Erasmus från Rotterdam: hans viktiga FUNKTIONER
I den här lektionen från en LÄRARE kommer vi att prata om Erasmus filosofi från Rotterdam, såväl som deras viktigare verk. Hans riktiga namn var Desiderius Erasmus van Rotterdam och han var en humanistisk filosof och en av renässansens största figurer.
Holländaren skrev en ny version av Gamla testamentet, Novum Instrumentum eller Novum Instrumentum omne, den första som publicerades på grekiska, även om den inte var den första, ska skrivas. De Complutensian Polyglot Bible den skrevs före Novum men publicerades senare. Arbetet med Erasmus lägger grunden för senare översättningar, från 1500- till 1800-talet.
Erasmus Det är en av humanistiska filosofer viktigare. Han lämnade ett omfattande arbete som inkluderar uppsatser och avhandlingar av olika teman, även om hans mest kända bok utan tvekan är Deochlogio till galenskap publiceras år 1511.
De I beröm av galenskap är en uppsats baserad på Genom triumpho stultitiae av italienska Faustino Perisauli. Det översätts ofta också som beröm av dårskap (
minne) som ger upphov till en dubbel tolkning av titeln som också kan förstås som "Beröm av Moro”(Thomas)", nära vän till Erasmus. I själva verket var mycket av detta arbete skrivet hemma hos författare till Utopia.Huvudidéer för I beröm av galenskap
- I början av boken hittar vi en satiriskt utdrag, där påverkan av Samosata. Detta viker för andra allvarligare tal, där dumhet, berömmer blindhet och galenskap Katolsk kyrka och dess medlemmar. Kritiken riktas också mot Erasmus själv. Slutligen talar galenskap i författarens mun.
- Erasmus från Rotterdam säger i sitt mästerverk det att vara dum eller galen, det ger bara fördelar. Lycka är okunnighetens dotter, det är därför dåraktiga människor är lyckligare. Han anger som exempel både för närvarande intellektuella, liksom biskopar och guvernörer.
- De okunnighet presenterar sig själv som kärlekens dotter Pluto (underjordens gud, Hades) och Hebe (ungdom, Hera) och föddes i The Fortunate Islands. I sitt försök att göra människan lycklig åtföljs den av smicker, självkärlek, demens, latskap, poltronería, glömska och välvillighet. Det finns många, säger Erasmus, som utan att känna igen det bor i galenskap, som forskarna, och särskilt de läkare och lagstiftare, som han beskriver som louts. Handlare, säger författaren, stjäl med total straffrihet, eftersom lagen tillåter det. Dessutom anklagar han alla präster, inklusive påven, för att ha vice fåfänga.
- Galenskap presenterar sig som en gudinna, dotter Pluto, jordbruksguden (relaterad till Hades) och av Hebe, gudinnan för ungdomar och gjord av Zeus och Hera. Berusning och okunnighet, de uppfostrade henne och henne ovillkorliga vänner är: Philautia (narcissism), Kolakia (smicker), Lethe (glömska), Misoponia (lathet), Hedone (den njutning), Anoia (galenskap), Tryphé (tanklöshet), Komos (intemperance) och Eegretos Hypnos (sömn djup).
Erasmus lämnade ett omfattande arbete som inkluderar uppsatser och avhandlingar dolika ämnen, även om hans mest kända bok utan tvekan är Deochlogio av galenskap. Här lämnar vi dig en översyn av de viktigaste verken från Erasmus of Rotterdam:
- Adagios (publicerad 1500)
- Enchiridion militiis christiani o Manual of the Christian gentleman, publicerad år 1503
- Av ratione studii o Om studiemetoden, en publikation från år 1511
- Enchomion moriae seu laus stultitiae eller The Roses of Folly, 1511
- Institutio principis christiani o Utbildning av den kristna prinsen, som kommer fram 1516
- Novum Instrumentum eller Nya testamentet på grekiska, även från 1516
- Colloquia, som publicerades utan tillstånd 1517
- Spongia adversus aspergines Hutteni, Upplagt 1523
- De libero arbitrio diatribe eller diskussionen om fri vilja, från år 1524.
- Hyperaspistes eller Supershield Jag, från år 1526, och som svar på Luthers De servo arbitrio
- Hyperaspistes, publicerad 1527
- De pueris statim ac liberaliter instituendis o Om den fasta men vänliga undervisningen av barn, från år 1528)
- Ciceronianus, sive de optimo dicendi genere o Ciceronian, en publikation från år 1528
- Utilissima consultatio de bello turcis inferendo o Mycket användbar fråga om huruvida man ska föra krig mot turkarna, från 1530)
- Predikarenfrån år 1534
- Preparatio ad mortem eller förberedelse för döden, publicerad 1534.
Dessutom skrev han en oändlighet av kort mer än 500 personer, majoriteten politiker och filosofer, till vilken han ofta bad om råd. Men utan tvekan den mest intressanta korrespondensen är den han utbytte med Luther, far till den protestantiska reformen.