De 7 skillnaderna mellan objektivism och subjektivism

Objektivism och subjektivism är två kognitiva strömningar som lyfts upp som motsatser, vilka är De skiljer sig främst i den vikt som ges till föremålet och ämnet och i kunskapen om verklighet.

I den här artikeln kommer vi att se vad som är skillnaderna mellan objektivism och subjektivism, och vi kommer att se egenskaperna och förslagen hos dessa filosofiska strömningar.

• Relaterad artikel: "Hur är psykologi och filosofi lika?"

Definition av begrepp: objektivism och subjektivism

Både objektivism och subjektivism är positioner eller filosofiska strömningar som föreslår sättet att känna till eller beskriva verkligheten.

Med hänvisning till objektivism började den på 1900-talet med publicering av verken "El manantial" 1943 och "La rebelión de Atlas" 1957 skrivna av filosofen Ayn Rand. Föreslår att objektet påverkar eller bestämmer subjektet, vi ser alltså hur objektet upptäcks utan inflytande av ämnet, utan att ta hänsyn till känslor, övertygelser, åsikter hos den person som känner till verklighet. Det vi ser är vad det är, det är verklighet.

Den tolkning som subjektet gör, individens inneboende kunskap, är inte nödvändig, utan verkligheten existerar redan självständigt. På så sätt skulle verkligheten bli densamma för olika ämnen. Ett exempel på denna position är vetenskaplig kunskap, som tar fram data och lagar där personen inte påverkar.

För sin del, subjektivismen börjar på 500-talet f.Kr. c. som ett filosofiskt förhållningssätt som främjas av sofisterna. Det bekräftas att verkligheten, sanningen beror på tolkningen av var och en, alltså kunskapen och sanningen för varje person kommer att vara beroende av sig själv, hans övertygelse, erfarenheter, känslor påverkar... I det här fallet agerar subjektet på objekt. På detta sätt kommer sanningen för varje person att variera, det finns ingen enda sanning.

• Du kanske är intresserad: "Filosofins 8 grenar (och dess främsta tänkare)"

Skillnader mellan objektivism och subjektivism

Nu när vi känner till termerna bättre och vi vet vad var och en refererar till, blir det lättare att förstå vad deras huvudsakliga skillnader är. Vid första anblicken inser vi att tillvägagångssätten som presenteras av varje ström strider mot varandra.

Nedan kommer vi att presentera de viktigaste skillnaderna mellan de två termerna, och bedöma vikten som ges till ämnet och objektet; ursprunget för varje ström; hur kunskap och verklighet uppstår; vilket inflytande har samhället; hur man kan skilja på bra och dåliga; eller den uppfattning de har av individen.

1. Betydelse för subjekt eller objekt

Som vi har sett i definitionen är betydelsen som varje ström ger subjektet och objektet olika. Objektivism framhäver objektets inflytande på ämnet och ger därför större vikt åt objektet, till yttre verklighet, utan inflytande från den som observerar den.

Å andra sidan höjer subjektivismen subjektets inflytande på objektet, lägger större vikt vid subjektet, utan honom är det inte möjligt att känna till verkligheten.

På så sätt skulle verkligheten, enligt objektivismen, vara det vi ser när vi ser på ett landskap, beskrivningen av elementens egenskaper. Tvärtom, subjektivismen bekräftar att verkligheten skulle vara den tolkning som personen gör av landskapet, som han känner, som påminner honom, som genererar i honom det han ser.

• Relaterad artikel: "Är vi rationella eller känslomässiga varelser?"

2. Att få kunskapen

Objektivismen hävdar att kunskap erhålls utifrån, genom observation och perception, och nås genom resonemang. och den logiska tolkningen av information. Sann kunskap är allt som vi kan bevisa, att få samma resultat i olika frågor och av olika ämnen.

Istället, Subjektivismen kommer att förneka behovet av att kontrollera kunskap eller att replikera erhållandet av denna, eftersom det kommer att variera beroende på vem som gör tolkningen och när och var vi gör det. Det särskilda inflytande som varje person har i upptäckten av kunskap gör det omöjligt att sammanfalla med kunskapen om ett annat ämne. På liknande sätt kan ämnets upplevelser, övertygelser eller känslor förändras med tiden; därför kan även din egen kunskap modifieras.

• Du kanske är intresserad: "De 14 typerna av kunskap: vad är de?"

3. Verklighet

Objektivismen ställer verkligheten som en och oföränderlig, utan inflytande från subjektet som känner till den. Vi måste närma oss verkligheten utan att försöka förändra den eller orsaka en effekt på den, eftersom detta är det enda sättet att uppnå sann verklighet. Verkligheten finns utanför oss, den är lika för alla och av denna anledning måste vi bedöma den neutralt, utan att ta hänsyn till vår åsikt.

Motsats, subjektivismen kommer att bekräfta att verkligheten beror på subjektet och att den inte existerar utan den tolkning och inflytande som detta utövar på utsidan. Det är omöjligt att känna till verkligheten om det inte är genom personen, på detta sätt kan vi inte separera verklighet och subjekt kan vi inte nå verkligheten utan att ta hänsyn till var och ens variabler enskild.

Vi skulle kunna anse att objektivismen tror på existensen av en enda verklighet, känd för alla på samma sätt och oberoende av varje persons sinne. Istället skulle subjektivism utgöra olika verkligheter, beroende på tolkningen och inflytandet av varje ämne. Varje person kommer att leva sin egen verklighet.

• Relaterad artikel: "17 kuriosa om mänsklig perception"

4. Socialt inflytande

Den subjektivistiska strömningen beaktar det sociala och kulturella inflytandet på kunskapen om verkligheten. På samma sätt som ämnets åsikt och erfarenhet påverkar, så kommer samhället och den etablerade kulturen att påverka. Verkligheten kommer inte att värderas lika i olika sociala grupper, eftersom deras erfarenheter och sätt att tolka den kommer att vara olika.

Tvärtom, objektivism tror inte på inflytande från kultur eller social grupp, verkligheten är vad den är och det finns bara en sann, oberoende av subjektets ursprungsort.

• Du kanske är intresserad: "Moralrelativism: definition och filosofiska principer"

5. De två strömmarnas ursprung

Som vi har sett, det var filosofen Alisa Zinovievna Rosenbaum, känd under pseudonymen Ayn Rand, som först föreslog objektivism i sina romaner "Våren" (1943) och "Atlas ryckte på axlarna" (1957). Metoden han använde för att beskriva termen var okonventionell, eftersom han presenterade den i ett nytt format, genom de övertygelser och förklaringar som hans karaktärer gav. Senare, 1962, beskrev författaren själv objektivism i artikeln "Introducing objectivism" publicerad i Los Angeles Times.

När det gäller subjektivismen började den mycket tidigare på 500-talet f.Kr. C., uppvuxen i sofisternas filosofiska tes, såsom Protagoras och Gorgias, som var tänkare i det klassiska Grekland med ansvar för att överföra visdom. Därefter uppträdde andra tänkare, välkända filosofer, som också har lyft kunskap genom subjektivism, som t.ex. David Hume på 1700-talet och Friedrich Nietzsche på 1800- och nittonhundratalet.

6. Skillnaden mellan bra och dåliga

Objektivismen uppfattar människor som rationella varelser, som använder förnuft för att känna till verkligheten. Således beror distinktionen mellan vad som är rätt och vad som är fel på den rationella uppfattningen av fakta, Ämnet kommer att agera som han tycker är lämpligt, i syfte att uppnå sitt välbefinnande utan att ta hänsyn till andras lycka. resten. Denna uppfattning om att bara värdera vårt eget välbefinnande och vårt eget intresse är känd som moralisk egoism.

Istället, inom subjektivismen betraktar vi etikens inflytande eller vad som anses vara socialt bra eller dåligt. Vi ser hur individens moral ingriper, bedömer vad som är rätt och fel, vad som är bra eller dåligt, beroende på vår åsikt, våra känslor, genererade i oss av de olika evenemang. Det vill säga att ta hänsyn till den mänskliga delen av ämnet. Den typ av moral som han föreslår kallas moralisk subjektivism som ger vikt åt varje persons åsikter och övertygelser.

7. Individen

Objektivism hävdar att individen ska se upp för sig själv och inte för andra, det huvudsakliga målet med livet är att söka och tillfredsställa sitt eget intresse. Andras lycka beror inte på honom, var och en är ansvarig för att uppnå sina mål och vara lycklig.

Istället menar subjektivismen att individen måste agera efter sina tankar, övertygelser, attityder, värderingar, det vill säga inte ta hänsyn till sitt eget intresse, utan vad deras åsikt är.