William James PRAGMATISM: Utvalda IDÉER

I den här lektionen ska vi prata om den filosofiska tanken William James (1842-1910), grundare av funktionell psykologi och en av de största spridarna/representanterna för pragmatism. En strömning som bekräftar att filosofisk och vetenskaplig kunskap bara kan beaktas sann i termer av dess praktiska konsekvenser, sanning är huvudinstrumentet för kunskap. Detta föddes i slutet av XIX århundradet, med sin maximala spridning i USA och England. Om du vill veta mer om William James pragmatism, fortsätt läsa den här artikeln för i en PROFESSOR förklarar vi det för dig.

Innan vi analyserar tanken på William James måste vi först förklara vad som är pragmatism. Så det första vi måste göra är att analysera ordets etymologi och vad vi har är att pragmatism har sitt ursprung i det grekiska ordet pragma = öva eller ämne, som senare härleddes till den engelska termen pragmatism.En term myntad av Charles Sanders Pierce (1839-194) och definierad som: a metod för att lösa begreppsförvirring.

Pragmatism är med andra ord den filosofiska strömningen som säger att filosofisk och vetenskaplig kunskap endast kan anses sann utifrån dess praktiska konsekvenser. Av pragmatismen bekräftas därför att teori alltid erhålls genom praktik (= intelligent praktik) och att den enda giltiga kunskapen är den som har en

praktisk nytta.

William James det var en av de maximala företrädare för pragmatism. Sålunda finns hans huvudsakliga bidrag till filosofi i hans verk: Psykologins principer (1890) och Pragmatism: En metod för några gamla sätt att tänka (1907).

I den senare slår den fast att pragmatism är en metod vars syfte är att lindra debatterna metafysiska, eftersom pragmatism försöker förstå och tolka saker utifrån deras praktiska konsekvenser. Dessutom var ett av de stora bidragen från vår huvudperson hans avhandling om sann kunskap eller din idé om medvetande. Låt oss då analysera William James pragmatiska tänkande:

Tanke och sann kunskap enligt W. James

Enligt vår huvudperson, vi måste sluta uppmärksamma den absoluta sanningen eller fenomenens natur och fokusera mer på praktiska resultat och generera de nödvändiga verktygen för att få dessa resultat. Det vill säga, tanken är giltig och sann när den är användbar för vårt sätt att leva och behov. Därför finns sann kunskap i det som har en praktiskt värde i framtiden för vårt liv (för vår egen fördel).

På så sätt bestäms tanken utifrån användning och är giltig när den är användbar för oss och för vår behov och därför absoluta sanningar och fixerade idéer existerar inte (antifundamentalism), utan allt motsats. Dessa kan ändras beroende på hur vi använder dem i vår vardag Därför är förnuftet inte det enda verktyget för att få fram sanningen och kunskapen (antirationalism).

Medvetande och känslorenligt W. James

I sitt arbete Psykologins principer (1890), definierar vår protagonist ett av sina stora bidrag till filosofi och psykologi, sin avhandling om medvetenhet och känslor.

För honom, medvetandet är som en flod: ett konstant flöde av bilder och idéer som finns i vårt sinne. Ett flöde där det stabila (det man vill definiera eller medvetandet som sådant) och det föränderliga (medvetandets innehåll) går samman.

Det står också att medvetandet (flödet) består av enheter (transitiv och innehållsmässig) av upplevelser kopplade till ett sammanhang (ett här och ett nu) och som är privata (mitt medvetande Jag vet att jag själv och resten gör det indirekt), vilket tar oss från en del till en annan del av vårt flöde av tankar. Därför är medvetandet en process.

Å andra sidan bekräftar det också att medvetandet är det som markerar vårt beteende och genererar våra känslor/fysiologiska tillstånd. Alltså till exempel: vi gråter inte för att vi är ledsna eller ler för att vi är glada, utan för att vår Medvetandet har fått informationen att vi ler eller gråter, det vill säga att vårt medvetande har köpte den handlingen.

Filosofi enligt W. James

William James, slår fast att filosofins huvudsakliga funktion är att generera eller skapa praktisk kunskap eller användbar, såväl som, upptäcka och tillfredsställa våra behov / sätt att leva. Därför bör kunskapsteoretiska angelägenheter fokusera på att generera Forskningsmetoder (inte om hur kunskap förvärvas) och bör vara inriktad på att lösa problem.

På samma sätt motsätter han sig från sitt filosofiska perspektiv rationalism eller till fundamentalism och visas mer nära empirism, fabilism, relativitet och verifikationism (= erfarenhet som han process genom vilken individen når informationen). Den slår dock fast att det är individen som måste närma sig de olika filosofiska strömningarna på ett neutralt sätt och själv, så att han bygger sitt sanningssystem.

“Vad du behöver är en filosofi som inte bara utövar dina intellektuella abstraktionsförmåga, utan som också har en positiv koppling till denna verkliga värld av ändliga mänskliga liv."

På det här sättet för honom, den pragmatiska personen kännetecknas av att vara praktisk (bedöma sakers fördelar och funktioner), för att bedöma konsekvenserna av deras handlingar, för att söka sanningen, för att släppa känslor och för att fokusera på att uppnå de mål som är Mark.