Vad är logotyper i filosofi?

Filosofi är en kunskapsdisciplin som är inriktad på studiet av de första orsakerna, de sista målen och även sakers väsen och, att Av denna anledning har oändliga teorier och koncept utvecklats som gör det möjligt för människor att svara på en mängd olika grundläggande problem på olika frågor. Och bland dem är det värt att lyfta fram konceptet med logotyper.

I den här artikeln kommer vi att se vad logorna i filosofin består av och vad har varit dess relevans inom denna disciplin genom historien.

• Relaterad artikel: "Filosofins 8 grenar (och dess främsta tänkare)"

Vad är logotyper i filosofi?

För det första bör det noteras att ordet logos kommer från grekiskan (Λόγος, -lôgos-, "léghein") och kan översättas på olika sätt: beräkning, resonemang, resonemang, tanke, tal, argumentation eller diskurs genom ordet eller förnuftet.

Detta ord kan också förstås som "förnuft" eller "intelligens", och har översatts till romanska språk som ett verb. Vidare, enligt Aristoteles filosofi, är logos ett av de tre övertalningssätten inom retoriken, liksom etos och patos.

Herakleitos (550-480 f.Kr.) C.), användes för första gången på V-talet f.Kr. c. ordet logos i hans "Theory of being" när han sa: "Inte till mig, men efter att ha lyssnat på logotyperna är det klokt att säga med honom att allt är ett." På så sätt tog han logos som verklighetens stora enhet, för vilket Herakleitos bad att människan skulle lyssna på den; med andra ord, han sa att vi skulle vänta på att verkligheten skulle visa sig istället för att trycka på.

"Varet" för Herakleitos, förstås som logos i filosofin, är intelligensen som beordrar styr och ansvarar för att harmonisera utvecklingen av de förändringar som sker över tiden i samma tillvaro; därför handlar logos i filosofin om en betydande intelligens, som finns i alla saker och när människan förlorar känslan av sin egen existens beror det på att hon har separerat sig från logotyper.

Därför föddes logos i filosofin som en lära om det klassiska Grekland av Herakleitos, filosofen som etablerade av första gången som människan var tvungen att tolka och närma sig världen med hjälp av förnuft eller logos, och successivt påtvinga sig världen. mythos.

• Du kanske är intresserad: "De 15 viktigaste och mest kända grekiska filosoferna"

Myten kontra logos i filosofi

I det antika Grekland dominerade mytiska och arkaiska tankar, vilket är den som anses irrationell och den som skulle ansvara för att ge en förklaring till fakta med hjälp av fantasin, som är tanken förknippad med mytos (Homer, 800-talet till. C).

Å andra sidan skulle det finnas logiskt och modernt tänkande, vilket skulle vara det som förknippas med Herakleitos och Herodotos filosofiska teorier, varvid denna typ är tanke, den som anses vara rationell, förklaras genom de bevisade sanningarna och är den som skulle förknippas med logotyperna i filosofi.

De två typerna av tankar existerade tillsammans under lång tid tills logotyperna skulle sluta påtvinga sig mytos. och på detta sätt skulle det rationella tänkandet sluta triumfera över den irrationella typen av tanke, denna process ägde rum mellan 600- och 500-talen f.Kr. c. Myten skulle sluta skändad för att bli ett litterärt verk, konst eller en berättelse, tills den slutade utföra en helig funktion, tänkt att vara profan.

Därför, myt skulle kunna sägas vara en typ av okritiskt och ogrundat tänkande, baserad på animistisk och känslomässigt engagerad kunskap; medan logos i filosofin hänvisar till en typ av tanke relaterad till kritisk och grundad kunskap.

• Relaterad artikel: "De 14 typerna av kunskap: vad är de?"

Herakleitos och logorna i filosofin

Som vi har sett började logos inom filosofin att teoretiseras inom denna kunskapsdisciplin genom filosofen Herakleitos, som gav den en betydelse relaterad till typen av rationell tanke, jämfört med mytos eller irrationell tanke som rådde vid den tiden och, med tidens gång, logos skulle sluta etablera sig som grunden för all västerländsk filosofi och tanke, är den sistnämnda den som har kommit att utvecklas genom historien tills den når våra dagar.

Därför finns det en traditionell konsensus när det gäller att betrakta Herakleitos som logoss fader, eftersom detta är en filosof som ansåg att människan har logotyper inuti (orsak), ett mycket kraftfullt verktyg som du måste använda för att lära dig och känna till verkligheten från förnuftet och utifrån det styra sitt eget beteende. Därmed skulle logotyperna vara det som styr universum och det som ska vägleda människor, som inte alltid lyssnar på logotyperna.

I denna mening, för Herakleitos, logotyperna skulle vara den som dominerar universum och därför också människan, genom att möjliggöra harmoni och ordning i livet.

Logosna i filosofin har dessutom fått olika betydelser. Till exempel, logos var för Platon det artikulerade talet som gör det möjligt att förklara ett argument eller en sak och det skulle också vara en mellanhand i bildningen av världen.

Å andra sidan, för Aristoteles, som förstod att logiken är den som handlar om den deklarativa diskursen (av den diskurs som förnekar eller bekräftar) detta då blev logikens grundläggande objekt som "logos apophantikos" ("deklarativ diskurs"). Därför var logos för Aristoteles tänkt som semantiskt innehåll.

För stoikerna, som hade ansvaret för att utveckla Herakleitos avhandling om logotyperna, var detta den gudomliga principen som var ansvarig för att styra och dominera naturen och det gudomliga universum.

• Du kanske är intresserad: "Aristoteles: biografi om en av referenterna till grekisk filosofi"

Varför har det varit så viktigt för filosofer?

Logotyper är ett begrepp som har haft stor betydelse på grund av dess avgörande betydelse när man går från myt till logotyper. Det skulle vi kunna säga logotyperna är grunden för den filosofi som lyckats utvecklas genom historien fram till vår tid.

För Philo av Alexandria ansågs logos vara den moraliska lagen och den förenande principen för det begripliga, och var således mellanhanden mellan varelser och deras skapare; därför skulle det vara verkligheten som är ansvarig för att förmedla mellan skaparens absoluta transcendens och ändligheten hos varelser eller varelser, inklusive människan.

Det är viktigt att lyfta fram betydelsen som logos kom att få i filosofin under upplysningstiden (i Europa under 1700-talet), då uppfattningen om förmågan att resonemang om människan som en obegränsad källa, detta är det enda möjliga sättet att känna till sanning. Därför, ur detta perspektiv, är människan i grunden en rationell varelse och därför att att upptäcka sanningen måste förlita sig på hans resonemang för att utvecklas och skaffa sig kunskap om olika omfattningar.

Ur detta perspektiv kan vi lyfta fram den filosofiska tesen om Hegel (1700-talet), en filosof som kom att betrakta logos som ett absolut begrepp, så att han insåg att allt som omger människan är rationellt och att det inte finns något utöver det vanliga.

På 2000-talet anses logos i filosofin fortfarande som en synonym för "förnuft" och även som den universella principen som är ansvarig för att styra alla människor.

• Relaterad artikel: "De 35 bästa fraserna av Herakleitos, den grekiske filosofen"

Definitionen av logotyper enligt psykologi

När vi väl har sett vad logos är i filosofin är det bekvämt att nämna vad det betyder inom psykologi, och mer specifikt i logoterapi. Detta var en wiensk skola för psykoterapi som utvecklades av Victor Frankl efter Alfred Adlers individuella psykologi och psykoanalysen av Sigmund Freud.

Inom detta område av psykologins historia, sökandet efter logotyperna var "sökandet efter meningen med tillvaron", huvudmålet för terapeutiskt och existentiellt arbete. Enligt logoterapi är det nödvändigt att närma sig logos för att hitta den mening och innebörd som styr alla människors handlingar eller praxis.