Människans mening är en social varelse av naturen

Vad hänvisar frasen "människan till sin natur till en social varelse"?

"Människan är en social varelse av naturen" är en fras av filosofen Aristoteles (384-322, a. för att verifiera att vi är födda med den sociala egenskapen och vi utvecklar den under våra liv, sedan vi behöver andra för att överleva.

Enligt Aristoteles är man "i den mån man" är co-is ". Detta innebär att varje människa har en individuell dimension som utvecklar sin personlighet eller hans "varelse"och att denna dimension är integrerad i människans sociala dimension för samexistens i samhället sedan födseln, vilket resulterar i samexistens.

De individuell dimension av människan är de egenskaper som människan besitter, känner igen, utforskar och använder för att fredligt samexistera i gemenskapen och gynna varandra. Den individuella dimensionen, där varelsen ligger, måste lära sig att komma överens med den sociala dimensionen för att kunna samexistera i samhället. Detta lärande kallas socialiseringsprocessen.

De socialiseringsprocess

Det är den uppsättning lärande som människan behöver relatera till autonomi, självförverkligande och självreglering inom ett samhälle. Till exempel införlivandet av normer för uppförande, språk, kultur etc. Kort sagt lär vi oss element för att förbättra kommunikationsförmågan och förmågan att interagera i samhället.

Aristoteles säger:

Människan är en social varelse av naturen, och den sociala av naturen och inte av en slump eller är ond människa eller mer än mänsklig (...). Samhället är av naturen före individen (...) den som inte kan leva i samhället, eller inte behöver något för sin egen tillräcklighet, är inte medlem i samhället, utan ett odjur eller en gud.

För att tillgodose de fysiska och andliga kraven måste människan leva i samhället sedan rationell människa och individen är inte självförsörjande och kräver hjälp och skydd av andra av sitt slag och bildar det vi kallar samhällen.

En isolerad man kan inte utvecklas som en person och därmed vår tendens att samlas i stället för att isolera oss. Ett exempel är födelsen av sociala nätverk och dess snabba expansion trots att våra framsteg vetenskap och teknik har gjort andra människor mindre oumbärliga i vår livstid. Det är därför vi fortsätter att uppfinna nya sätt att kommunicera och leva tillsammans i samhället.

I sitt arbete med politisk filosofi Politik, Bekräftar Aristoteles bland annat att människan är en social och politisk varelse. Socialisering är människans natur. Enligt denna filosof är familjen den första gemenskapen eller det samhälle som bildas, vilket är nödvändigt för social varelse.

Familjen räcker dock inte för att tillfredsställa alla människors behov, så detta genererar naturligtvis ett samhälle. För detta skulle byar organiseras och då skulle dessa utgöra poliser, eller grekisk stad då.

Samhällets organisation kräver människans politiska natur, och denna organisation härrör från lag, tack vare medborgarnas dygd och rättvisa. Rätten eller rättvis som sådan är bara meningsfullt för människan i samhället, och denna rättighet garanterar hans lycka.

Du kan också se:

• människan är ett politiskt djur.
• Aristoteles etik

Filosofie kandidatexamen (2009) från National University of Costa Rica; Magisterexamen i historia, internationella relationer och samarbete (2013), i översättning och språktjänster (2015) och i multimedia (2017) från universitetet i Porto.