5 huvudidéer av FREUD

I den här lektionen från en LÄRARE ska vi prata om huvud ideer en av historiens viktigaste tänkare, Sigmund Freud (1856-1939). Neurolog av österrikiskt ursprung.

Freud var en av de mest lysande psykoanalytikerna och tack vare hans arbete har vi idag en fantastisk kunskap om det omedvetna, människans personlighet och beteende, människans psyke/sinne, psykiska tillstånd, tolkning av drömmar, kultur eller sexualitet.

Om du vill veta mer om Freuds huvudidéer, fortsätt läsa den här lektionen från en PROFESSOR Låt oss börja!

Index

1. Psykoanalys, en av Freuds huvudidéer
2. Freuds neurotiska konflikt
3. Freuds drömtydning
4. barnsexualitetsteori
5. Kulturens ursprung, enligt Freud

För Freud består det mänskliga sinnet av tre delar där minnen lagras (första ämnet) och, för att förklara denna tes, gör en analogi med isberg:

1. Demedvetslös: Det är platsen där förträngda minnen eller smärtsamma och negativa tankar finns (otillgängligt område för vår medvetna del). Det skulle vara basen av isberget/ den del som inte kan ses.
instagram story viewer
2. Det förmedvetna: Plats där minnena finns som vi kan komma åt om vi anstränger oss (det vi kan komma ihåg och föra tillbaka till vårt medvetande). skulle vara kroppen avisberg som är nedsänkt / det halvsynliga.
3. det medvetna: Det är vad vi tänker i varje ögonblick och den medvetna delen (delen som vi kan komma åt utan problem). Skulle den högsta toppen av isberget / det som är synligt.

Å andra sidan konstaterar vår protagonist också att mänskliga sinnet är gjord av tre delar eller tecken (andra ämnet):

1. Det: Den del av sinnet som är tänkt att tillfredsställa våra impulser, är den mest primitiva delen och ligger i det omedvetna i vårt sinne.
2. Jag: Det är den del som hjälper oss att möta verkligheten och den som står som medlare mellan id: t och överjaget. Den ligger i det medvetna, omedvetna och förmedvetna.
3. Överjaget: Det är den del där allt som individen samlar från sin kultur utvecklas, den internaliserade moraliska normen. Den som talar om för oss vad som är moraliskt eller etiskt och den som förbjuder oss. Den ligger i det medvetna, omedvetna och förmedvetna.

En annan av Freuds huvudidéer är relaterad till hans neurotiska konflikt. För denna filosof har människan som lever i samhället en neurotisk konflikt (lever i obehag) eftersom han har internaliserat en serie av nsociala normer som förbjuder honom uppfylla dina mest primära önskningar eller mest naturliga instinkter. Denna idé, Freud, kopplar den direkt till två principer:

1. nöjesprincipen: Nöjet vi får när vi tillfredsställer ett behov eller önskemål.
2. verklighetsprincipen: De normer som etableras av ett samhälle eller en kultur som kontrollerar (kastrerar) behovet av att tillfredsställa vår primära önskan.

På samma sätt konstaterar vår huvudperson att det mänskliga sinnet har utvecklats försvarsmekanismer för att mildra neurotiska konflikter. Till exempel:

• Undertryckande: Ignorera och förneka önskan. Förnekandet av begär gynnar utvecklingen av olika psykologiska eller beteendemässiga patologier.
• Regression: Reproducera beteenden från det förflutna, särskilt från barndomen.
• Sublimering: Individen gör begärets föremål till det viktigaste, tillåter det istället för att förneka det.
• Utsprång: Individen skyller på något yttre för sina problem och kan inte ta sitt ansvar = problemet är inte löst.
• Förflyttning: Individen tror att den neurotiska konflikten orsakas av andra människor och aldrig av honom själv.
• Reaktion: Beter sig på ett helt motsatt sätt mot önskan.

För Freud är drömmar en manifestation av det omedvetna, en symbolisering som vi gör som ett resultat av en drömprocess av vårt sinne. Därför är hans tolkning av en stor psykisk nytta.

Likaså slår vår huvudperson också fast att drömmar består av tre element:

1. Skydda sömnhandlingen=Försök att få oss att sova. Det är därför, när vi sover och de ringer oss, införlivar vi det samtalet i sömnen eller när vi känner för att gå på toaletten och vi drömmer att vi ska gå på toaletten.
2. visa vår oro: Drömmar fångar de bekymmer som vi har i vårt medvetna och förmedvetna sinne. Således, om vi har en examen, kan vi drömma om det.
3. De har ett djupt element: Det omedvetnas drömmar är resultatet av ett förträngt begär.

Utan tvekan är detta en av Freuds huvudidéer och en av de mest studerade.

Enligt Freud finns det en barndomens sexualitet och därför har barn också sexuella inslag. Allt detta beror på att njutning är lika med sexualitet, även om sex inte är direkt involverat.

På detta sätt talar Freud om fem etapper sexuell eller psykosexuell utvecklinghan i barndom och ungdom:

1. oral fas(från 0 till 1 år). där barnet får njutning genom munnen. På grund av sugreflexen suger barnet på mammans bröst, biter sedan i bröstet och skapar njutning. Om mamman frustrerar detta nöje, kommer barnet att förbli fixerad i detta skede =mottaglig muntlig personlighet, om plötsligt frustrerad= aggressiv oral personlighet och om den är nöjd går den till nästa fas.
2. Analfas (från 1 till 3 år): I denna fasanus är barnets njutningscentrum. Här ställs vissa regler på barnet med sfinkterkontroll, om de är för strikta eller toleranta kan de ge upphov till fixationer eller regressioner = småaktig eller slösaktig personlighet.
3. Fallisk fas (från 3 till 6 år): börja med upptäckt av könsorganen, upptäcker pojken sina könsorgan. Differentieringen av könen sker, pojkar attraheras av sina mödrar och flickor till sina fäder. Detta gör att konflikter uppstår: den Oidipuskomplex hos barn och elektra hos flickor.
4. Latensfas (från 6 till 12 år):sexuell utveckling saktar ner och det finns anpassningen av barnet till den sociala miljön.
5. Genital fas (12 år och äldre): Det utvecklar sexlust hos ungdomar den första sexuella relationer och konsolidering av sexuell identitet av individer.

Vi avslutar denna genomgång av Freuds huvudidéer och talar om ursprunget till den kultur som denna tänkare försvarade. Det är i denna fråga som Freud kommer närmast filosofin, eftersom han undrar vad får människan att leva i kulturen. För att besvara denna fråga analyserar han beteendet hos apor och primitiva stammar och relaterar dem sedan till varandra:

• apbeteende: Apes klaner består av den dominanta/alfahanen, honor och dominerade hanar. I dessa klaner bygger samexistens på en sexuell diktatur: alfahanen har alla honor (han är den enda som är oense) och de dominerade hanarna måste respektera, även om de ibland kämpar för att bli alfa. Hur som helst, alla måste följa ledarens regler.
• Stammarnas beteende: Alla primitiva stammar har två gemensamma element: totem eller gudomgjort djur från vilket alla härstammar och tabut eller heligt förbud (till exempel att inte äta kött från djuret som representerar din totem).
• Relationen mellan varandra / framväxten av kultur: Enligt Freud skulle förhållandet mellan båda (apor och stammar) ge upphov till kulturens ursprung eftersom det finns en liknelse mellan de två: Vid ett tillfälle går de dominerade aporna överens om att döda alfa, men de gudomliggör honom som en helige fader och totem (förfäders minne) föds. Vilket i sin tur blir ett tabu, eftersom dess kött inte går att äta. Det är här kulturens ursprung skulle födas, när gruppen redan påtvingar moraliska och sociala normer som internaliseras (= neurotisk konflikt).

Om du vill läsa fler artiklar liknande Freud: huvudidéer, rekommenderar vi att du går in i vår kategori av Filosofi.

Freud, S. Introduktion till psykoanalys. Alliance Ed. 2011