Coronaviruset, sett med andra ögon
I ett ögonblick av överflöd och självnjutning, av avkoppling och njutning av de mest exotiska önskningar, av resor efter behag och önskningar uppfyllda med ett fingerknips, i en värld som förmodas där till och med psykologin hade kommit in på vägen för kortsiktigt välbefinnande, med tekniker som Mindfulness, så gammal och så modern, med den unika strävan att vara "allt Zen", En oväntad besökare knackar på vår dörr, med ett konstigt namn och en numerisk annexkod., typiskt för de beräkningstider vi lever i.
Men den här lilla vännen kommer från andra plan, han förstår sig inte på teknik eller ekonomi, han vet inte att de finns institutioner lika viktiga som nationer, och textildesign lika fängslande som flaggorna från nämnda nationer. Han vet inte att vi är ett utvecklat samhälle, en civilisation som har skapat något så ofattbart underbart som demokrati, eller diktatur, att det finns smaker för allt.
- Relaterad artikel: "Coronavirus: vad det är, orsaker, symtom och förebyggande"
Virusets ankomst
Det visar sig att denna individ är av en annan klass, varken medel, hög eller låg. Det kommer från en mycket uråldrig härstamning, före alla mänskliga utvecklingar kända och nämnde tidigare. Tydligen, säger experterna, är det ett virus. Det visar sig att hans familj var en av de första som parkerade på vår planet, och att virus i plural var en av de första manifestationerna av liv i vår värld.
Nyfiken, vi förväntade oss inte detta besök. Vissa forskare talade med oss för en tid sedan om något som kallas en pandemi, ett något fult namn med en dålig image. Men hej, trots allt, Vad är en mikroskopisk varelse, ta med sig pandemier eller något annat, så att en civilisation av vår höjd och teknologi blir rädd?. Vi har vetenskap, vi har resurser, vi har politik och framför allt har vi pengar, någon kommer att göra något och allt förblir detsamma.
Men denna nya vän har inte introducerats, han känner inte till vårt systems dygder eller förstår perfektionen i vårt försvar. Det ger oss bara ett enkelt meddelande, "du är sårbar". Han talar till oss i ett direkt och entydigt språk om sjukdom och död. Det är inte hans fel att vi har varit långsamma med att förstå budskapet, om vi har förstått något.
Verkligen, varje land, varje politiskt system, utan att förstå ideologier eller gränser, har varit långsamma med att reagera. Till en början trodde vi alla att det handlade om andra, antingen avlägsna länder, eller fattiga länder utan hälsoskydd som vid tidigare tillfällen. Men nej, den här gången har vår vän gått in i våra heliga bostäder i väst, utan att förstå att vi är överlägsna, annorlunda.
Och för första gången på länge har en fruktansvärd känsla nått oss, inte mindre välkommen eftersom den är mer bekant; rädslan. Plötsligt lurar sjukdom och död bokstavligen runt varje hörn, även hos vår bästa vän eller genom att vara ärlig mot vår nya älskare. Händer kan inte röra vårt ansikte, och våra kramar kan inte lura sig själva med kropparna hos dem vi älskar. Vår jordiska vän är där. Överallt och ingenstans.
Också bokstavligen, ledarna för vår art vet inte var luften träffar dem. De agerar, säkert med god vilja, genom försök och misstag, precis som vår art har gjort sedan vi klättrade ner från träden i ett försök att vara något mer än apor.
- Du kanske är intresserad av: "De 5 typerna av virus och hur de fungerar"
rädsla och undvikande
Inom psykologin talar vi alltid om rädsla som ett verktyg kopplat till nästan alla trauman som vi måste uppleva. Och vi förstår att att medvetet hantera rädsla är det bästa sättet att hantera nämnda psykologiska sår.
Mindfulness är i det här fallet ett värdefullt tillvägagångssätt för att känna till ursprunget, orsakerna, utvecklingen och konsekvenserna av våra livserfarenheter. Vi pratar om mindfulness, att leva i nuet, att se saker som de är. Och man undrar, lever vi denna pandemi med full uppmärksamhet?
Viruset ger oss en varning, osäkerhet, att inte veta, inte kontrollera. Och detta utlöser på planetnivå konsekvensen av allt känt; rädslan. Men se, vårt svar, format av de mest atavistiska rädslorna, istället för att titta direkt på problemet tar vi vägen för att undvika, precis som vi gör med våra vardagsproblem.
Är det så svårt att "se saker som de är" som läraren skulle säga? Tydligen ja. Rädsla förblindar vår uppfattning, vår reflektion och till och med vårt hjärta.
Är det så svårt att förstå att budskapet från denna kära fiende är planetariskt, globalt och att svaret på hans utmaning bara kan vara på samma nivå; planetariskt och globalt? Kan vi en gång leta bortom vår smålighet i form av rädslor och ambitioner? Tror vi verkligen att ett lokalt svar, i vår lilla bit av planeten jorden, kommer att rädda vår ekonomi, när den sjunker över hela världen? Tror någon med sitt fulla sinne att de kommer att bli av med pandemin individuellt inför ett hot som översvämmar de fem kontinenterna?
Sorgligt är det mänskliga tillstånd som, inför rädslan för sjukdom och lurande död, svårfångad, okontrollerbar, tar sin tillflykt till ett absurt sökande efter gärningsmän, oavsett om det är politiker eller vetenskapsmän, omfamna sinneslösa gurus som lovar utlovade länder, och förbanna och peka även de få modiga, hälsoarbetarna, som är i frontlinjen av strid och som vi älskar i vår liv. Vi applåderar från balkongerna, ja, vi uppskattar ditt mod, ja, men snälla, håll dig borta från vår portal, eller gå inte in för mycket i våra liv.
Lärdomarna av detta oönskade besök är tydliga: politiken har tappat kontakten med verkligheten, vetenskapen har visat sina begränsningar och vården har visat sina brister. Men framför allt har naturen, inklusive virus, exploderat med en okänd kraft med en viskning som säger oss, "Du är inte unik, inte viktig, du är sårbar och om du kliver åt sidan fortsätter livet, det blomstrar överallt, Affärer som vanligtVad skulle vi säga? Ingen kommer att sakna oss.
avslutande

Förhoppningsvis förstår vi budskapet om viruset. Hälsa, klimat, energi, efter detta scenario, är globala utmaningar, och om vi levde det från full uppmärksamhet skulle ingen tvivla på att de behöver ett globalt svar.
Globaliseringen kan inte bara vara ekonomisk i betydelsen att söka maximal nytta genom att flytta produktion, annars måste det vara ett stödjande och hållbart svar på planetnivå.
Kort sagt, rädsla klädd som ambition, avund, girighet, arrogans, intolerans måste ge vika för medvetande uttryckt i form av kommunikation, solidaritet, hållbarhet och framför allt, glöm aldrig ödmjukheten i att känna igen oss själva som en del av den natur som har återuppstått framför oss, låt oss ackompanjera hans dans, låt oss bli ett med hans väsen.
Detta och ingen annan, är den nya formen av terapeutisk intervention, som bortom tillvägagångssätt och protokoll bör bestå av att lära sig att leva och att följa på ett annat sätt. Detta är åtminstone utmaningen för Vitaliza och hela hennes team.
Författare: Javier Elcarte Psykolog, grundare och chef för Vitaliza