CHARACTERS of Life är en dröm av Calderón

Nu när vi har fastställt rollen som tecken I arbetets struktur i allmänhet kommer vi att fördjupa oss i var och en av dem individuellt:

Sigismund

Kronprins av den polska tronen, men utan att veta det, eftersom han har varit inlåst i ett torn sedan hans födelse med det enstaka sällskapet av Clotaldo. Det är föremålet för en profetia som dikterade för kungen (hans far) att Sigismund skulle vara en tyrannisk och grym monark, och att han skulle sluta besegra och förnedra sin far, vilket förklarar hans tvångsisolering.

Definitivt den mest komplexa karaktären i pjäsenSigismund går långt utöver sin individuella roll som den elaka prinsen i historien för att uppnå en mäktig symbolisk dimension som följer verkets filosofiska tema.

Särskilt i de två första akterna, vild och vild karaktär Sigismunds accentueras och ställs vid en mänsklighet som har tagits från honom genom att ta hans frihet: Sigismund beskrivs som ett "mänskligt monster" eller "en man av djur / och ett djur av människor" (dag I, scen 2). Detta är resultatet av hans isolering som gör att han befinner sig i en situation som är ännu sämre än djuret och ur det naturliga, men det är också tydligt

anspelning på den grekisk-romerska myten om minotauren, ett halvt tjur halvmansmonster som var inlåst i en labyrint och isolerade honom från omvärlden.

En annan klassisk inspiration för vår huvudpersons situation är den myten om filosofen Platons grotta. Kort sammanfattat ger Platon exemplet på en grupp fångar som är kedjade i en grotta. Bakom honom finns en eld och föremål som passerar framför eldljuset och reflekteras på väggen framför fångarna. De kan bara se skuggorna på föremålen på väggen, och därför är skuggorna (och inte föremålet) verkligheten för dem. Filosofen är den som lyckas fly från grottan och se tydligt. Liksom Platons fångar börjar Sigismund också låst i sin begränsade värld, men lyckas fly från tornet och nå sanningen trots en förvirrande verklighet.

Sigismunds situation och kläder krockar också med hans status som prins. Vissa kritiker har sett i hans representation inte bara viljan att berätta den konkreta historien om Sigismund, utan också en historia universell - dold mellan raderna - del människan i allmänhet. Dess vilda, primitiva och hedniska början kommer att ersättas av den kristnes dygd och storhet. Hans transformation är mest uppenbar i hans monolog i slutet av andra akten, och under hela den tredje akten eller avkopplingen, men läsaren / betraktaren kan intuit och några tecken på henne i hans första möte med Rosaura, som kommer att ge lite ljus i hans labyrint och tilltala hans mest mänskliga känslor.

Rosaura

Dotter till Clotaldo (utan att veta det), hon reser från Moscovia (Ryssland) till Polen för att hämnas på Astolfo, som har orsakat hennes skam genom att överge henne för att efterträda den polska tronen. Rosaura är modig, oberoende och fast besluten att få det hon vill ha framför allt annat.

Det finns flera likheter och paralleller mellan Rosaura och Sigismund som hjälper till att sammanfoga de två intrigerna ännu mer och ge djup åt de två karaktärerna. De två övergivna av sina föräldrar, skambelagda av andra människor och olyckliga finner Rosaura och Sigismund en känsla av sig själva.solidaritet i lidande och elände den andra från första stunden. De två kan lösa sina konflikter tack vare den andra: Rosauras berättelse får Sigismund att förstå att inte allt har varit en dröm (och ändå leder honom att välja det goda ändå), och bara tack vare Sigismunds triumf kan Rosaura återställa sin ära utan att behöva döda Astolfo.

Även om hans historia ser ut som en svindlande komediintrig, med de typiska teman kärleksaffärer och ära, är parallellerna mellan Rosaura och Sigismund, liksom den roll som de två spelar i intrigerna hos den andra ger Rosaura en enastående betydelse också i den filosofiska karaktären hos byggarbetsplats.

Basilika

Kung av Polen som söker en tronföljare. Hans namn, Basilio, kommer från grekiska basileus, som också betyder "kung". Farbror till Astolfo och Estrella, och far till Sigismund. Trots "stjärnorna" eller ödet (profetian), Basilio han blir en grym tyrann själv i att låsa in sin egen son i ett torn för att undvika hans förvandling till en grym tyrann. Mer eller mindre direkt är Basilio orsak till alla olyckor historia, den mest uppenbara är hans behandling av Sigismund, men det är också en indirekt orsak till Rosauras skam, sedan Astolfo överger tjejen för att kunna gifta sig med Estrella och få tillgång till tronen (en tron ​​som inte skulle vara hans om Sigismund inte hade varit låst).

Basilika tvinga fram sin egen olycka genom att varken tro på försynens kraft (han försöker undvika profetian genom att låsa in sin son) eller på fri vilja (han tror inte tillräckligt på människans frihet att välja sitt öde). Han berövar sin son mänskligheten genom att beröva honom friheten.

dess sista ånger Han tjänar förlåtelse, men gesten från en kung som böjer sig framför en storslagen Sigismund är fortfarande betydelsefull. Det är dock Calderón långt ifrån att försöka kritisera monarkin genom denna karaktär, vilket framgår av det slutliga straffet för soldaten som förrådde den monarkiska makten.

Clotaldo

Clotaldo, trogen tjänare för kungen och fadern (hemligheten) i Rosaura, bevakar tornet där Sigismund sitter fängslad, och han är den enda personen som huvudpersonen har sett under hela sitt liv. Clotaldo är den biroll som tydligast fungerar som en av de många kopplingspunkter mellan Sigismunds huvudintriger och Rosauras sekundära. Detta återspeglas också i de ständiga dilemman som karaktären måste möta, främst mellan hans lojalitet mot kungen och hans känsla av ansvar gentemot sin dotter.

Astolfo

Hertig av Moldavien som anländer till Polen för att kunna välja tronen genom att gifta sig med Estrella. Hennes deltagande i kärlekstriangeln Rosaura-Astolfo-Estrella kunde få henne att se ut på ytan som den typiska figur av den unga älskaren i en sitcom, men hans engagemang i successionsintrigen ger honom ett intresse ytterligare. Astolfo det rör sig inte främst för kärlek, men för deras maktbegär, att de har fått honom att överge sin älskade (orsakar hennes skam) och förbereda sig för att gifta sig med Estrella och få tronen. De porträtt av Rosaura som han bär på bröstet visar att hans kärlek fortfarande finns för flickan, men det bör noteras att det inte är förrän Clotaldo avslöjar att hon är hennes far, vilket återställer Rosauras ära och bevisar hennes ädla ursprung, att Astolfo går med på att gifta sig hon.

Stjärna

Brorsdotter till kungen och kusin till Astolfo, Estrella har också ambitioner att komma åt den polska tronen genom ett äktenskap med Astolfo. Även om Estrella inte visar tecken på äkta kärlek till Astolfo och facket är strategiskt för att uppnå makt, hans avund orsakas av porträttet av en annan kvinna som Astolfo bär på orsakar mötet mellan de två älskare. Hans sista äktenskap med Sigismund är också strategiskt, men lyckas därmed knyta alla ändar av intrigen mer liknar barockkomedier (avslutas ofta av olika parningar), och ger dig också tillgång till burk.

Clarion

Beskriven som "Den roliga", Clarín är den mest typiska komiska karaktären av Livet är en dröm. Rosauras tjänare, Clarín följer med henne till Polen med komiska kommentarer i mer eller mindre allvarliga scener. Clarins egenskaper är alla karakteristiska för a tjänare i barockkomedi, roligt, fegt och utan känsla av ära. Trots det är hans karaktär innovativt i den meningen att det inte finns i ett strikt komiskt verk, och det mesta av den komiska tyngden som motverkar tragiska och filosofiska teman faller på honom.

Inte bara detta, utan också Clarín är den enda karaktären (utom soldaten) som har en riktigt tragiskt slut. Även om det är märkligt, hans död tjänar för Basilio att äntligen erkänna hans misstag. Kungen bevittnade Clarins oavsiktliga död och uttalar följande ord: "Se att du kommer att dö, / om det är av Gud att du dör." Basilio inser alltså ödets kraft och hans misstag i att vilja undvika det som borde vara.