Кратка биографија Моцтезуме

Кад су Кастиљани стигли у Америку, никада нису могли да замисле велику разноликост култура које ће се наћи расуте по огромној територији коју је требало открити. У овој лекцији од УЧИТЕЉА фокусираћемо се на стварање а кратка биографија Моцтезуме, један од најважнијих царева азтечка цивилизацијаОн је био тај који је морао успоставити контакт са Кастиљанима по његовом доласку, што је стварало низ проблема код његовог властитог народа због којих би га могли извршити атентат.

Индекс

1. Лоза Моцтезума
2. Моцтезумине ране године у друштвеном животу
3. Кампање вођене током његовог мандата
4. Долазак Кастиљана и почетак краја Мексичког царства
5. Смрт Моцтезуме

За почетак са овим кратка биографија Моцтезуме Морамо се сместити у порекло његове породице, он је био син Моцтезуме Ксоцоиотзин-а који је био владар града Теноцхтитлан-а. Стога ћемо видети да је припадао великој елити народа Мексика.

С мајчине стране, он је био син Незахуалцоиотла, односно мексичке принцезе (принцеза у овом случају треба да дефинише припадник племства), чији је отац такође заузимао одређене положаје са значајним утицајем у главном граду.

Тачан датум рођења цара није познат, иако се чини да је вероватно рођен до 1466. године у Теноцхтитлану, главном граду Мексичког царства, именовањем за цара 1502. године И. умирући 29. јуна 1520. од свог народа, такође у истом граду.

У овој другој лекцији УЧИТЕЉА откривамо а кратак резиме о Астечком царству.

Пронаћи ћемо то 1502. године Моцтезума је изабран за првосвештеника након што је претходник исте године умро у великој поплави. Један од главних разлога зашто је изабран за ову функцију био је тај што је раније био на положају тлацоцхцалцалт, то јест војног поглавара током војних похода цара Ахуизотла.

Од тог тренутка чинио је све што је било могуће да се припреми његов успон на власти и на тај начин ћемо открити да је између регија Тлакцала и Ксоцоноцхцо велика количина од њега зависних земаља која је генерисала велику количину харача.

Настављајући са нашом кратком биографијом Моцтезуме, морамо знати да ћемо од 1503. године наћи а снажне перформансе у војним походима. Исте године је анектирао Ацхиотлан (који припада региону Окаца), што је уједно и прво освајање изведено као Тлатоани (цар).

Између 1505-1507. Наћи ћемо одређени застој у освајањима због низа глади које бичевали поменути град, па неће бити изненађујуће да су у том периоду оно што су највише урадили напољу надоградити храмовеДа би ушуткали богове и да му престану слати беду, од тада су Теокали светог рата, који су припадали Великом храму. Упркос томе, била су два освајања, једно 1505. над Јанхуитланом и 1506. над Зозоланом.

1507. године наћи ћемо освајање Теутепеца, да би касније између 1508. и 1513. године напао популације Хуекотзинцо и Цхололлан. Иако ће се у истом периоду догодити и два друга освајања, попут оног 1510. године на Аматлану и 1511. године би деловао на Тлацхкуииаухцо, Ицпацтепец, Нопаллан и Изкуикоцхитепец, чиме би на крају контролисао сву територију која припада до Оксаке.

За ове године његова војска је била огромна и деловала је истовремено по разним тачкама као што смо посматрали. Према томе, ови први тренуци као Тлатоани, дали су његовој фигури одређену важност, јер је Мексичко царство све више имало још признања која се односе на нове инкорпорације, поред тога што су имали велики број робова и особља за жртве.

Као резиме кампања до 1517. године можемо то рећи Моцтезума је успео да освоји 450 популација свих Месоамерика.

Слика: Мекицанисимо

Настављајући са нашом кратком биографијом Моцтезуме, морамо се зауставити на критичној тачки за споменуту цивилизацију, од Присуство Кастиљана у новом свету био је очигледан знак почетка пропадања других цивилизација.

На првом месту морамо нагласити значај који су народи преколумбијске националности давали својим митологијама, за које су природни феномени били последице богова, који су били врло опасни. Из тог разлога су ти народи створили велике храмове у којима су приносили људске жртве да би утажили гнев богова.

Међу најкрволочнијим цивилизацијама морамо рећи да су Мексика или Азтеци били ти који су највише спроводили ове активности. Па, за народ Мексике следио је низ чинова који су подразумевали да ће се догодити нешто врло важно и престравио је Моцтезуму:

• Појава „ватрене колоне“ је вероватно коментар.
• Храм Хуитзилопоцхтли почео је да гори и иако су сипали воду, није се угасио.
• Велики шумови у џунгли (врло громогласни звукови).
• Поплављен је део Теноцхтитлана.
• Изглед фигура чудних глава на никад виђеним зверима (могуће кастиљским освајачима на својим коњима).

Сва ова серија елемената учинила је да и сама Мекица поверује у то Кастиљани су били изасланици Куетзалцоатла, бог који се вратио са океана да тврди шта је његово и уништи народ Мексике. У овој другој лекцији од УЧИТЕЉА открићемо а списак са азтечким боговима тако да их детаљно познајете.

Године 1519. остварен је први контакт са Кастиљанима, како су виђени на обали, где су основали град Верацруз, будући да интервју са између Цутс и Моцтезума 8. новембра 1519. у којем је цар попустио пред свим захтевима Кастиљана, верујући да су их послали богови. Иако је врло важан елемент да се све ово догоди било да је, када се Цортес састао са Моцтезумом, одлучио да га ухапси и у замену за одржавање у животу, требало би да му се закуне у верност.

Тако ћемо то наћи постао је вазал Кастиље, додељујући Царство Круни, такође је пристао да се крсти. Астеци нису добро видели сва та дела, која су, као велики ратнички народ, дозволила освајачима да стигну и преузму контролу без икаквих проблема.

Слика: Ујед

Једном под моћи Кастиљана, видећемо како је лутка Моцтезуме наредила да данак који је стигао на Мексиканци из других освојених племена (о којима је раније било речи) предавани су трупама Цутс. То су његови људи видели као елемент слабости цара.

Један од најважнијих момената у краткој биографији Моцтезуме налази се у догађајима који су се догодили између 28. и 29. јуна 1520, јер се током ноћи око 29. у граду догодила серија побуна док су људи вапили тлатоани да делује против његових савезника Кастиљана, јер су пустошили цео град да опљачкају све што су имали вредност, чак и улазећи у њихове храмове и разарајући све.

С друге стране, они су такође извршавали делегирана дела против самих жена Мексике. Све ово је натерало самог Кортеса да подстакне Моцтезуму да изађе на балкон своје палате да смири становништво. Али овај више није имао вере у њега и стога су почели да га каменују, будући да је прецизан хитац који га је погодио у главу и изазвао смрт.

После његове смрти, оно што је кастиљској историографији било познато као Тужна ноћ, пошто су многи Кастиљани страдали у бегу из града који је поново био под контролом Мекица, као и умирање у жртвовању својих богова ради утаживања жеђи крв.

Ако желите да прочитате још чланака сличних Кратка биографија Моцтезуме, препоручујемо вам да уђете у нашу категорију Прича.