Upptäck vad sociologiskt POSITIVISM är

Bild: Youtube

I den här lektionen från en LÄRARE förklarar vi vad är sociologisk positivism?, en filosofisk rörelse som föddes i Frankrike i början av 1800-talet och vars maximala representanter var Henri från Saint-Simon Y Auguste Comte. Brittiska John Stuart Mill utvecklar denna filosofi, som snart kommer att spridas till resten av Europa. Positivismen har ett visst förhållande till empirism (XVI och XVII) och Francis Bacon kan betraktas som en föregångare till denna rörelse. Positivism ger bara värde till vetenskaplig kunskap, och tack vare honom, människan, är det inte bara möjligt att känna till fenomenen och deras förhållanden, utan det kommer oundvikligen att leda till mänskliga framsteg. Om du vill veta mer om sociologisk positivism, fortsätt läsa den här artikeln. Vi började!

Index

1. Definition av sociologisk positivism
2. Kännetecken för sociologisk positivism
3. Lagen om de tre staterna i Comte, fadern till sociologisk positivism
4. Reaktioner på positivism

Sociologisk positivism är en filosofisk ström som bekräftar det sann kunskap kan endast uppnås från vetenskaplig metod, som från hypoteser kan dra slutsatser, som logiskt härleds från den första. Denna rörelse är född från epistemologi av Comte, som bekräftade att filosofin måste tjäna för att förena de observerade fakta.

Det är bara möjligt att veta, säger Comte, fenomen, det vill säga vad som dyker upp, vilket inte på något sätt betyder att kunskap är subjektiv. Härifrån genomförde den franska tänkaren en vetenskaplig studie av människans natur, borta från alla metafysiska teorier.De franska revolutionen markera a före och efter på vägen att förstå individen och samhället, som för första gången ses av kunskapsobjekt.

Auguste Comte anses vara grundare av sociologi eller vetenskap som syftar till att studera samhället och skulle vara en vetenskap oberoende av filosofi. Det mest kännetecknande för sociologin är att den försöker känna till sociala fenomen, från observation av dem, genom en empirisk studie av fakta och omvandlingar social.

“Förklaringen av fakta, nu reducerad till deras verkliga villkor, består i upprättandet av en relation mellan flera speciella fenomen och några allmänna fakta, som minskar i takt med framstegen för vetenskap”Auguste Comte.

Bild: Bildspel

Här är en sammanfattning av de viktigaste egenskaperna hos sociologisk positivism:

1. Försvar av en metodologisk monism. Detta innebär att det finns en enda metod för alla vetenskaper: vetenskaplig metod.
2. Förklaring av fenomenen från deras orsaks och genom allmänna och universella lagar. Förnuftet förstås nu som ett medel till ett mål, eller vad som är detsamma, som instrumentell anledning.
3. Kunskap är induktiv. Allt som inte uppfattas objektivt kan inte kännas, och därmed förkastas all abstrakt teori eller princip.
4. Satsa på dokumenterade bevis, bortse från subjektiva tolkningar.
5. Försvar av sociologi för studiet av människan och samhället, som nu förstås som fenomen.
6. Dogmatism. Överdrivet förtroende för den vetenskapliga metoden.
7. I motsats till all metafysik och idealistisk verklighetsuppfattning.
8. Känsla av optimism allmän.
9. Det är bara möjligt att känna till fenomenen från deras orsaker till naturlagar.

För Comte finns det tre stater i mänsklighetens historia, vilka är:

1. Teoretiskt eller teologiskt tillstånd

Kunskapen om naturfenomen härrör från övernaturliga krafter och är samhällets rätta tillstånd teokratisk, som de var i Egypten, Grekland, Rom eller medeltiden. Magi tjänar till att förklara naturfenomen, som ofta orsakas av övernaturliga varelser eller gudar.

2. Metafysiskt tillstånd

Orsaken till fenomen är inte längre gudarna utan vissa allmänna principer. Politisk makt, baserad på rationella principer, härrör inte längre från den gudomliga viljan utan från folks vilja. Detta är den typ av samhälle som hittades under perioden från den protestantiska reformationen till den franska revolutionen. Gudarna ersätts nu av abstrakta principer och idéer.

3. Positiv status

I det positiva tillståndet ses all metafysisk förklaring som obskyr, förvirrad och därför finns det en tydlig tendens till avslag. De vetenskaplig metod det är den enda som kan erbjuda en objektiv förklaring av fenomenen och förhållandena mellan dem. Det är bara möjligt att veta vad som visas, det vill säga vad som uppfattas genom sinnena, allt som kan vetenskapligt verifieras. Det handlar om att studera fenomenens lagar från observation och experiment, enligt matematikmodellen. Kunskap, som jag redan hade förväntat mig Francis Bacon, är makt, och om människan känner till Naturlagar du kommer att kunna behärska det. Filosofin kan inte erbjuda en förklaring av verkligheten utöver vad som ges.

“Att studera utvecklingen av mänsklig intelligens (...) Jag tror att jag har upptäckt en stor grundläggande lag, som intelligens utsätts för med ett omöjligt behov av att variera (...): Var och en av våra huvuduppfattningar, varje gren av vår kunskap, går nödvändigtvis genom tre olika teoretiska steg: det teologiska stadiet (eller fiktiv); det metafysiska (eller abstrakta) scenen; och det vetenskapliga stadiet, eller positivt (...). Härifrån kommer tre typer av filosofier eller allmänna konceptuella system om uppsättningen av ömsesidigt uteslutande fenomen. Den första är en nödvändig utgångspunkt för mänsklig intelligens; den tredje är dess fasta och definitiva steg; den andra är helt enkelt ett övergångsskede”.

Mot den positivistiska filosofin uppstår hermeneutik, som kommer att förneka naturvetenskapens förmåga att känna samhälle, människa eller kultur på grund av vissa egna egenskaper som kännetecknar dem, såsom avsikt, självreflexivitet eller skapandet av menande. Dessutom kritiserade de sökandet efter allmänna och universella lagar, eftersom det finns saker som inte är föremål för denna typ av lag. Du kan inte generalisera om allt.

Bertrand Russell, Ludwig Wittgenstein och den Wiencirkeln, separerade definitivt vetenskap från metafysik, med utgångspunkt från Russell och the logics Tractatus av Wittgenstein, satsa på en kunskapsmetod som stöds av observation, experiment och insamling av objektiva data, som hjälper till att svara på frågan om fenomenens ursprung, deras Orsaker.

Om du vill läsa fler artiklar som liknar Vad är sociologisk positivismrekommenderar vi att du anger vår kategori av Filosofi.

G. Reale, D. Antiseri. Filosofins historia 5. UPD. 2007