Huvudrepresentanter för sociologisk POSITIVISM

Vet du vad sociologisk positivism? I den här lektionen från en PROFESSOR kommer vi att prata med dig om huvudföreträdarna för denna filosofiska, sociologiska och politik som satsar på den vetenskapliga metoden som ett kunskapsmedel i dagliga händelser, mot abstraktionerna av metafysik. Positivism föddes från A. Comte, Fransk filosof från 1800-talet, som säger att den enda sanna kunskapen är vetenskaplig.

Denna ström är framför allt materialistisk, i motsats till metafysikens spiritualism. Genom den vetenskapliga metoden är det möjligt att lära känna inte bara den fysiska världen utan den kan också tillämpas på samhället och specifikt på etik. De huvudrepresentanter för sociologisk positivism Dom är Saint-Simon, av Auguste Comte och John Stuart Milly Francis Bacon (16-1700-talet) anses vara en föregångare till denna ström. Om du vill veta mer, fortsätt läsa den här artikeln. Börja klassen!

Henri från Saint Simon (1760 - 1825) är en av huvudföreträdarna för positivism sociologisk. Han var en fransk filosof och en av 1800-talets mest framstående tänkare, han påverkades starkt av

upplysningsfilosofi, hävdade han med sina teorier om jämlikhet och naturliga rättigheter, återuppbygga samhället. Det nya samhälle som Saint-Simon föreslår skulle drivas av en vetenskaplig och andlig elit och en industriell eller tidsmässig elit.

“Vi säger tydligt vad som i slutändan kommer att bli industrins politiska öde? Industrierna kommer att bildas i samhällets första klass; De viktigaste av industrimännen kommer att ha gratis ansvaret för att leda förvaltningen av allmän rikedom: de kommer att vara de som gör lagen och som kommer att markera den rang som de andra klasserna kommer att inta bland de; de kommer att ge var och en av dem en vikt som är proportionell mot de tjänster som var och en gör för branschen. Sådant kommer oundvikligen att vara det slutliga resultatet av den nuvarande revolutionen; och när detta resultat görs, kommer lugnet att vara helt säker, offentligt välstånd kommer att gå framåt med alla snabbt som möjligt, och samhället kommer att njuta av varje individuell och kollektiv lycka som den mänskliga naturen kan Sträva".

Denna tänkare kommer att försvara existensen av tre stater i mänsklighetens historia:

• 1: a etappen: slaveri och polyteism
• 2: a etappen: feodalism och teism
• 3: e etappen: industrialism och positivism

Sant-Simons viktigaste verk

De viktigaste verk av Saint-Simon är följande:

• Om egendom och lagstiftning (1814).
• Industri (1816-1818).
• Industrialisternas katekism (1823-1824)
• Den nya kristendomen (1825).

Men om vi pratar om de viktigaste företrädarna för sociologisk positivism, måste vi nämna Augusto Comte, en fransk filosof och sociolog, gick ut på att reformera samhället genom att ge det en organisation baserad på vetenskap och positiv filosofi.

Denna franska filosof betraktas fadern till sociologisk positivism och liksom Saint-Simon kritiserade han revolutionen för dess konsekvenser och satsade på utbildning av alla sociala klasser för att garantera framsteg. Framsteg och ordning är oskiljaktiga för Comte.

Comte formulerar sitt populära 3 statlig lag, för att förklara de olika faserna genom vilka mänsklighetens historia har passerat:

Lag 1: Teoretiskt eller teologiskt tillstånd

I detta första steg finner människan att orsaken till fenomenen beror på övernaturliga krafter. Dess politiska makt är baserad på gudomlig lag och samhället är teokratiskt. Ett exempel vi har i Egypten, Grekland, Rom och medeltiden

Lag 2: metafysiskt tillstånd

I ett andra steg anses det att orsaken till fenomenen inte beror på en gudomlig och övernaturlig kraft, men till en abstrakt kraft och politisk makt, som baserades på rationella principer, härrör från viljan populär. Exempel på detta tillstånd: från den protestantiska reformationen till den franska revolutionen.

Lag 3: Positiv status

Det sista steget är det positiva steget, det som besegrar någon typ av metafysisk förklaring, eftersom de tenderar att vara förvirrande. Fenomenen och förhållandena mellan dem förklaras från den vetenskapliga metoden: observation, experiment, jämförelse, förutsägelse. Dessutom är det bara möjligt att veta de saker som kommer till oss genom sinnena, vetenskapen förstår inte essenser. All kunskap som inte kan bevisas vetenskapligt ligger utanför kunskapsområdet.

“Således består den verkliga positiva andan först och främst i att se för att förutse, att studera vad som är, för att av den dra slutsatsen vad som kommer att bli, enligt den allmänna dogmen om oföränderligheten av naturlig”.

Stuart kvarn(1806-1873), avviker från den karakteristiska dogmatismen för engelsk positivism och dess matematiska kunskapsmetod, för att satsa på empiristiska modellen typiskt för modernitet. Således försöker filosofen att göra etik och moral, en vetenskap, tack vare vilken, kunde förändra samhället och att alla människor var lyckliga.

Hans viktigaste verk är: Principer för politisk ekonomi (1848) och Om frihet och religion(1859).

“Det finns inget bättre bevis på civilisationens framsteg än utvecklingen av samarbetsmakten.”

Och vi avslutar den här lektionen om de viktigaste företrädarna för sociologisk positivism att prata om Francis Bacon. Filosof, politiker, advokat, författare och far till filosofisk och vetenskaplig empirism, som han utvecklar i sitt mest kända arbete, Om vetenskapens värdighet och framsteg, en hel kunskapsteori.Novum organum fastställer reglerna för den experimentella vetenskapliga metoden som gör honom till en av grundarna av det moderna vetenskapliga tänkandet.

I bok I om aforismer samlas denna kritik med hänvisning till Aristoteles:

“Den logik som används är mer lämplig för att bevara och fortsätta de fel som uppstår i vulgära föreställningar än att upptäcka sanningen: så det är mer skadligt än användbart ”.