Hegels filosofi

Den här lektionen från en LÄRARE är tillägnad Hegels filosofiTysk idealistisk filosof och en av de största företrädarna för historia om västerländsk tanke, en sann vändpunkt i västerländsk filosofi, och även i Ryssland, i mitten av 1800-talet. Utveckla dialektisk metod, från studiet av naturen, studiet av miljön och mänsklighetens historia, som en sammanhängande helhet.

Hegel talar om en Absolut ande, som grunden för mänsklig existens, som utvecklas baserat på immanenta lagar och följer en dialektisk process. Eftersom allt förändras, allt flyter och blir i människans och världens historia, som en dialektisk process, där ett stadium motsätts av dess motsats, att äntligen övervinnas båda.

Index

1. Kort biografi om Hegel
2. Dialektik i Hegels filosofi
3. De tre stadierna av verklighet och medvetande
4. Den absoluta andan och dess manifestation i historien

Georg Wilhelm Friedrich Hegel föddes i Stuttgart den 27 augusti 1770 i en protestantisk familj, så i slutet av sekundärstadiet, Hegel

1807 skrev han sitt mest representativa arbete, "Andens fenomenologi”, Där filosofen utvecklar idén om medvetenhetens rörelse, från sinnesdata, från tydlig uppfattning till sann kunskap. För det är bara av anledning som människan lär känna sanningen.

Hegel behandlar olika kunskapsområden, rättsfilosofi, etik, logik, sinnets fenomenologi, litteratur, grekiska, latin, matematik eller religionens historia.

1811 gifte han sig med Maria von Tuher och 1816 flyttade han till Heidelberg och skrev "Encyclopedia of Philosophy”. Två år senare började han undervisa vid universitetet i Berlin. Hans framgång var sådan att hans klasser deltog i studenter från hela Europa, och i själva verket blev hans filosofi om stat och lag den officiella filosofin i Preussen.

Hegel dog 1831 och lämnade världen utan en stor tänkare. Den officiella versionen säger att filosofen var sjuk med kolera och att han dödade honom.

Bild: Bildspel

Utgångspunkten för Hegels filosofi är att all verklighet kan kännas genom förnuftet. Allt som kan tänkasdärför det är på riktigt och bakåt. Förnuftet manifesterar sig i världen genom absolut verklighet. Så om det finns en identifiering mellan existens och idén betyder det att verkligheten kan kännas från kunskapen om begreppen. Således identifieras logik, som är vetenskapen som studerar begrepp, med metafysik, eller realismens vetenskap och dess essens.

Den hegeliska dialektiken består av en process genom vilken en idé leder till en annan motsats. Det är verkligheten är antagonistisk och det förvandlas alltid till dess motsats, för att nå jämvikt, för att övervinna motsättningen (avhandling / antites / syntes). Men detta är inte en bearbeta linjär, men cirkulär, eftersom det inte slutar med motsatsernas harmoniska övervinning, utan syntesen kommer oundvikligen att leda till deras förnekelse, och allt börjar igen på historiens hjul.

Bild: SlidePlayer

Hegel skiljer ut tre steg i verkligheten:

1. Varelsen i sig själv eller andens scen, som blir "annan" när den väl befinner sig i den fysiska världen, det vill säga i rum och tid, och därmed blir till sig själv eller naturen.
2. Att vara för sig själv blir medvetenhet och därför är det motsatsen till anden. Detta, förutom att vara ett enkelt förnekande, blir övergången för båda stadierna. Från medvetandet uppstår därför anden igen.
3. Att vara sig själv och för sig själv, vilket är övervinningen av de två stegen tidigare, som sveper dem i en enda och sedan förnekar det igen.

Stadier av medvetande

I denna process genomgår medvetandet tre olika steg:

1. Andens scen subjektiv
2. Andens scen mål
3. Det övre steget av absolut anda

Bild: Hegel. Netto

Enligt Hegel är den universella anden (Weltgeist) hantera historia genom individer och nationer. Denna manifestation av den universella anden är inte föremål för mänskliga lagar, eftersom hjältarna i historia, de som har bidragit till dess utveckling, är grundläggande i historien mänskligheten.

Filosofen förstår det historien går igenom olika stadier i sin utveckling:

1. Period av ungdom
2. Period av mognad
3. Period av död

Men döden betyder inte slutet, utan födelsen av ett nytt stadium, det vill säga en ny nation. Syftet med historiens dialektik är Frihet, grunden för den mänskliga anden, och det är bara möjligt inom Tillstånd, där den lagoch individen, frivilligt följer dem.

Bild: palmera.pntic.mec.es

Om du vill läsa fler artiklar som liknar Hegels filosofi: sammanfattningrekommenderar vi att du anger vår kategori av Filosofi.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Introduktion till världshistoriens filosofi. Ed. Tecnos.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Andens fenomenologi. Ed. Alliance