Huvudpersonerna i den östliga schismen

Längs historien, Den kristna religionen har lidit åtskilliga splittringar, är ögonblick då en specifik händelse har splittrat den kristna befolkningen och skapat en ny tro. En av dessa händelser var den östliga schismen, ett nyckelögonblick under medeltiden som orsakade uppdelningen av kristendomen i två stora imperier. För allt i den här lektionen av en lärare måste vi prata om huvudpersonerna i den östliga schismen.

Index

1. Vad var den östliga schismen?
2. Protagonister i den ortodoxa sidans östliga schism
3. Protagonister från den katolska sidan

Den österländska schismen, även känd som öst-västschismen, den stora schismen eller schismen 1054, var händelsen som bröt kyrkans enhet Roman Christian, som baserades på idén om pentarkiet. Denna uppdelning skapade två stora grenar av kristendomen, som är ortodox gren i den östra delen, och den katolska grenen i det västra området.

Även om 1504 tenderar att användas för att markera uppdelningen av religion, är verkligheten att detta var resultatet av en mycket längre process, präglad av

Schismen var relevant av flera skäl:

• Å ena sidan gjorde det det bysantinska riket och de kristna kungadömena De var inte allierade skapa två stora stater med olika övertygelser.
• Förutom, Delad kristendom för alltid eftersom även om splittringar skulle hända igen i kristenheten i flera år, var detta den första av alla, och därför den som öppnade vägen för resten.

När vi talar om den östliga schismen måste vi tänka på att det finns två stora sidor, den som stödde upprätthållandet av systemet Roman Christian, och de människor som bröt med traditionen, orsakade schismen och därigenom skapade ortodox kristendom. Av denna anledning måste vi skilja mellan huvudpersonerna på den ortodoxa sidan, som är schismens försvarare, och de katolska huvudpersonerna som försökte upprätthålla systemet.

Michael III den berusade

Östra romersk kejsare från 842 till sin död, som den sista medlemmen av den frygiska dynastin. Han var en ganska svag kung, ledd av råden från sina betrodda män, varför stödde schismen även om han inte höll med om många av dess idéer, och stödde den bara för att han blev tillsagd att göra det gjorde.

Cesar Bardas

Han var en adelsman som hade mycket viktiga positioner i det bysantinska riket, och var kung Mikaels mest betrodda man. Under 10 år hade Bysans en tid av stor prakt tack vare att dess ledning, både i militära och administrativa frågor, blev en stormakt. Det sägs att hans dåliga handlingar gjorde honom till måltavla för kritik från kyrkligheten, vilket var anledningen till att han stödde en förändring av kristendomen.

Gregory Asbesta

Italiensk ärkebiskop som spelade en viktig roll som den stora religiösa figuren i Syrakusa. Han var en viktig försvarare av patriarken i Konstantinopel, Methodius I, för vilken han mötte Ignatius, Methodius största rival och efterträdare. Gregorio fördrevs av Ignacio, vilket orsakade en konfrontation som skulle nå påvens öron, vilket orsakade Gregorias avgång från den kristna kyrkan.

photius

Photius var en annan av den östliga schismens huvudpersoner. En viktig religiös figur vars största framgång var evangeliseringen av slaverna. Photio gjorde Schism of Photio, som den första handlingen som försökte skilja den kristna kyrkan åt, och var därför den viktigaste personen i schismen för sin roll som initiativtagare.

Miguel Cerulario

Hans konfrontation mot påven Leo IX är huvudorsaken till schismen, eftersom bådas sammandrabbningar religiösa som inledde hela processen genom vilken Konstantinopel bröt förbindelserna med kyrkan roman. Han förkastade påvens gestalt, bröt med alla kyrkor som stödde honom och skapade den ortodoxa religionen.

För att fortsätta denna lektion om huvudpersonerna i den östliga schismen måste vi prata om huvudfigurerna i Katolsk sida, att vara de som motsatte sig schismen och försvarade idén om att upprätthålla de traditionella begreppen kristendom Roman.

Nicholas I

Påven mellan åren 856 och 867, som var en av de första religiösa figurerna som hade ett förhållande till bysantinerna och karolinerna. Under hans ämbetstid ägde den fotiska schismen rum, som år senare skulle orsaka schismen. Nicolas försökte hantera situationen på bästa möjliga sätt och höll med Photius i hans klagomål, men han misslyckades med att stoppa separationsprocessen.

Hadrianus II

Påven mellan åren 867 och 872, med ett kort mandat men full av spända situationer och problem. Han kallade till ett råd där Photius exkommunicerades för sina handlingar när han skapade den fotiska schismen, och förkastade varje möjlig uppdelning av den kristna religionen. Han var den första påven som tillät evangelisering på andra språk än de traditionella, vilket förändrade sättet att undervisa religion för alltid.

Johannes VIII

John VIII är en annan av den östliga schismens huvudpersoner. Han var påve mellan åren 872 och 882 och nyckeln till att stoppa schismen under några år. Johannes lovade Photius att han skulle återinsätta honom om han förkastade den schism han hade skapat, vilket fick den kristna splittringen att ta lite längre tid att hända.

Leo IX

Påve mellan åren 1049 och 1054, och därför vara den påve som var vid makten när den östliga schismen ägde rum. Sammandrabbningen mellan Miguel Cerulario och León ledde till början av schismen, eftersom påven inte kunde stoppa händelserna som hände i Bysans.

ignacio

Patriark av Konstantinopel som förlorade sin position när han, efter att ha ställts mot Bardas, ersattes av Photius. Ignacio avvisade totalt Bardas olagligheter, så militären försökte utvisa honom från sin post för att placera någon som hade ett annat sätt att se saker och ting. Han anses vara den siste patriarken som inte hade ortodoxa idéer.

Theodora

Vi avslutar denna recension av huvudpersonerna i den östra schismen som talar om Teodora. Moder till Miguel III, utövade det bysantinska rikets regentskap tills han var gammal nog att regera. Hon blev utvisad och förvisad av sin bror, Bardas, som ville ha absolut makt och Teodora stod i vägen för honom. Även om det anses vara ett helgon av ortodoxa, är verkligheten att det var närmare katolikernas ställning.

Om du vill läsa fler artiklar liknande Huvudpersonerna i den östliga schismen, rekommenderar vi att du går in i vår kategori av Historia.

• Fernandez, E. m. (1986). Den östliga schismen och konfigurationen av den treenighetsdogmen. Hispano-Hellenic Cultural Association.
• Rovira, J. ANTINGEN. (2004). Christian East and West (1054-2004): niohundrafemtio år av schism. Kyrkohistorisk årsbok, (13), 247-256.
• Chicharro, L. TILL. (2019). Miguel Cerulario. Öst och västs schism. Historiens äventyr, (248), 42-45.