Lenda da Cuca förklarade (brasiliansk folklore)

Cuca är en person som antar ett stort relä, inte nationell folklore, och blir ganska populär utan inbillning av olika gerações.

Ytterligare en bruxa, som i vissa verser antar i form av en jacaré, har figuren återuppfunnits för två år sedan.

Förstå lenda da Cuca och dess variationer

Uma feminin version av "bug-papão", Cuca är känd för att sluka barn som inte uppför sig. Den brasilianska författaren och folkloristen Amadeu Amaral sammanfattade sin symbolik, utan att tro som en ”fantastisk enhet som får hälften av criancinhas”.

Uppvuxen för att skrämma dig "rastlösa män, insones eller faladores", vilket förklaras av Câmara Cascudo inte Ordbok över brasiliansk folklore, den är konfigurerad som en ameaça som kan anta olika framträdanden annorlunda.

På samma sätt är Cuca en bruxa mycket velha och ond, med skarpa klor och vitt hår. I andra historier var han tålig, mycket mager och hade ett huvud av jacaré. I våra berättelser framträder figuren som en skugga eller ett spöke.

Frederico Edelweiss, em Folklore utnämndes, listar några av de vanligaste beskrivningarna, som också visar att det är en mångfacetterad enhet:

I sin form är den väldigt vag. Här är en rapport som ingen vet hur man inte tror. Ali, en velha vars utseende ligger nära bruxa, eller ett oprecist spöke. Det verkar och ett antal öppet och datum för olhos, som bär våra armar, eller vår säck, de män som målar en säng eller inverterar att sova.

Kuvert em mistérios, Cuca är två "nattens skräck" av barnslig fantasi. Eller att vara mytologisk kan också, i vissa varianter, kommer att förvandlas till varelser som är naturliga, som korujor eller fjärilar, att fly eller närma sig utan reparation.

Det finns en myt eller myt att varje tusen år skulle en nova Cuca komma ut ur en ovo, redo att vara ännu mer skrämmande än sina föregångare. En liga som djurvärlden verkar ha skapats i en serie Cidade Invisível, som associerar myten om folklore med borboletas-azuis.

Nas suas diverse representações, är en krävande varelse full av gåvor: till exempel feitiços ansikte, kontroll eller ljud och até invaderar sonhos alheios. Detta förhållande som en natt upprättas huvudsakligen genom sånger av ninar antigas att vi fortsätter att vara närvarande inte varje dag och tänker sova som crianças:

Nana, älskling
Den cuca ser mig slå
Papai foi na roça
Mamma arbetade

Mest kända representationer da lenda

Eftersom verk tillägnad brasiliansk folklore alltid är en hänvisning till Cuca lenda, en populär historia som fördes från geração em geração, förutsatt olika konturer i olika regioner.

Contudo, några litterära, kulturella och konstnärliga skapelser har bidragit mycket till förökning av myter.

Sítio do Picapau Amarelo

Sem dúvida que o författaren Monteiro Lobato (1882 - 1948) var en av de två viktigaste spridarna av lenda da Cuca, liksom andra personer i nationell folklore.

Na boksamling för crianças Webbplats gör Picapau Amarelo (1920 - 1947) framträder en person som en av historiens stora villor. Första verkets logotyp, O Saci (1921), representeras som en malefic bruxa, med ansiktet och klorna av jacaré.

Du är fri, med stor framgång, former anpassade för tv, först för TV-stationer Tupi e Bandeirantes.

Senare, 1977, till Rede Globo criou seu barn visar Liksom samma sak, att jag lyckades på TV och erövrade tittarnas intressen. En serie togs upp 2001, med bruxa som en av berättelsens huvudpersoner.

Denna version av Cuca, som redan har gjort memes i sociala nätverk, har också en mycket berömd musik som spelades in av sångaren Cássia Eller. Relembre eller refrão nedan:

Var försiktig med Cuca, cuca träffar dig
E klistra in daqui e klistra in de la

Cuca är ond och är irriterad
Cuca é zangada, se upp för henne

Ta reda på mer om Monteiro Lobato e suas viktigaste verk.

Serie Cidade Invisível

En nationell fantasy-serie skapades av Carlos Saldanha och lanserades på Netflix i februari 2021. Absolut framgång på den digitala plattformen, eller intrassling verkar för viktiga personer i brasiliansk folklore för allmänheten över hela världen.

Com som lendas representerade num modern matsalDessa mytologiska varelser har en mer mänsklig aspekt och är sårbara eftersom de förföljs av en okänd inimigo. Cuca presenteras som Inês, en feiticeira som tar rollen som ledare och försöker skydda sina medmänniskor.

I stånd att kontrollera borboletas-azuis och até att förvandla numa, en personagem återställer versionen av skuggan som blir fjäril, som inte var närvarande i folklore, embora não fosse en mer conhecida. Här blandas en historia med en myt som finns mellan det brasilianska folket.

Förstklassig, eller varför släpper dessa bubblor Det skulle kunna blinda någon (eller det förnekades av vetenskapen). Ingen intrassling, kontudo, detta ämne skulle provocera eller låta eller fästa vid tillfällig minnesförlust på grund av bruxas krafter.

Ursprung ger lenda och historiskt sammanhang

Foi under da-perioden kolonisering Att en lenda da Cuca chegou ao Brasil: começou av ter mer força i regionen São Paulo, mer depois hamnade efterlämnar resten av landet.

Dess ursprung är relaterat till figuren Coca, ou Santa Coca, do Portugisisk folklore. Present med infantile rim och barn rim, det uppstod också i religiösa och populära kommentarer.

Ingen Minho, till exempel, framträdde som en dragão som São Jorge besegrade under procissão av Corpus Christi. Eller kostym görs fortfarande för tillfället på platsen Monção:

Eller nome "coca" eller "coco" användes för att beteckna en typ av abóboras som används som castiçais, dekorerade med utskurna och läskiga ansikten. Associerad eller hälften till denna idé om ett flytande huvud, eller myt, uppstod också icke-maskulin, som figuren av Coco eller Farricoco.

En hemlig förklädd eller rädd, processionen av mörka kläder och huvar paraderar, som ett täckt ansikte, som symboliserar döden. Traditionellt, tillhörande Algarve-regionen, kommer det också att äga rum i Brasilien, främst i São Paulo och Minas Gerais.

Det finns också kulturella och religiösa manifestationer, eller myter som fungerade som en varning för som gerações mais novas, som är en art av mytologisk ameaça för garanti eller gott beteende. En figur hittar en parallell na Dålig Cuca Det ger spansk kultur, liksom element i bland annat afrikanska och inhemska mytologier.

Som Luís da Câmara Cascudo förklarar, em Geografi över två brasilianska myter, dessa folklore berättelser verkar syntetisera influenser från flera olika källor:

Neles sammanfattar afrikanska, europeiska och amerikanska exemplar. När fantomen verkar som är fixerat till ett större inflytande, gör Coco, formlös och demonisk, da Coca, monströs, gör Cuco neger, trasig och mystisk kannibal. För en enda enhet ser vi materialiseringen av tre sekulära antaganden med spår av våra Anglo- och Tupi-språk.

Passa på att se också:

• Lendas incríveis do Brazilian folklore
• Lenda do Boto analyserade
• Lenda do Curupira förklarade
• Lenda da Iara analyserade