Dialektisk materialism i filosofin

Bild: Att veta är praktiskt

I den här lektionen från en LÄRARE kommer vi att erbjuda dig en sammanfattning av dialektisk materialism, en ström som är född ur teorierna om Karl Marx och Friedrich Engels och som senare skulle utvecklas Lenin. Medlemmarna av Sovjetunionens vetenskapsakademi skulle göra denna rörelse, ett filosofiskt system. Materialism försvarar att materien är grunden för all verklighet och är oberoende av medvetande eller ande, och världen kan bara vara känd i den utsträckning att den är materiell. Således kommer de att tillämpa Hegeliansk dialektik till naturen, vilket ger upphov till dialektisk materialism. Dialektisk materialism utgör den filosofiska grunden för Marxist-leninistisk kommunism eller "Diamat”. Om du vill veta mer, fortsätt läsa den här artikeln.

Dialektisk materialism motsätter sig till idealism (Han anser att principen för all verklighet är andan) och försvarar att idéernas ursprung är fysiskt, vilket innebär att det viktigaste är materia och medvetandet härrör från den. Därför bygger dialektisk materialism på vetenskapligt och rationellt tänkande.

“De grundläggande formerna för all varelse är utrymme och tid, och att vara tänkt utanför tiden är lika absurd som att vara tänkt utanför rymden skulle vara ". Engels

Dialektisk materialism är född ur en syntes från kritik av mekanisk materialism av Ludwig Feuerbach och Hegeliansk dialektik (idealistisk). Marx och Engels, kommer att formulera 11 avhandling om Feuerbach. Den sista säger följande:

“Filosofer har inte gjort mer än att "tolka" världen på olika sätt, men poängen är att "förvandla" den.

Senare, Lenin utvecklar idéerna om dialektisk materialism in i kontroverser med idealistiska filosofer genom att säga att idealistisk positivism går utöver tvisten mellan idealism och materialism. På vilket Lenin svarar:

“Materialism är att känna igen "föremål för sig själva" eller ur sinnet; idéer och förnimmelser är kopior eller bilder av dessa objekt. Den motsatta läran (idealism) hävdar att objekt inte existerar "utan sinnet"; föremål är "kombinationer av känslor" "

Termen "dialektisk materialism" introducerades av Georgi Plekhanov på 1800-talet, som gjorde en uppdelning mellan dialektisk materialism och historisk materialism, i sitt arbeteDe Conception Monist av Historia.

Utvecklingen av Marx och Engele från Marx avhandlingar om Feuerbach, utgör en icke-dualistisk syn på världen som försvarar ett dialektiskt förhållande mellan materia och ande, och grunden för det, är mänsklig aktivitet.

Med införandet av termerna dialektisk materialism och historisk materialism, det handlar om att systematisera Marx och Engels teorier, och denna uppdelning antogs av Lenin, främst för att han ansåg Plekhanov som "Marxismens far"och senare av Stalin, liksom tillämpningen av dialektiska lagar på natur, historia och samhälle.

Leon Trotsky, ledare för oktoberrevolutionen, grundare av Röda armén och ledare för vänsteroppositionen, kommer att bekräfta det det finns en dialektik som är tillämplig på naturvetenskapen, den objektiva dialektiken och en annan som är tillämplig på människans aktivitet och hans samvete, och tillsammans bildar de en enhet. Det säger också att uppdelningen mellan natur och medvetande innebär en återgång till dualism. De är två sidor av samma mynt som markerar en utveckling i historien.

Bild: Bildspelare

Lenin i sitt arbeteMaterialism och OCHmyokritik definiera materia så här:

“MAtheria är en filosofisk kategori som betecknar objektiv verklighet som ges till människan genom hans förnimmelser, och som kopieras, fotograferas och reflekteras av våra förnimmelser, medan det finns oavsett dessa”.

Grunden för dialektisk materialism är förhållandet mellan materia och ande, mellan verklighet och medvetenhet, ett förhållande där det förra överträffar det senare, det senare härrör från materiens utveckling.

Således fokuserar den filosofiska frågan på frågan om kärnan, världens natur och hur den är känd.

“Vetenskapens utveckling förstör definitivt den idealistiska tron ​​att världen är baserad på det övernaturliga, i det andliga... eftersom bara det som är materiellt är märkbart, kännbart, är ingenting känt om Guds existenss ".

Kategorier av dialektisk materialism

När det gäller kategorierna av dialektisk materialism sticker följande främst ut:

• Essens och fenomen
• Orsak och verkan
• Nödvändighet och slump
• Det historiska och det logiska
• Innehåll och form
• Möjlighet och verklighet
• Singularen, det universella och det speciella
• Det abstrakta och det konkreta

Marx och Engels formulerar dialektikens 3 lagar så här:

1. Lag om enhet och motsatskamp

Behovet av att bekämpa motsatser är just motsättningarna mellan dem. I ett skede inträffar en annan motsats, och båda dör för att äntligen bli förbi av en annan. Detta är dialektiken. Således, från en primitiv kommunistisk regim, övergår man till en annan slavägare för att bli en feodal, vilket var överträffad av kapitalismen, och detta kommer i sin tur att överträffas av socialismen, som det första uttrycket för kommunismen.

"Således är motsatsernas kamp de motsägelser som finns i objektet, just karaktären motsägelse av motsatta tendenser, som är ömsesidigt uteslutande, väcker nödvändigtvis kampen mellan de. Det gamla för det nya, vad som föds och vad som dör i föremål, kan inte annat än komma i motsägelse."

2. Lag om kvantitativa förändringar i kvalitativ

Under mänsklighetens historia finns det en serie hopp. En kvantitativ förändring orsakar oundvikligen en kvalitativ förändring. Av detta följer att övergången från kapitalism till socialism och slutet på klassskillnaden kan åstadkommas genom ett hopp, en revolution, och inte genom små reformer.

“Kärnan i den dialektiska lagen i övergången från kvantitativa till kvalitativa förändringar är att alla objekt och fenomen i sig är egenskaper av kvantitet och kvalitet. Kvantitet och kvalitet är kopplade till varandra och passerar i utvecklingsprocessen, de gradvisa och omärkbara kvantitativa förändringarna till kvalitativa radikala förändringar. Detta steg görs i form av ett hopp."

3. Lag om negation av negation

Historia och natur följer dialektikens lagar. Det gamla bleknar och det nya råder, men en dag kommer det att bli gammalt och det kommer att ersättas lika. Ett tidigare steg kommer att negeras av nästa, att övervinnas både av ett nytt, och så vidare.

“Kärnan i lagen om negation av negation i utveckling produceras genom att förneka det gamla för det nya, det lägre för det högre. Eftersom det nya, genom att förneka det gamla, bevarar och utvecklar sina positiva egenskaper, får utvecklingen en progressiv karaktär. Samtidigt går den i en spiral och upprepar i de högre faserna några aspekter och särdrag hos de lägre..”

Bild: Bildspel

Marx. K, engelska. F. 1848. Kommunistpartiets manifest. Ed. Austral, 2019