Fem egenskaper hos fransk ILLUSTRATION

På XVIII-talet olika tänkare gav upphov till den filosofiska och politiska rörelse som blev känd som illustration. Utvecklingen av denna period är ofta förknippad med den franska revolutionen 1789 och de processer av social transformation som följde med den. Det är dock resultatet av olika sinnesfilosofiska och vetenskapliga arbete sedan slutet av 1600-talet. På grund av detta kommer vi i denna lektion från en lärare att se det viktigaste egenskaper hos fransk illustration liksom vi kommer att ange vad det bestod av och dess huvudsakliga tänkare.

Att ge mening till den franska illustrationen är att passa a politisk, social och kulturell rörelse som förändrade Europas historia och påverkade olika breddgrader. Det är värt att börja med ditt eget namn; handlingen att "illustrera" eller "avslöja".

Illustration har sin början till sent sjuttonhundratalet och tidigt sjuttonhundratalet, också känd som "Upplysningstiden". Det är inte konstigt att tänka på det, för sedan föregående århundrade med Isaac Newton och hans

Principia Mathematica (1687) skapades ett tankeparadigm som försökte ersätta världens enbart teologiska förklaringar med en vetenskap baserad på empiriska bevis.

Den franska illustrationen var ett toppmoment där mänskligheten skulle ha förvärvat ett framsteg och lamporna som skulle leda till nya strukturer av makt och tanke. Som Marialba Pastor påpekar, ”betecknar upplysningen en rik, varierad och ibland motsägelsefulla som uppstod på 1700-talet och ledde till ett socialt projekt som påverkade de sena revolutionerna av detta århundrade ”. Det var bara Immanuel Kant vem, i din text Svar på frågan: Vad är upplysning?, gav en generisk definition som utfärdas till denna dag:

Upplysning är människans befrielse från hans skyldiga oförmåga. Oförmåga betyder oförmåga att använda din intelligens utan ledning av någon annan. Denna oförmåga är skyldig eftersom orsaken inte ligger i bristen på intelligens utan snarare beslutet och modet att använda den för sig själv utan någon annan. ¡Sapere aude! Ha modet att använda din egen anledning!: Här är mottoet för illustrationen "

Med andra ord prioriterade det förnuftet, eftersom det är fakulteten som styr människan som tillåter honom att bygga ett etiskt samhälle. Denna hållning åtföljdes av en ifrågasätter hur kristendomen och religionen fungerar i Europa, när de försökte komma bort från fanatism och vidskepelse.

Nu hade den franska illustrationen också en etablerad diskurs avvisade kraften i monarkiför tillfället. Eftersom vi har förstått vad denna rörelse bestod av kan vi välja dess huvudsakliga egenskaper.

Det är värt att komma ihåg att illustrationen laddades med en sökning efter kunskap, en ny etik, en bestämd idé om människan och den politiska ordningen. Av denna anledning är dess egenskaper polyfoniska, de talar till oss på olika nivåer:

• Gör jämställdhet och frihet: som det kommer att ses redan i franska revolutionenidealen om jämställdhet, frihet och broderskap såddes med karaktärerna och verken i illustrationen. Kampen mot den etablerade ordningen försökte få människor att tro att de var fria. Det är relevant att klargöra att kvinnor, afro-ättlingar och ursprungsbefolkningar och till och med Barn levde scenarier av utestängning som tänkarna av illustrationen inte inkluderade i deras idé om frihet och jämlikhet.
• Förståndets förmåga: påverkas av den encyklopediska rörelsen och filosofiska strömmar som rationalism, Fransk illustration tänkte att anledningen var vägledningen för att varje människa var tvungen att hitta frihet enskild.
• Den försökte sprida kunskap för sociala framsteg: Inom rörelsen hade olika författare pedagogiska influenser, de trodde på demokratisering av kunskap och på maximalt sätt att varje utbildat folk är ett folk som kommer att utvecklas.
• Den utvecklades tillsammans med encyklopedismen: Som vi kommer att se i nästa avsnitt samarbetade författare som Voltaire som lade grunden för upplyst tänkande också med uppslagsverk och behovet av att samla kunskap i stora volymer som skulle förklara världen och vara tillgänglig för befolkningen.
• Han försökte utrota tidens absolutistiska makt: Inramade i monarkiska sammanhang, de resor som olika tiders figurer genomförde gjorde det möjligt för dem att upptäcka andra sätt och regeringsformer. Således postulerade den franska illustrationen att den monarkiska regimen skulle kompenseras med skapandet av ett parlament. Som kommer att hända i slutet av 1700-talet skulle den franska revolutionen förändra den sociala ordningen och ge möjligheten för den nya borgarklassen att skapa ett mångsidigt politiskt system.

Varje kulturrörelse har sina hjältar och representanter. Under 1800 olika författare som Montesquieu, Voltaire och Rousseau var ansvariga för att ge grund för upplysningens diskurs som baserades på konstruktion och sammanställning av kunskap, där förnuft och framsteg placerades som mänsklighetens centrala figur.

Montesquieu (1689 - 1755)

Carlos de Secondat, bättre känd som Baron de Montesquieu, var son till en familj av fransk adel. Även om han studerade juridik, efter familjetraditionen, blev han inspirerad att resa och lära sig om de olika politiska modellerna i Europa.

Det sägs att han började illustrera med sin Persiska bokstäver från 1721. Dessutom, i resten av hans verk, såsom Laganda från 1734 finner vi den viljan som avvisar den monarkiska ordningen och förespråkar en maktstruktur inspirerad av den engelska parlamentarismen; en maktfördelning som inte fokuserade på kungen. Som ett resultat av hans tanke och skriftliga produktion anses han idag vara en av bastänkarna i framtida demokratier och modern västerländsk politisk filosofi.

Voltaire (1694 - 1778)

Kanske den mest poetiska och litterära av de upplysta, han var en av de stora teoretikerna och aktivisterna i den franska upplysningen. Med ett liv fullt av exiler, kollisioner med riddare och baroner var Voltaire en av de mest obekväma fjädrarna för monarkin på sin tid.

Till exempel ett av hans mest kända verk, Philosophical Letters of 1734, kritiserar den franska regimen baserat på en jämförelse med brittisk politik som lärde känna från att bo i Storbritannien. I hans texter kan vi känna igen övervägande av förnuft framför passion, liksom ett förkastande av kyrkan.

Rousseau (1712 - 1778)

Även om han föddes i Schweiz, Tänkte Rosseau det genomsyrade och påverkade det franska sammanhanget på 1700-talet. Hans arbete kommer från flera grenar. Å ena sidan arbetade han tillsammans med encyklopedikerna D'Alembert och Diderot. För en annan, han utvecklade en politisk tanke som var kopplad till hans berättarkänslighet och hans intresse för pedagogik.

Från hans texter extraheras den berömda maximen som utfärdar "människan är god av naturen, samhället korrumperar honom." Denna idé gjorde honom lite avskild från Voltaire och Montesquieu. Bland hans viktigaste verk hittar vi Det sociala kontraktet från 1762.