Sociologins ursprung: historien om denna disciplin

Även om vissa kanske tror att sociologi är en ny vetenskap, är sanningen att dess ursprung går tillbaka till en mycket avlägsen tid.

För att veta i detalj Hur började sociologin ta form?, vi kommer att ta en resa till det förflutna som kommer att tillåta oss att upptäcka sammanhanget där prata om denna disciplin, även om det logiskt sett är själva termen som ger den namn.

• Relaterad artikel: "De viktigaste typerna av sociologi"

Vad är ursprunget till sociologi?

När man talar om sociologins ursprung brukar många säga att denna vetenskap etablerades under upplysningstiden, det vill säga i början av 1800-talet. Tekniskt sett är det sant det var efter den franska revolutionen när det konsoliderades som en akademisk disciplin.

Dess rötter går dock mycket längre tillbaka i tiden. Faktum är att de första indikationerna på en protosociologi verkar komma från det antika Grekland.

Det är de stora tänkarnas tid, vissa filosofer, som t.ex Platon, men också från historiker, som Thukydides, Polybius eller Herodotos. Alla har de, förutom andra författare, redan gjort observationer i sina verk som idag kunde ha klassats som inom sociologins parametrar. Det är därför

Sociologins ursprung ligger därför i det antika Grekland. Men det var bara den första inställningen till denna vetenskap.

För att fortsätta att observera indikationer om sociologins ursprung är det nödvändigt att avancera flera århundraden och nå medeltiden. Vid denna tid, andra tänkare, av teologisk karaktär, såsom Marsilio de Padua, Tomás de Aquino eller Agustín de Hippo, också göra observationer i sina studier som skulle ha en plats i en framtida vetenskap av sociologi.

Även Moderna metoder som vanligtvis används idag, som undersökningen, kunde observeras för många århundraden sedan, särskilt i den så kallade "Domesday"-boken., ett arbete beställt av den engelske monarken, William the Conqueror (William I) som ett slags folkräkning eller register över befolkningen i England, inte mindre än år 1086. Detta skulle vara en annan av de bitar som skulle utgöra ursprunget till sociologi.

• Du kanske är intresserad av: "De 5 skillnaderna mellan sociologi och antropologi"

Sociologins islamiska rötter

Ett annat av de stora framstegen för kristalliseringen av en framtida sociologi skedde tack vare den islamiska kulturen under medeltiden, närmare bestämt på 1300-talet. Det var från handen av Ibn Khaldun, en arabisk intellektuell född i dagens Tunisien, som skapade sitt verk "Muqaddimah", översatt till latin som Prolegomena. Det är en sammanställning av sju volymer där Ibn Khaldun sammanställde den hittills kända universella historien.

Men varför anses detta arbete vara en del av sociologins ursprung? Eftersom det inte bara är begränsat till att avslöja händelserna som har inträffat i världen, utan också gör en djupgående analys av orsakerna som har genererat konflikter å ena sidan eller sammanhållning å andra sidan mellan olika folkslag, raser eller kulturer, eller vad som är samma, gör en analys sociologisk. Det är därför han anses vara en av fäderna och pionjärerna inom denna disciplin, även om han ännu inte hade det namnet.

Ett av fenomenen som Ibn Khaldun utforskar i Muqaddimah är de underliggande skillnaderna mellan nomadiska och stillasittande kulturer, som jämför de mycket olika livsstilar som båda implicerar typologier. Det är bara ett av exemplen som vi kan hitta i detta arbete och gör det därför till en av de första studierna komplexa sociologiska studier utförda i historien, inte mindre än år 1377, utan tvekan ett av sociologins ursprung.

Den del av Muqaddimah som ägnas åt ämnen som vi skulle betrakta som sociologiska har titeln asabiyya., en arabisk term som används för att referera till begrepp som är associerade med stammen eller klanen, eftersom de är en gemenskap med vissa egenskaper. Faktum är att den termen idag förknippas med nationalism. Det intressanta med Ibn Khalduns studie är att den fördjupar sig i orsakerna som genererar födelsen av nya kulturer eller dominerande civilisationer.

I denna mening hävdar han att när ett nytt imperium uppstår, hyser det redan i sig embryot till de orsaker som i framtiden kommer att göra att den förstörs och ersätts av en annan kultur, vilket skapar en ny cykel som upprepar sig ständigt. Han talar om folk som har sitt ursprung i de stora imperiernas periferi och som med tiden växer för att överträffa dem i makt. Allt en djup analys som fungerar som ett exempel för att förstå sociologins ursprung.

Upplysningstiden

Vi förutsåg redan i början av artikeln att sociologins ursprung, redan som en konsoliderad disciplin, verkligen kunde hittas i upplysningstiden. Den första personen att namnge det var abbot Emmanuel-Joseph Sieyès, en intellektuell som lade grunden till de idéer som senare skulle ligga till grund för den franska revolutionen. Han myntade termen genom att kombinera det latinska ordet socius tillsammans med ändelsen -ology, vilket resulterade i ett nytt ord som betyder "studiet av medmänniskor".

Även om abbot Sieyès myntade termen 1780, skulle det dröja förrän 1838, nästan 50 år senare, då Auguste Comte föreslog en exakt definition, den han vidhåller idag, det vill säga studiet av mänskliga samhällens beteende.. Comte var en annan fransk intellektuell, i detta fall en filosof och även skaparen av den positivistiska strömningen, samt av förtjänsten av att definitivt ha etablerat sociologins ursprung, ge namn och form åt detta vetenskap.

Andra stora franska tänkare på 1800-talet samarbetade med de första sociologiska studierna och matade detta begynnande kunskapsområde. Det var fallet med Henri de Saint-Simon, positivistisk filosof, skapare av verket "Social Fysiologi". Han använde inte bara det begreppet, utan hänvisade också till de nya studierna som social fysik och samhällsvetenskap. Faktum är att Saint-Simon var en ivrig förespråkare för att ge sociologi en liknande status som de redan existerande naturvetenskaperna.

En annan av de briljanta hjärnorna som främjade sociologins ursprung var Harriet Martineau, en brittisk författare som anses vara den första kvinnliga sociologen i historien. Förutom att ge ut ett stort antal verk var hon en viktig medarbetare till den tidigare nämnda Auguste Comte och i själva verket var det tack vare henne att en stor del av dess volymer översattes till engelska, vilket förstärkte sociologins internationella räckvidd som en ny vetenskap.

Sociologins ursprung i övriga Europa

Vi har redan utforskat den stora inverkan som upplysningstiden och en hel generation franska tänkare hade på sociologins ursprung. Vi ska nu ta reda på hur resten av de europeiska länderna bidrog till att fortsätta främja denna nya vetenskap. En av pelarna som sociologin baserades på var den progressiva sekulariseringen som hela kontinenten upplevde, och i den rörelsen, Karl Marx, en anhängare av Hegel, hade ett stort inflytande.

Marx grävde ännu djupare in i djupet av studier som omfattas av sociologi, studerade moraliska och historiska frågor på ett sätt som inte hade gjorts tidigare. Det är därför författare som Isaiah Berlin överväger Karl Marx som en av sociologins fäder, åtminstone av den modernaste versionen av denna vetenskap. Hur som helst, oavsett om han är en grundare eller inte, är han en stor bidragsgivare till sociologins ursprung.

En annan viktig samtida författare till Marx var Herbert Spencer., engelsk vetenskapsman som dominerade flera kunskapsområden, bland annat sociologi. Även om han var en försvarare av Lamarck, skulle hans sociologiska teorier vara mer i linje med Darwins postulat, anpassade till samhället som helhet och inte till individen. I denna mening bekräftade Spencer att i naturen överlevde de grupper som var starkast.

Men Det var Émile Durkheim, en fransk filosof, som definitivt förde sociologin till universiteten, konsolidera den som en vetenskap oberoende av de andra. Denna uppgift skulle uppnås genom att skapa en institution för sociologi vid universitetet i Bordeaux och samtidigt skapa en manual, det om reglerna för den sociologiska metoden, som från och med då skulle styra alla studier skapade kring detta område av kunskap.

Därför var Émile Durkheim den siste stora promotorn för en lång rad författare som bidrog till forma sociologins ursprung och i slutändan skapa vetenskapen som vi känner den idag dag. Även om det skulle finnas plats för fler författare har vi i den här artikeln kunnat möta några av de mest framstående.

Bibliografiska referenser:

• Aron, R., Trevijano, C.G. (2004). Det sociologiska tänkandets stadier: Montesquieu, Comte, Marx, Tocqueville, Durkheim, Pareto, Weber. Technos.
• Bottomore, T., Nisbet, R. (2001). Historien om sociologisk analys. Amorrortu Editores Spanien SL.
• Halsey, A.H. (2004). En historia av sociologi i Storbritannien: vetenskap, litteratur och samhälle. Oxford University Press.
• Jones, R.A. (1983). Sociologins nya historia. Årlig översyn av sociologi.