Albert Banduras teori om socialt lärande

Begreppet "lärling" kan verka platt och utan nyanser, men sanningen är att den har utvecklats mycket över tiden. När allt kommer omkring, om vi blir filosofiska, finns det inga enkla svar på någon fråga. Vad pratar vi om när vi pratar om lärande? Är det faktum att behärska en färdighet eller utgöra vår egen förtjänst? Vad är processen för inlärning och vilka agenter är inblandade i detta?

I väst var det vanligt betrakta människan som den enda motorn i deras inlärningsprocess: tanken på människan på jakt efter dygd (med tillstånd från motsvarande gudom). Sedan kom beteendepsykologer och revolutionerade landskapet: människan gick från att vara den enda ansvarig för sin egen personliga utveckling att bli en köttslav till yttre tryck Y konditioneringsprocesser.

På några år hade han gått från att tro på en naiv fri vilja till att hålla en hård determinism. Mellan dessa två motsatta poler framträdde en kanadensisk psykolog som skulle tala om lärande i mer måttliga termer: Albert bandura, det tänkande sinnet bakom det moderna Social inlärningsteori (TAS).

Albert Banduras teori om socialt lärande: interaktion och lärande

Precis som han gjorde Lev vygotsky, Albert Bandura fokuserar också fokus i sin studie på inlärningsprocesser i interaktionen mellan eleven och miljön. Och mer specifikt mellan eleven och den sociala miljön. Medan beteendepsykologer förklarade förvärvet av nya färdigheter och kunskaper genom en gradvis strategi baserad på olika försök med förstärkning försökte Bandura förklara varför ämnen som lär sig av varandra kan se hur deras kunskapsnivå ger a kvalitativt språng viktigt på en gång, utan behov av många repetitioner. Nyckeln finns i ordet "socialt" som ingår i TAS.

Behaviorists, säger Bandura, underskatta den sociala dimensionen beteende reducerar det till ett schema enligt vilket en person påverkar en annan och orsakar associeringsmekanismer utlöses i det andra. Denna process är inte interaktion utan snarare en sändning av informationspaket från en organism till en annan. Därför inkluderar den sociala inlärningsteorin som föreslås av Bandura beteendefaktorn och den kognitiva faktorn, två komponenter utan vilka sociala relationer inte kan förstås.

Lärande och förstärkning

Å ena sidan medger Bandura att när vi lär oss är vi kopplade till vissa processer av konditionering och positiv eller negativ förstärkning. På samma sätt erkänner den att vårt beteende inte kan förstås om vi inte tar hänsyn till aspekter av vår miljö som påverkar oss genom yttre tryck, som beteendevetare.

Atmosfär

Visst, för att ett samhälle ska existera, hur litet det än är, det måste finnas ett sammanhang, ett utrymme där alla dess medlemmar finns. I sin tur villkorar detta utrymme oss i mer eller mindre grad av det enkla faktum att vi sätts in i det.

Det är svårt att vara oense med detta: det är omöjligt att föreställa sig att en fotbollsspelare lär sig att spela på egen hand, i ett stort tomrum. Spelaren kommer att förfina sin teknik genom att inte bara se vad som är det bästa sättet att göra mål utan också genom att läsa reaktionerna från hans lagkamrater, domaren och till och med allmänheten. I själva verket skulle han troligen inte ens ha blivit intresserad av denna sport om han inte hade drivits in i den av ett visst socialt tryck. Många gånger är det andra som sätter en del av våra lärandemål.

Den kognitiva faktorn

Men Bandura påminner oss om att vi också måste ta hänsyn till den andra sidan av myntet i Social Learning Theory: den kognitiva faktorn. Lärlingen är inte ett passivt ämne som oavsiktligt deltar i ceremonin för sin lärlingsutbildning, utan som deltar aktivt i processen och till och med förväntar sig saker från detta träningsstadium: har förväntningar. I ett interpersonellt lärande sammanhang kan vi förutse de nya resultaten av våra handlingar (från rätt eller fel sätt), och därför är vi inte helt beroende av konditionering, som är baserad på upprepning. Det vill säga: vi kan omvandla våra erfarenheter till ursprungliga handlingar i väntan på en framtida situation som aldrig hade inträffat tidigare.

Tack vare de psykologiska processerna som beteendevetare De har inte brytt sig om att studera, vi använder vår kontinuerliga inmatning av data av alla slag för att ta ett kvalitativt steg framåt och föreställa oss framtida situationer som ännu inte har inträffat.

Vicarious learning

Höjdpunkten för den sociala aspekten är ställföreträdande lärande påpekade av Bandura, där en organism kan dra lärdom av observationen av vad en annan gör. Således kan vi lära oss genom att göra något svårt att mäta i ett laboratorium: observationen (och uppmärksamheten) som vi följer någons äventyr med. Kommer du ihåg de kontroverser som regelbundet bryter ut om huruvida det är tillrådligt för barn att titta på vissa filmer eller tv-serier? De är inte ett isolerat fall: många vuxna tycker att det är frestande att delta i Dokusåpor när man väger för- och nackdelar med vad som händer med deltagarna i den senaste utgåvan.

Obs: ett mnemoniskt knep för att komma ihåg det vikariska lärandet som Bandura talar om är att steka på ormar eller "projektioner" som kommer ur ögonen på videoklippets herre Vicarious, där många ögon och många saker också dyker upp utländsk.

En mellanliggande väg

I slutändan använder Bandura sin Social Learning Theory-modell för att påminna oss om att, som elever i fortbildning, våra privata och oförutsägbara psykologiska processer är Viktig. Men även om de är hemliga och bara tillhör oss, har dessa psykologiska processer ett delvis socialt ursprung. Det är just tack vare vår förmåga att se oss själva i andras beteende som vi kan bestäm vad som fungerar och vad som inte fungerar.

Dessutom tjänar dessa inlärningselement till att bygga upp varje individs personlighet:

• "Personlighetsteorin om Albert Bandura"

Vi kan förutse saker baserat på vad som händer med andra, på samma sätt som det faktum att vi lever i en social miljö får oss att överväga vissa inlärningsmål och inte andra.

När det gäller vår roll som lärlingar är det tydligt: ​​vi är varken självförsörjande gudar eller automater..