Typer av SOLIPSISM i filosofi

I dagens klass av en lärare ska vi studera de olika typer av solipsism som finns. Solipsism är en filosofisk strömning som bekräftar att det enda vi kan vara säkra på är det det finns bara jaget och att det som omger oss bara kan förstås genom vårt sinne (jaget), det vill säga det finns bara det som individen är av medveten.

Solipsism som sådan nämndes först av Giulio clemente scotti (S.XVII), hade som maximal representant George Berkley (S.XVII) och utvecklades successivt till fyra typer: solipsism metafysiska, solipsism epistemologiska, solipsism metodologiska och den egocentrisk presenteeism.

Om du vill veta mer om denna ström och dess typer, fortsätt att läsa den här artikeln av en PROFESOR för här förklarar vi det för dig i detalj. Låt oss börja!

För att förstå vad som är solipsism, först måste vi analysera själva ordet, som består av de latinska orden: solus=ensam, ipse=samma och suffix ism=lära.

Det vill säga solipsism är den filosofiska läran om "bara sig själv", som säger att det bara finns

Likaså enligt denna ström måste vi tvivel av hela miljön som omger oss eftersom allt är en emanation av vårt sinne (förnuftiga värld), vad vi tror är verkligt ur vårt eget perspektiv eller medvetande. Kort sagt, solipsism kommer att berätta för oss att "Jag vet bara att jag finns" och allt som finns finns bara i mitt sinne”.

Å andra sidan måste vi också nämna att den första som berättade om solipsism som vi känner den idag var Giulio Clement Scott i sitt arbete Monarchia solipsorum (1645) och att dess främsta företrädare var filosofen och biskopen George Berkley med sitt arbete Tre dialoger mellan Hylas och Philonus (1713).

Allt som omger oss är alltså för Berkley, från hans kristna uppfattning, genomsyrat av vad andlig och att allt vi uppfattar eller lever är en del av den andliga essensen. Därför existerar allt som existerar för att vi uppfattar det från vårt sinne (förnuftiga värld).

Under hela filosofins historia har solipsism utvecklats, vilket gett upphov till olika typer av solipsism:

1. metafysisk solipsism Denna typ av solipsism är direkt kopplad till subjektiv idealism, som idéer beror på subjektivitet av individen som uppfattar dem (Descartes, Berkeley, Kant och Fichte). På så sätt försvaras från metafysisk solipsism att det enda som existerar är jaget och att resten (världen, objekt, verklighet eller människor) är en del av vår fantasi: representationer av vårt jag som inte existerar utanför det mig
2. Egocentrisk presentism/perspektivrealism: Det är en annan av de typer av solipsism som finns och utvecklades av Harmjäll, som bekräftar att det inte finns några tidigare eller framtida händelser (de är imaginära) och att människor är medvetna, men har olika erfarenheter (uppfattning) om samma händelse.
3. Epistemologisk solipsism: Från epistemologisk solipsism hävdas att världen/yttre verkligheten är inte falsk, utan lyder något som från vårt sinne inte är tolkbart (a fråga som inte har någon lösning) och därför kan vi inte bekräfta att den yttre världen är något oberoende av vårt sinne eller uppfattning, eftersom det är något som vi aldrig kommer att få veta och det är olöslig.
4. Metodologisk solipsism: Den sista typen av solipsism är den som fastställer, i motsats till resten av solipsismerna, att vad uppfatta från vårt sinne är en del av den yttre världen eller verkligheten och som denna värld är baserad på skapade fakta från vårt eget medvetande subjektiva intryck och i kunskapenmedfödda idéer av individen själv. Därför byggs kunskap och dess argument från jaget och beror på subjektivitet hos individen som uppfattar verkligheten: perception behövs för att bekräfta sanningen av saker alltså närmar sig skepsis.

Nu när du känner till de olika typerna av solipsism, låt oss upptäcka dess huvudidéer. De är följande:

• Solipsism hävdar det individen kan bara bekräfta sin egen existens och inget annat: andra saker eller människor kan existera för mig och kan ha medvetande eller inte.
• Individens tankar de är de enda och verkligen sanna: i världen finns inget annat än människan och hennes samvete.
• förnekar existensen av andra världar eller realiteter, det finns bara individens värld/verklighet.
• upplevelserna eller egna förnimmelser är privata: det går inte att känna till andras erfarenheter och förnimmelser och veta om de är som mina.
• Allt kommer ner på migsom den enda verkliga existensen och det som kallas för den yttre världen är en uppfattning som utgår från mitt jag (= allt reduceras till jagets sfär och vi kan inte ta oss ur det) och som inte har någon verklig självständighet.
• Solipsism delar universum i två: en del kontrolleras av det medvetna sinnet och en annan del kontrolleras av det undermedvetna.
• Vetenskapen har ingen plats eftersom all kunskap startar och skapas från individens känsla.

Ayala, H. (2003). Solipsism och yttre värld i filosofin av G.W. Leibniz. Polytekniska universitetet i Valencia.