Сексистичка предрасуда: теорије објашњења

2005. Шпанци Органски закон о свеобухватним мерама заштите од родног насиља да покуша да интервенише у социјалне проблеме као што су родно насиље, насиље у породици или тероризам у породици.

Члан 1.1 поменутог закона указује да се насиље јавља као манифестација дискриминација, ситуација неједнакости и односи моћи мушкараца Жене.

Упркос чињеници да многи верују да се таква неједнакост или „маргинализација“ према женском полу преувеличава или да она директно не постоји, показује да је овај проблем резултат јасно психосоцијалних фактора. То је из овог разлога што из Социјална психологија у вези с тим спроведене су студије. Да бисте решили проблем, морате га разумети, знати како делује и који фактори га репродукују.

Позадина у проучавању статуса жена

Јанет Таилор Спенце створена 70-их година Скала односа према женама, што се испоставило као врло корисно и тако је и данас. У њему се мере веровања о правима и улогама мушкараца и жена које посао вреднује различита код оба пола, истичући да жене не обављају одређене задатке као жене мужјаци.

Срећом, резултати примене ове скале варирали су током година и, мада Данас су жене и даље равноправније од мушкараца, што је резултат потоњих повећао. У нашој земљи Скала родног идентитета. Резултати то закључују старији и мање образовани мушкарци постижу више предрасуда према женском полу.

Теорија амбивалентног сексизма

Двосмисленост наведена у имену ове теорије сексизма односи се на коегзистенцију две врсте сексизма који се допуњују: непријатељски сексизам и добронамерни сексизам.

Непријатељски сексизам

За коју се жене сматрају инфериорном групом која мора бити подређена контроли мушкараца. Како можемо оправдати његово постојање?

Доминантним патернализмом, према којем се заснива уверење да мушкарци требају имати више моћ коју имају жене, за коју се плаше да би могле узурпирати овај статус превласт. На пример, у приватној сфери унутар хетеросексуалних односа човек је тај који мора да доноси важне одлуке. За непријатељског сексисту, прототипске карактеристике жена (попут њихове веће осетљивости) чине их мање склоним улогама вишег статуса.

У оквиру хетеросексуалних односа, непријатељство укључује уверење да су жене манипулативне према мушкарцима и да поред тога врше моћ над мушкарцима путем сексуалног задовољства. Парадоксално је да упркос томе што се сматрају подређенима, сексуално зависе од њих.

Добронамерни сексизам

У овој другој се прихвата „позитивна“ конотација према женама, али која подлеже одређеним функцијама.. Ова врста сексизма објашњава се заштитничким патернализмом, према којем жене зависе од мушкараца и морају их заштитити. На пример, побрините се за жене пре мушкараца у хитним случајевима. Комплементарна полна диференцијација за доброћудног сексисту је да су те карактеристике женске допуњују, међутим, њихове улоге ће увек бити мањег статуса од оних које он може или треба вежбање.

Коначно, у овом сексизму се хетеросексуална интимност такође заснива на сарадњи, међутим, физичка и психолошка агресија према њиховом партнеру био је начин контроле над њима ради одржавања неједнакости.

Како човек реагује на амбивалентан сукоб?

Да бисте решили непријатан психолошки сукоб који се догоди пре човека који је амбивалентан према супротном полу, можете да изаберете да реагујете на два начина.

Прво, можеш поделите жену на подделове оцењујући сваки различито. Тако могу, на пример, да воле неке жене (на пример, своје ћерке) и мрзе друге (на пример оне које бране родну равноправност). Проблем овог начина решавања конфликта је тај што ова подела жена може довести до тога да све жене не спадају у једну од ових категорија.

На другом месту, сексисти могу негативно оценити моћне жене, али их поштују због тога што су компетентне у свом професионалном животу. Или обрнуто, осећај наклоности према подређеним женама, али доживљавајући их као неспособне. Оно што би сексисти требали узети у обзир је да у стварном животу не комуницирају са стереотипима већ са стварним женама које могу бити укључене у многе категорије (домаћица, мајка, радница на одговорним положајима итд.) према којој ће имати амбивалентна осећања, посебно ако са њом одржавају неку врсту друштвене везе или афективни.

Закључно

Теорије које се баве питањем сексистичких предрасуда морају проблем разумети као део а психосоцијална динамика. С једне стране, морају се проучавати стилови мишљења повезани са сексизмом, а с друге стране мора се проучавати начин на који појединци међусобно комуницирају и са околином. На овај начин се може схватити феномен овако сложен.