку његове богове, али само да бисте му заузврат дали друге
Ова фраза се односи на исти аспект као и претходна. Оно у шта верујемо, оно што вреднујемо, мислимо или осећамо не може само нестати, већ само може трансформисати.
45. Здрав човек не мучи друге, обично је мучени тај који постаје мучитељ
У овој реченици се утврђује да је особа која штети другима углавном зато што је претходно повређена (тј. Важно је напоменути да однос није преокренут, односно не постану сви мучени мучитељи).
46. Одвајање психологије од премиса биологије је чисто вештачко, јер људска психа живи у нераскидивом сједињењу са телом.
Иако дубоко духован, Јунг је веровао да су тело и ум уједињени и утичу једни на друге.
- Можда ћете бити заинтересовани: "Дуализам у психологији"
47. Не смемо се претварати да разумемо свет само интелектом. Суд интелекта је само део истине
Сензације и интуиције су важан део објашњавања света. Употреба само логике ограничава нашу тачку гледишта.
48. Деца се образују према ономе што велики ради, а не према ономе што он говори.
Речи могу бити важне, али оно што уграђујемо у своје памћење из детињства је оно што раде наши референти.
49. Сви облици зависности су лоши, без обзира да ли је опојна дрога алкохол, морфијум или идеализам
Штетно и штетно је ограничавати наш начин деловања само на основу једног аспекта нашег живота.
50. Када се превазиђу најжешћи сукоби, они остављају осећај сигурности и спокоја који није лако пореметити. Само су ти интензивни сукоби и њихов пожар потребни да би се постигли трајни и вредни резултати.
Решавање важних сукоба за нас је основно и неопходно како бисмо се модификовали наш начин сагледавања живота и деловања, док нам његово решавање омогућава да осетимо задовољство и Спа.
51. Ако не разумете другу особу, склони сте да је сматрате лудом.
Неразумевање је оно што доводи до конфронтације, а то заједно са другим факторима може довести до критике и сматрања да други није у праву или чак да не уживају добро ментално здравље.
52. Комплекси су психички садржаји који су ван контроле свесног ума. Они су се одвојили од свести и воде одвојено постојање у несвесном, у сваком тренутку спремни да омете или ојачају свесне намере.
Комплексира са Јунговим потиснутим елементима психе који узрокују велике проблеме време за деловање, углавном узроковано искуством стресних, болних и трауматичних догађаја. Ови садржаји су одвојени од свесне психе због бола који генеришу.
53. Несвесно по природи није нешто лоше, оно је и извор благостања. Не само тама већ и светлост, не само зверска и демонска, већ и духовна и божанска
Често несвесно, инстинкт и нагон схватају се као нешто брутално и то има негативне конотације, али такође претпоставља рађање страсти, уметности, израза, доброте или љубави.
54. Реч веровање је за мене тешка ствар. Не верујем. Морам да имам разлог за одређену хипотезу. Или знам једно, а онда знам да не треба да верујем
Шта је веровање? Одакле долазе? Јунг је сматрао да иза њих постоји одређени разлог због којег су нешто више од пуког веровања.
55. Клатно ума се смењује између значења и бесмисла, а не између добра и зла
Добро и зло су концепти које је створио човек. Једноставно делујемо на одређени начин који може, али не мора имати смисла или бити доследан.
56. Не можемо ништа променити док то не прихватимо. Осуда не ослобађа, она угњетава
Осуђивање нечега, потискивање, само доводи до тога да је скривено и спречава његово модификовање.
57. Оптужили су ме за браниоца душе. Нисам је бранио ја, већ сам Бог
Фраза која одражава Јунгово веровање у људску душу.
58. Човек који не доживљава драму сопственог краја није у нормалности већ у патологији и морао би да легне на носиљку и дозволи себи да се излечи
Смрт је нешто што већину људи изазива забринутост, јер уосталом то значи суочавање са непознатим и крај живота.
59. Све зависи од тога како ми ствари видимо, а не од тога какви јесу
Наша перцепција ствари одређује како ћемо се понашати и шта нам значе. Наше гледиште о њима одређује шта чињенице значе, а не шта заправо јесу.
60. Знање се не заснива само на истини већ и на грешкама
Гријешити је нормално и прилика је. Да греше потребно је учити и развијати се. Један од најинспиративнијих цитата Царл Јунг-а.
61. Рођени смо у датом тренутку у којем се то догађа и попут добрих вина имамо особине године и сезоне у којој смо дошли на овај свет. Астрологија не би требало да оправдава било шта друго
Астрологија је још једно од поља за које је Јунг показао интересовање, повезујући је са постојањем неких урођених карактеристика код људи. Ово, између осталог, удаљава Јунга од науке.
62. Често ће руке разрешити мистерију са којом се интелект узалуд борио.
Јунг нам у овој реченици указује да интелект није све и да често наше тело и наш инстинкт могу одговорити на оно до чега разлог не дође.
63. Поносом обмањујемо себе. Али дубоко испод површине просечне свести тихи, мирни глас говори нам да нешто није у реду.
Понос је само начин да покушате да преварите себе упркос чињеници да дубоко у себи знамо да не поступамо коректно или истинито.
64. Од средине живота надаље, витални остаје само онај ко је спреман да умре жив.
Старење нас понекад наводи на бригу и фокусирање на смрт и оно што би се могло догодити уместо да живимо у себи и покушавамо да следимо своју природу,
65. Морамо научити да давалац свих ствари пребива у нама. То је истина коју, упркос свим доказима, у највећим и најмањим стварима никада не знате, иако је то често неопходно, чак и витално, да бисмо то знали.
Ми сами живимо свој живот и својим поступцима управљамо њиме.
66. Изненађује да је човек, покретач, проналазач и возило свих ових догађаја, аутор свих пресуда и одлука и планирања за будућност, толико немаран
Људско биће је дошло до великих открића и развило је велики број вештина, знања, технологија и облика изражавања. Међутим, људска природа је немарна и често занемарује суштинске аспекте, укључујући и себе.
67. У науци увек морамо бити пажљиви на чињеницу да постоје људски велови који скривају понорну таму непознатог
У овој реченици Јунг нам говори о могућности проналаска пристрасности, па чак и интересовања за истраживање који се спроводе и који могу угрозити резултате.
68. Човек који обећава све сигурно је да неће учинити ништа и свако ко обећа превише нађе се у њему опасност од коришћења дијаболичних средстава за извршавање његових обећања и већ је на путу пропасти
Не можемо се посветити свему и свима, а ко то превише учини или ће морати да прекрши своје опредељење или да користи средства која штете себи и / или другима, истрошавајући се.
69. Еротски инстинкт припада изворној човековој природи... Повезан је са највишим обликом духа
Иако Јунг секс није сматрао примарним покретачем људског понашања, сексуалност и сензуалност чине важан део људског бића, повезујући еротичност са духовност.
70. Много је боље ствари узимати онако како се слажу са стрпљењем и смиреношћу.
Оно што нам се догађа није увек могуће контролисати без обзира на то колико се бринемо, па је много прилагодљивије моћи толерисати неизвесност и прихватити оно што може доћи.
71. Не постоји језик који се не може погрешно протумачити. Свака интерпретација је хипотетичка, јер је то једноставан покушај читања непознатог текста
Све зависи од тога како видимо ствари. Без обзира на то колико нешто може изгледати објективно, други ће то увек протумачити на свој начин и могу донети различите закључке у вези са истом стварношћу.
72. Без игре са фантазијом никада се није родио ниједан креативан рад. Дуг који дугујемо делу маште је непроцењив
Креативност и несвесно су увек дубоко повезане и захваљујући томе можемо развијати и генерисати нове садржаје и елементе.
73. Мали свет детињства са породичним окружењем је модел света. Што интензивније породица формира карактер, дете ће се боље прилагодити свету
Породично окружење је оно што нас обдарава вредностима и онај који нас образује и припрема за сагледавање спољног света. То је нешто од велике важности за постизање добре адаптације на њега.
74. Велике одлуке људског живота имају по правилу много више везе са инстинктима и други мистериозни несвесни фактори који са свесном вољом и осећајем разумности
Када доносимо одлуке, обично пуно размишљамо о предностима и недостацима сваке опције, али углавном инстинкт подстиче доношење одређене опције.
75. Најгоре што се може догодити било коме је потпуно схваћено
Размишљање да потпуно разумевање нечега или некога може бити незгодно и за оне који разумеју и за оне који разумеју, али посебно за оне прве.
76. Нема свести без бола
Осећање бола је неизбежно и помаже нам да будемо свесни себе и свог односа са стварношћу и са собом.
77. Сва митологија се може схватити као нека врста пројекције колективног несвесног. То можемо јасније видети када посматрамо звездана сазвежђа, они првобитно хаотични облици били су организовани кроз пројекцију слика. Ово објашњава утицај звезда како тврде астролози. Ти утицаји нису ништа мање од несвесне и интроспективне перцепције колективног несвесног.
Колективно несвесно, слике и концепти наслеђени и пренети генерацијски, важан су део психе за Јунга. Сматра да архетипи потичу из ових слика, интернализованих слика наше сопствене природе и да су из њих исковани митови и легенде сваког народа.
78. Вино адолесценције не пролази увек бистро како године пролазе, понекад постаје облачно
Време само по себи не мора зацелити ране или побољшати аспекте сваке особе, али глума је оно што чини.
79. Астрологија представља збир свих психолошких знања из антике
Поново можемо видети да је за Јунга астрологија важан елемент, јер одражава веровања и оно што су древни људи знали о психи.
80. Колико можемо постићи, једини смисао људског постојања састоји се у осветљавању светлости у тами пуког бића.
Проналазак себе и живот према ономе што и како је за Јунга је главни смисао живота.