Мартин де Азпилцуета: биографија овог теолога и економисте

Мартин де Азпилцуета, којег су многи звали наварски лекар, био је теолог, свештеник и економиста који је добро живео на почетку модерног доба, исте године у којој је на Америку ступио Цристобал Дебело црево.

Као сведок великог увоза вредних метала на полуострво, такође је био сведок како је масовни долазак злата и сребра учинио економију локалне и европске промене драстично, нешто што му је омогућило да предложи неколико теорија које би с временом биле основа економије основни.

Следеће ћемо видети живот и рад овог мислиоца биографија Мартин де Азпилцуета, истичући посебно његове економске тезе, заиста иновативне за то време.

• Повезани чланак: „Хуан Хуарте де Сан Хуан: биографија овог претече психологије“

Кратка биографија Мартин де Азпилцуета

Мартин де Азпилцуета, познат и као наварски лекар, Био је важна личност у историји Шпаније, посебно због својих иновативних идеја о економској теорији. Био је, као и многи људи свог времена, врло свестран: свештеник, теолог, филозоф и економиста. Радио је као наставник у неколико институција раширених по Француској, Шпанији и Португалији и био је део Школа Саламанца, чињеница која јој је омогућила да има велики интелектуални утицај на културну сцену епоха.

Ране године

Мартин де Азпилцуета рођен је у Барасоаину, Краљевина Навара, 13. децембра 1492 у њедрима породице која припада наварском племству. Дошао је на свет у заиста важно време за историју Шпаније, у то време Кастиљске круне, Арагоније и Краљевине Наваре. Средњи век се завршио истраживањем новог света, а његовим крајем започео је нова епоха са новим идејама, идеолошким токовима и новим визијама како друштво.

1509. године ступио је на Универзитет у Алкали да студира теологију. По завршетку, следио је стопе многих својих савременика, докторатујући на Канонсу у Француској. У тој земљи ће такође започети каријеру као универзитетски професор, одлазећи прво на Универзитет Цахорс, а касније на Универзитет у Тоулоусеу. У граду Тулузу је заређен за свештеника и почео је да ради као професор канонског права..

Наварски лекар, учитељ у Саламанци

Због порекла из Наварре, Мартин де Азпилцуета је био познат и као Доцтор Наварро или Доцтор наваррус Азпилцуета и био је продуктиван човек у многим интелектуалним вештинама и знању епоха. Није радио само као наставник, већ и као саветник, есејиста и плодан писац. Теме његових списа усредсређене су на бриге времена и, пре свега, на ауторе познате школе Саламанца, која се такође назива касна схоластика.

1524. године, са само 32 године, Мартин де Азпилцуета започео је своју сцену као наставник на Универзитету у Саламанци, заузимајући столицу Прима ен Цанонес. У Тормесу је остао до 1537. године, а за време док је био у том граду, Азпилцуета је постао један од великих професора универзитета у Саламанци. Његови часови и лекције су у великој мери утицали на идеје каснијих мислилаца, као што су Диего де Цоваррубиас и Леива.

Последњих година

Након што је живео у Тормесу и радио као професор у Саламанци, преселио се на Универзитет у Цоимбри, заузимајући исту столицу коју је предавао на свом претходном универзитету. 1556. године вратио се у Шпанију, али је након десетак година кренуо на ново путовање, овог пута у Рим. Његова мисија била је да брине о одбрани надбискупа Толеда Бартоломеа де Царранза, који је био оптужен за јерес. Ораториј Мартина де Азпилцуете привукао је велику пажњу на суду, због чега је на крају стекао поверење папске моћи.

После тог догађаја Успео је да изврши важан задатак као саветник папа Пија В, Гргура КСИИИ и Сикста В, поред тога што је у своје време био широко признат као велики канониста. Такође је био човек од поверења племића, укључујући и самог Карла И Шпанског, иако је то имао више неслагања са својим наследником Фелипеом ИИ, монархом који је у ствари ставио вето на његово именовање за кардинал.

Боравио је у Риму до дана своје смрти 21. јуна 1586, у 93. години., прекретница за било кога његовог времена. Сахрањен је у том истом граду, баш како је желео, конкретно у цркви Сан Антонио де лос Португуесес.

• Можда ће вас занимати: „Карл Маркс: биографија овог филозофа и социолога“

Мисао, дела и доприноси економским теоријама

Тема написа наварског лекара одговара на забринутост времена, друштва који су управо прошли средњи век и открили све врсте нових ресурса изван Старог континента, усредсређујући се директно на питања којима су се бавили аутори школе у ​​Саламанци.

Међу његова најважнија дела можемо издвојити следеће као најважније:

• Приручник исповедника и покајника (1553) и њихови додаци.
• Резолуциони коментар Усураса (1556).
• Из реддитибус бенефициорум Еццлесиастицорум (1566).
• Цомпендиум хорум омниум Наварри оперум (1598).

Једно од питања која највише привлаче пажњу дела Мартина де Азпилцуете је како излаже идеју поштене цене и теорију оскудице вредности. Када говоре о овим темама, врло напредним за своје време, др. Наварро многи сматрају оцем квантитативне теорије новца, теорије која истиче да вредност новчића варира обрнуто у зависности од његове залихе или количине расположиве кованице, идеје о којима је такође разговарао Француз Жан Бодин 1568. године.

Историјски контекст у којем је живео натерао га је да овај феномен види из прве руке. У 16. веку, хиспанска монархија се заједно са Португалијом ширила широм света. Освајањем и експлоатацијом нових територија створена је широка комерцијална мрежа између удаљених територија, повећање ресурса у Европи захваљујући увозу из Америке, укључујући метале Лепа. Ово је утицало на доступност и цене ствари.

У свом делу из 1556. године „Усурасов коментар“ анализирао је како је долазак племенитих метала на Пиринејско полуострво гурнуо цене нагоре. У овом раду он тврди да цене одговарају количини новца која је у оптицају у земљи. Стога, што има више племенитих метала, више цена расте, а случај је и обрнут, односно ако је минерала мало, цене имају тенденцију да буду ниске.

Приликом масовног доласка у Европу, количина племенитих метала повећавала се брже од остатка робе. То је проузроковало губитак вредности метала у односу на потоње, што је проузроковало јаку инфлацију. Касније је и сам Азпилцуета истакао да су се цене мењале и брзином циркулације новца. Према његовој теорији, брзина економских кретања утиче на раст цена

Једна од најнапреднијих и изненађујућих идеја Мартина де Азпилцуете је његова одбрана легитимитета примене камате у кредитним операцијама. Ово мишљење темељило се на његовој идеји да новац може бити друга роба којом се тргује, идејама које је бранио и у свом „Коментару о променама у резолуцији“ и у „Де усурис“. Ово мишљење се сукобило са мишљењем Цркве вековима раније, која је сматрала да је примена камате чин лихварења.

Азпилцуета је тврдила да је цену новца, односно камату, лако одредити ако се финансијске трансакције обављају у једној земљи. Будући да је новац у држави био само још једна роба, његова цена се заснивала на закону понуде и потражње. Међутим, ово је било сложеније ако је трансакција била међународна операција. Да се ​​новчана маса између две земље разликовала, била би и њена цена.

Библиографске референце:

• Аригита и Ласа, М. (1998) Наварски лекар Дон Мартин де Азпилцуета и његова дела: критичка историјска студија. Аналецта Уводник. Памплона.
• Мартинез Тапиа, Р. (1997) Политичка филозофија и право у мислима 16. века: канониста Мартин де Азпилцуета. Нотарски колеџ у Гранади. Граната.
• Муноз де Јуана, Р. (1998) Морал и економија у делу Мартин де Азпилцуета. Еунса. Издања Универсидад де Наварра, С.А. Баранаин.
• Олориз Азпаррен, Х. (1998) Нова биографија др Наварро Д. Мартин де Азпилцуета и набрајање његових дела. Аналецта Уводник. Памплона.
• Пардо Фернандез, Р. (2011) Мартин де Азпилцуета и његово доба. Памплона, влада Наваре.