Rationalism i modern filosofi
Bild: Bildspel
En av de grundläggande elementen i modern tanke är konfrontationen mellan rationalism och empirism. Ursprunget till denna filosofiska debatt har sitt ursprung i Rene Descartes som försvarade närvaron av medfödda idéer i mänsklig kunskap. Denna rörelse var emot empirism och försvarades bestämt av andra filosofer som Malebranche, Spinoza eller Leibniz. I den här lektionen från en LÄRARE kommer vi att diskutera de grundläggande frågorna i Rationalism i modern filosofi.
Vi definierar "rationalism" som den filosofiska rörelsen som föddes i modern tid vad tror du anledningen ensam, oavsett erfarenhet, kan komma att ha full kunskap. René Descartes försöker bryta med den grekiska traditionen och initiera modernitet inom det filosofiska området.
Det grundläggande begreppet i det moderna rationalistiska förslaget är att Medfödd idé, det är det kunskap som vi besitter av det faktum att vi bara finns utan att det har skett någon förnuftig process som förklarar att vi har denna kunskap. Descartes förklarar det genom att försöka bevisa Guds existens.
Kasserasbekräftar att vi alla har inom oss begreppen evighet, perfektion och oändlighet. Vi har dock inte haft någon erfarenhet av något av dessa begrepp, och dessutom är jag inte heller perfekt, varken oändlig eller evig, så denna kunskap måste vara medfödd, i mina tankar Gud.
Som vi har sett är en av de stora nyheterna i Descartes tanke det filosofi i första person entall, eftersom jag bara känner till min personliga erfarenhet.
Detta är grundläggande handling av rationalism i modern filosofi, liksom av konfrontation med empirism, som anser att den enda källan till kunskap är förnuftig upplevelse. Descartes förnekar inte giltighet för känslig kunskap, så viktig inom den nya vetenskapen som uppstod efter Copernicus arbete, men anser att kunskap är legitimerad av Guds existens och av förmågan till kunskap om förnuft utanför erfarenhet känslig.
För att känna till den här frågan måste man komma ihåg att Descartes är en matematiker och forskare som vill ge grund till denna nya vetenskap. Således anser han att förnuftig upplevelse inte spelar någon roll när det gäller att kunna matematik, eftersom kunskap uppnås genom förnuftet. Den nya vetenskapen som framkom från den kopernikanska revolutionen och Galileos arbete skapar å ena sidan en stor betydelse för empirisk observation och å andra sidan fastställer behovet av att skapa rent rationella matematiska modeller som förklarar verkligheten erfaren.
Descartes har en tydlig oro för vetenskapsmetoden, ett nytt sätt att göra vetenskap för att ersätta aristotelianen (denna oro fanns redan i tanken på Francis Bacon). Descartes föreslår en evidensbaserad metod, vilket gör att han tillfälligt kan tvivla på alla kunskapskällor (känslighet och matematik) tills han når den uppenbara sanningen som är hans egen existens. Cogito ergo sum (Jag tror, därför finns jag).
I den här videon från en LÄRARE kommer du att se en lektion om skillnad mellan empirism och rationalism.
Andra rationalistiska författare skulle vara Nicolas Malebranche, som vi kan kvalificera som en kartesisk filosof, som etablerar en grundläggande roll för Gud i varje kunskapsprocess. Å andra sidan har vi två grundläggande författare som kan ingå i rationalism:
Baruch spinoza Han är en av de mest framträdande rationalistiska filosoferna, en av de viktigaste aspekterna av hans filosofiska tanke uppstår från idén om substans, som följer den definition som redan Aristoteles är den varelse som kan existera av sig själv, den enda möjliga substansen är Gud, och Spinoza kommer att identifiera den med naturen: Spinoza formulerar således en filosofisk inställning panteistisk. Det finns bara Gud. Gud och naturen är samma sak.
Gottfried Wilhelm Leibniz är också en rationalistisk filosof, men han tror inte på existensen av en enda substans utan bekräftar att det finns oändliga ämnen som han kommer att kalla monader, som har sin inre all möjlig kunskap i form av medfödda idéer, det är därför han kommer att säga att monaderna har Windows.
