Katarer: vilka de var, historia och egenskaper hos detta medeltida kätteri

Idag är det väldigt få människor som inte har hört talas om katharerna. Film och litteratur har placerat denna medeltida sekt i centrum för legender och myter, ofta lika fascinerande som overkliga.

Men vilka var egentligen katarerna? Var kom de ifrån? Vad trodde de? Varför var de så irriterande för kyrkan och för några kungar och feodalherrar? I den här artikeln kommer vi att försöka närma oss denna medeltidens religiösa strömning och klargöra dess mörkaste punkter.

• Relaterad artikel: "5 ämnen om medeltiden som vi måste få ur våra huvuden"

Vilka var katarerna? Historia och nycklar till detta kätteri

Trots det faktum att dess största utvidgningsområde var Europa och, specifikt, södra Frankrike, kom katharernas filosofi från öst. Specifikt spreds det från det bysantinska riket och de slaviska länderna under hela 1100-talet, efter kommersiella rutter och dra nytta av det faktum att korstågen hade ökat trafiken av människor mellan Europa och Asien.

Katarerna drack ur Pauliciernas och Bogomils filosofi

, två österländska kätterier som tenderade att betrakta världen som en absolut dualitet. Paulicierna har oklart ursprung, men man tror att de är födda i det armeniska området; för sin del kom bogomilerna från Bulgarien.

Båda villolärorna hade det gemensamt att förkastandet av den materiella verkligheten, betraktat som skapandet av krafterna i den Ondska, och en absolut anslutning till den andliga delen av människan, som var det som hade skapats av Gud. Denna punkt togs upp senare av katharerna och representerar det mest karakteristiska för deras filosofi.

• Du kanske är intresserad av: "Religionens ursprung: hur såg den ut och varför?"

En värld full av kättare

För att förstå vilken framgång katarismen hade på medeltiden måste vi fördjupa oss i det religiösa sammanhanget. För, i motsats till vad många tror, ​​fanns det under medeltiden ingen enskild, etablerad och solid doktrin, men det fanns många avvikande röster mot den officiella katolska kyrkanhan. Trots att de skiljer sig åt på vissa doktrinära punkter, hade alla dessa protestströmmar en punkt till förmån: återgången till absolut fattigdom som predikades med Kristus.

Till exempel krävde Arnold av Brescia, grundaren av Arnaldistas strömning (mitten av 1100-talet), att kyrkan skulle avsäga sig sin makt och rikedom; Valdenserna å sin sida ifrågasatte dem som kallade sig kristna, men de levde i överflöd. Som är uppenbart tog kyrkan åtgärder i frågan, och båda strömningarna fördömdes vid III Laterankonciliet.

Men när den officiella kyrkan insåg problemet med dessa oliktänkande strömningar, var det redan för sent. Kätterska filosofier hade djupt genomsyrat det medeltida samhället, eftersom folket såg dem mycket närmare. Sannerligen, alla dessa predikanter (och katharerna bland dem) levde ett kringflackande liv, predikade från hus till hus och främjade familjereligion och gästfrihet. Några av dem, såsom de så kallade evangelisterna (11-1100-talen) sådde frön till vad som långt senare skulle bli protestantism, eftersom hävdade direkt läsning av evangelierna för att uppnå frälsning.

• Relaterad artikel: "Vad är fanatism? Egenskaperna för detta sociala fenomen"

Katarerna och förkastandet av världen

Som vi redan har påpekat trodde katarerna på dualitet: Gud hade skapat själar, vilket var det enda goda, medan Satan var upphovsmannen till kropparna, sanna fängelser som berövade människan frälsning. Den dualistiska läran om katharerna gick mycket längre: hela skapelsen, som enligt Bibeln var ett gott verk av Gud, hade skapats av djävulen. Därför var varje fysisk manifestation relaterad till ondska.

För katharerna var kyskhet därför av största vikt, eftersom sex, att vara kopplat till köttet och framför allt till fortplantningen, var en direkt emanation från djävulen. Men inte alla katharer följde denna radikala doktrin. Faktum är att deras samhälle var uppdelat i två mycket olika kaster: de blotta troende, å ena sidan, som följde ett sekulärt liv, gifte sig, arbetade och bilda familj, och de så kallade "perfekta", som var de som hade lyckats nå frälsningens väg genom det absoluta försakandet av världen.

Men det är inte därför vi ska tro att de "perfekta" levde isolerade. Tvärtom; Liksom alla medeltida kätterska strömningar reste de över hela världen för att göra sin lära känd. Det som skilde dem från enkla troende var deras absoluta fattigdom och kyskhet, såväl som deras vägran att äta kött. De "perfekta" var de enda som kunde försörja consolamentumet, det enda sakramentet, om vi kan kalla det så, som katharerna erkände.

• Du kanske är intresserad av: "Medeltidens 3 faser (egenskaper och viktigaste händelser)"

Katarernas korståg och slutet på katarismen

I slutet av 1100-talet installerades katardoktrinen i hela södra Frankrike och åtnjöt skydd av territoriets feodala herrar. Katarerna togs emot särskilt väl i Toulouse-området, där de fanns som mest förekommande. År 1209 beslutade påven Innocentius III att vidta åtgärder i frågan.

Men varför var katharernas kätteri så irriterande att de startade ett korståg? Ingen av de andra kätterska strömningarna hade utmanat kyrkan till denna punkt..

Svaret ligger i själva katardoktrinens natur. För medan de andra strömningarna ifrågasatte vissa beteenden hos den officiella kyrkan (bristen på fattigdom, maktmissbruk, etc.), men de fortsatte att hålla fast vid det som var katolsk ortodoxi, katarismen gick längre och ifrågasatte själva strukturen inte bara i kyrkan utan också i samhället feodal. Katarernas självständighet hade lett till att de grundade sin egen kyrka: bara i Languedoc-området fanns det fem kathariska stift. Naturligtvis kunde den officiella kyrkan inte tillåta sådan olydnad.

Och det var inte bara en fråga om kyrklig makt; Även Frankrike var inblandat i frågan och i själva verket var det trupperna som den franske kungen skickade ut som kämpade mot Languedocs herrar i katarernas korståg. På den tiden var Frankrike inte vad vi känner nu. De kapetianska kungarnas ägodelar, dynastin som styrde Frankrike på den tiden, var begränsade till och runt Paris. Det är helt klart det i katharernas korståg fanns det också en politisk komponent, eftersom den franska kronan efter nederlaget för herrarna i Languedoc 1229 annekterade grevskapet Toulouse.

de sista trogna

Och vad hände med katharerna? De sista troende tog sin tillflykt till slottet Montsegur, ett historiskt motstånd som har gett upphov till en mängd legender. Sanningen är att med kapitulationen av slottet inför de franska trupperna, mer än 200 katharer brändes på bål den 16 mars 1244.

Katharernas kätteri skulle fortfarande överleva i några år (1255 tog en del sin tillflykt till slottet Queribus, som också kapitulerade till Frankrike). Från och med då börjar legenden födas.