En fascinerande historia om sambas ursprung

Eller samba, två huvudsakliga musikgenrer av brasiliansk kultur, ett rikt och intressant historiskt tema som sammanför en blandning av influenser.

Rytmen är resultatet av en fusion mellan afrikanska och brasilianska musikstilar som uppstod i Bahia, efter att ha tagits upp för Rio de Janeiro, inte i slutet av 1800-talet, där den utvecklades.

Os escravos trouxeram a semente do samba para o Brasil

Som första manifestationer att dariam härstammar från samba datam gör 1500-talet med svarta från Angola och Kongo att chegaram inte Brasilien som escravos. Trouxeram a semente daquele att det skulle bli en av de två viktigaste rytmerna i vårt land.

En av de två viktigaste förfäderna till samba foi eller lundu, som var feito nas senzalas. Så enkelt var de, där vi bodde under escravatura-perioden.

Eller rytm gavs utan ett slag som pés och comas mer, ingen chão eller ingen ordentlig kropp eftersom det inte fanns någon trumma eller något annat musikinstrument tillgängligt.

ELLER lundu, eller den mest avlägsna föregångaren till samba

Slutade jag med att bli upptagen av det stora huset - platsen där han bodde eller ägde marken och hans familj.

Eller måndag ser jag Afrika, närmare bestämt från Angola, och det var en manifestation som blandade dans och sång. Com rörelser corpora är mycket lika som vi känner som samba och som en rytmisk cadência också semelhante eller lundu betraktas av ett antal forskare som den främsta förfädernas gör samba.

Övrig embryo do samba foi a chula, Vad såg jag för Rio de Janeiro da Bahia med flytten av en grupp mer ödmjuka människor. Na chula dansas i form av en roda, improviseras och sjungas i en grupp.

Eller samba saiu da Bahia e foi para no Rio de Janeiro

Som Assinatura da Lei Áurea 1888 kommer många befriade slavar att gå till huvudstaden i landet, som låg i Rio de Janeiro, på jakt efter arbetsmöjligheter. Foram dessa människor, gamla skrapor nu fria, som lyfter embryonrytmen från Bahia till Rio de Janeiro. Foi na casa nova, i huvudstaden i landet, utvecklades därför samba i slutet av XIX-talet.

Esse samba som despontou na stad är en i grunden urban musikalisk form, som ganhou kropp och röst främst oss kullar från cariocas bland en befolkning ursprungligen mer missgynnad.

Eller livlig och spontan rytm - många gånger åtföljd av klappning - som sjöngs nas festas, slutade med att införlivas senare i karnevalen, som ursprungligen komponerades av cordões.

Var hände samborna?

Os sambas i allmänhet ocorriam nas hus och terreiros das negra mais velhas, det vinham da Bahia (populärt kallat mostrar), och kontavam med mycket dryck, mat och musik.

Os sambas - som festas - duravam a noite inteira e eram, em geral, besöks av boêmios, operários do cais do porto, ex-cativos, capoeiristas, ättlingar till escravos, en ganska varierad grupp.

Os sambas tinham, portanto, uma social funktion av interaktion mellan marginaliserade grupper De var mycket bevakade av polisen, som ville hålla situationen under kontroll.

A casa da Tia Ciata foi o berço do samba

Till det viktigaste hemmet i regionen, som samlar samba-grädden i sin geração, foi a da Moster ciata. Nela passaram stora namn som Pixinguinha e Donga.

I huset till en annan viktig svart baiana - Tia Perciliana, från Santo Amaro - introducerades några instrument för samba-bandet som eller pandeiro, vilket råkar användas 1889.

Som en viktig roll i samba-kulturen kommer dessa kvinnor från Bahia att tjäna som värme. Det var nessas hus som de som på ett visst sätt uteslutit, vi kommer att hitta deras par num space som fungerade som Porto-Seguro för att ha kul och kommer att relateras till andra människor med villkor liknande. I många katastrofer fann vi också bruket av candomblé och andra religiösa ritualer.

En popularisering av samba

Med de stadsreformer som äger rum i staden uppmuntrades denna fattigare befolkning för lokalbefolkningen periferi, mer avlägsen från centrum och kommer att hamna med att höja den kulturen för de nya regionerna festivaler.

Eller samba, oavsett vad, sågs det fortfarande som en kultur av "morro". Den politiska konjunkturen i ögonblicket eller samba marginaliserades djupt även som mycket förföljelse av polisen.

Eller samba passerade formellt som tempo för att ses med andra olhos. Um två fatorier som hjälpte till att popularisera kulturen i samba foram os första parader av samba skolor i Rio de Janeiro, som inte hände i början av 1930-talet.

O cenário förändrades också med deltagande av Getúlio Vargas, då republikens president, som lät samba existera sedan louvasse attributen för vårt land, den patriotiska fosse.

Därför, från 1930-talet och framåt, gick samba över till ett större samhälle abrangência och upphörde att vara begränsat till en mindre grupp människor.

2005 erkände Unesco samba som mänsklighetens materiella arv.

Quem foram de första sambistorna

Musikerna från den första generationen lever inte för musik, alla arbetar huvudsakligen för att upprätthålla dig - eller samba var bara en hobby, lite eller inget betalt.

Foi 1916 som var kompositören Donga registrerade sig för första gången på Nationalbiblioteket i Samba - föra en sång Hårtelefon. Det här steget var mycket viktigt för att legitimera musikgenren för de som skapade låtar.

Vid batucada, för samma tid, gick jag in i mycket samba-betyg ungefär tretton år senare, 1929, när Bando dos Tangarás gravou Na Pavuna.

Om ett ursprung do nome samba

Samba var uma ord av afrikanskt ursprung Används för att hänvisa till festligheterna som hände i de fattigaste regionerna i Rio de Janeiro. Dessa animerade möten, com homens e mulheres, kallades populärt sambas. Samba, för isso, var inte ursprungligen eller inte en musikgenre, men användes för att beteckna en typ av händelse.

Första gången ordet samba användes formellt, den andra registreras i våra register, det var 1838. Na ocasião, eller Padre Lopes Gama escreveu no jornal O Carapuceiro jämför också olika stilar musikaliskt: ”tão agradável é um samba d’almocreves, like Semiramis, a Gaza-barks, or Tancredi”. O far använde ordet samba i detta sammanhang för att generalisera och hänvisa till en serie danser av afrikanskt ursprung.

Eller första samba inspelade foi Hårtelefon, em 1916

Donga (Ernesto dos Santos) spelade in och registrerade i musikbiblioteket Hårtelefon, 1916, feita som din partner Mauro de Almeida.

Pioneiro, Donga, som är en del av Pixinguinhas turma, hjälpte till att förändras till att bildas som ett samhälle via eller samba - foi muito graças à Música Hårtelefon det eller samba passerade för att erkännas som en musikgenre.

Till musik Hårtelefon ficou gjorde stort offentligt hår ingen karneval nästa år.

De första inspelningarna av samba-rytmen var ganska konservativa: det fanns inga palmer och slagverk som dykt upp med frekvenser vid festerna i husen och terreiros das tias.

De viktigaste människorna i samba-ursprunget

Moster ciata (1854-1924), en flicka född i Santo Amaro da Purificação, var mycket viktig i samba-historien. En flicka flyttade till Rio de Janeiro vid 22 års ålder. År 1890 föddes Tia Ciata i Praça XI, som var känt som Little Africa eftersom det skyddade många befriade slavar. Cozinheira och filha de santo, hon gifte sig som en svart bem-lyckad (tjänsteman) och som ett stort hus öppnade hon ofta dörrar för gäster som gillade musik och festligheter. En casa da Tia Ciata var en två berços do samba i Brasilien.

Bland de första viktiga figurerna i stadssamba i Rio de Janeiro, som besökte Tia Ciatas hus, var Hilário Jovino Ferreira, Sinhô, Pixinguinha, Heitor dos Prazeres e Donga.

Forskare säger att ala das baianas, samba-skolor, kommer att dyka upp exakt som en hyllning till Tia Ciata och de första baianerna Du är ansvarig för spårning eller smittsam rytm från Bahia till Rio de Janeiro och för att öppna fler hus och terreiros för att skydda oss. hittades.

Além de Tia Ciata, en serie andra svarta baianor - som Tia Carmem, Tia Perciliana och Tia Amélia - kommer att öppna sina hus och sluta bli matriarker av samba.

Noel Rosa (1910-1937), en vit man från mediaklassen i Rio de Janeiro, var de två viktigaste namnen i den första generationen av stadssamba i Rio de Janeiro. Liksom hans texter fazia han en slags krönika i sitt tempo, med mycket humor.

Achamos que você também kommer att kunna spendera två saker:

• De viktigaste musikerna från Bossa Nova
• Noel Rosa: mest kända musik