STOICS i filosofi: definition och egenskaper

I den här lektionen från en PROFESSOR kommer vi att ge en enkel definition av det stoiska begreppet och vi kommer att förklara vad som är de viktigaste kännetecknen för denna ström av filosofi som är engagerad i ”liv värt att leva”Som grund för ett lyckligt liv, något som inkluderar, förutom oförstörbarhet av andan, ett visst oberoende från omvärlden, men utan att avstå från omtanke för resten av människan och för det offentliga livet. Grundaren av denna filosofiska skola var Zenón de Citio år 301 a. C, när han började förmedla sina läror i detta eller portik, därav namnet. Om du vill veta definition och egenskaper hos stoikerna i filosofinFortsätt läsa den här lektionen!

Stoicism är en filosofisk skola grundad av Zeno från Citio år 301 a. C och som föreslår en filosofisk doktrin baserad huvudsakligen på en andes disposition, apati och det liknar ataraxia, idealet för epikuréer och den skeptisk. Apati gör det möjligt för den emotionella balansen som krävs för att vara lycklig. Detta består i att minska intensiteten hos mänskliga önskningar och passioner och stärka själen mot negativa omständigheter, är synonymt med lugn och andlig fred och är det som gör att människan kan uppnå lycka.

Och i den meningen är disciplin viktigt, domänen för passioner. Det är därför nödvändigt att moderera mänsklig aptit, lära sig att acceptera livets sjukdomar och ge upp önskningar när de inte kan förverkligas.

“En dålig känsla är en hjärnskakning av sinnet som motbjuder förnuftet och mot naturen”. Zeno från Citio.

Skillnad mellan Stoics och Epicuros

Men hur skiljer sig det stoiska idealet, apati, från epikurean och skeptisk ataraxi? Den viktigaste skillnaden mellan dessa två förutsättningar för själen är att apati är engagerad i eliminering av passioner och önskningar för ett lyckligt liv, medan ataraxia främjar andlig styrka inför kroppssmärta och ogynnsamma omständigheter. Men i slutändan leder de två staterna till samma sak, total likgiltighet eller andens oförstörbarhet.

“Tanken måste vara starkare än materien, och viljan är starkare än fysiskt eller moraliskt lidande.”. Zeno från Citio.

Apati, som ataraxia, leder till frihet, förstått som frånvaron av passioner, tillgivenheter och aptit. Men också frihet från andras inflytande eller negativa omständigheter. Apati innebär, förutom en total kontroll av allt som kan störa livet, och därför finns det att ha tillräckligt med mod och intelligens, att avstå från passioner, för att kontrollera viljan. Apati antar också undvika materiella varor för att uppnå ett fullt och lyckligt liv.

Stoicism var mycket populär i Hellenistisk period, särskilt bland de romerska eliterna, och dess nedgång sammanfaller med kristendomen. Bland de mest framstående stoikerna är Epictetus, Seneca, eller den romerska kejsaren Marcus Aurelius.

“Alla är lika eländiga som de föreställer sig att vara”. Seneca.

Därefter analyserar vi stoicismens egenskaper så att du bättre kan veta hur den skiljer sig från resten. De är som följer:

1. Lev enligt naturen

Stoisk filosofi förknippar lycka med att leva enligt naturen, vilket innebär att acceptera ditt eget öde. Endast det som beror på sig själv kan definieras som bra eller dåligt, och motsatsen kommer att vara helt likgiltig. Vi ser alltså att moral är det som står emot de likgiltiga. Eftersom bara avsikten beror på människan. Resten beror på naturen, på andra.

2. Likgiltighet mot ogynnsamma omständigheter

Liv och död, hälsa och sjukdom, njutning och lidande, måste vara helt likgiltiga för människan, eftersom det inte är beroende av det. Det här är ödet och därför bör de inte beröra dig.

“NEller ser du till att det som händer händer som du vill ha det, annars vill du att det som händer ska hända när det händer, och du kommer att bli lycklig”. Epictetus.

3. Ansvar för sitt liv

Alla människor är ansvariga för sitt eget liv, även om det skiljer de områden av det som är beroende av dem, som de inte är beroende av. Människor har bara makt över sig själva.

“Alla mina varor är med mig”. Seneca.

Fram till denna punkt är moralisk avsikt viktig, som blir grunden för stoisk etik.

4. Individuell bemyndigande

Stoisk moral syftar till att stärka kropp och själ, utbilda den så att den kan bära smärta, hunger, berövande av frihet, kort sagt, sitt eget öde.

5. Godkännande av sitt eget öde

För stoicerna är det nödvändigt att bli medveten om människans situation, tragiskt, främst eftersom hans liv inte beror på honom utan på omständigheterna. Det vill säga det är villkorat av sitt eget öde.

Ingenting i livet beror på din vilja, utom din avsikt, därför måste du vara likgiltig mot motgångar. Vem som inte vet detta, kommer att leva mellan ångest att inte se sina önskningar uppfyllda och önskan att samla materiella varor. Endast genom att acceptera sitt eget öde kan den nödvändiga graden av enhetlighet uppnås, den punkt där tanke och handling sammanfaller, det vill säga det är ett prefekt tillstånd av fred, oföränderlighet, lugn, apati.

6. Lev i nuet

Ovanstående leder människan att leva den nuvarande upplevelsen, för det förflutna är borta, det är borta och framtiden är osäker, det är därför absurt att oroa sig. Det är därför ingen mening att oroa sig för döden, eftersom det är oundvikligt.