Religiösa normer: deras 8 typer och exempel

Alla religioner har regler som definierar hur deras troende ska bete sig på rätt sätt. Är om religiösa normer, som är mycket varierande beroende på trosbekännelse och de kan innebära flera konsekvenser på social nivå.

Även om det finns många religioner, nästan lika många som det finns kulturer, har alla deras normer en rad egenskaper gemensamma. Om du vill upptäcka vad dessa egenskaper är, inbjuder vi dig att fortsätta läsa den här artikeln.

• Relaterad artikel: "Theistic Probability Spectrum, eller Dawkins Scale: Vad är det?"

Vad är religiösa normer?

religiösa normer är uppsättningar av regler som definierar en rad beteenden och vanor som troende i en religion måste utföra. Normalt anges dessa normer i någon helig text eller dikteras av människor som anses vara representanter för Guds vilja eller gudar.

Att inte följa dessa regler kan tolkas som en kränkning av andra troende, en olydnad mot Guds vilja eller en synd. Det är därför man genom att använda dessa normer försöker hindra troende från att utföra handlingar som utgör en kränkning av religionens utformningar. Det kan också vara så att att inte följa dessa regler inte ses som en så dålig sak av samhället, utan snarare av individen, som får en djup skuldkänsla.

Traditionellt, religiösa normer har försökt reglera människors beteende, och har fått en central betydelse för att det förr i tidens samhälle ska fungera väl.

Egenskaper

Religiösa normer har en rad egenskaper, som förekommer i de flesta organiserade religioner. Låt oss se det mest anmärkningsvärda.

1. Ursprung

Traditionellt föregår uppkomsten av religiösa normer juridiska, och de har lagt grunden för rättssystemets konfiguration.

Det är därför i många kulturer, även om det finns ett mer eller mindre sekulärt rättssystem som lagstiftar det korrekta medborgarnas beteende bygger deras lagar oftast på gamla regler formulerade i ett perspektiv religiös.

2. tidlös

Religiösa normer är svåra att förändra över tid. Till skillnad från sociala och lagstiftningsmässiga normer, som möjliggör en större grad av förändring, religiösa normer De kan hålla i hundratals år utan några ändringar..

Detta beror på att, inom ramen för lydnad till en specifik gudomlighet, ändra den regeln eller att erkänna en viss frihet kan tolkas som att man inte respekterar Guds planer och agerar på uppdrag av egen.

3. inre

Efterlevnaden av dessa standarder uttrycks inte på ett öppet och externt sätt, utan har mer att göra med gå med på att följa dem eller inte, och följaktligen uppträda enligt hur de markerar dessa regler.

Varje norm måste internaliseras och accepteras av den troende själv, gör det av hängivenhet till Gud eller gudarna som han tror på.

4. omöjlig

Religiösa normer medger i de flesta fall inte att de påtvingas människor med våld. Varje troende är fri att följa eller inte följa den etablerade normen.

Ingen tvingar den troende att följa den religiösa normen. Även om varje norm, enligt religionen som markerar dem, innebär en rad konsekvenser om de inte efterlevs, kan inte följas utanför personens vilja.

5. ensidig

Ensidigt hänvisas till det faktum att det i religiösa normer inte finns någon tredje person som har kapacitet att avgöra om den specifika normen ska respekteras eller inte.

Det vill säga, varje person som tror på en religion har skyldighet att följa de normer som fastställts av deras trosbekännelse, men denna skyldighet bestäms inte av andra människor, utan är ett beslut av den troende själv till din tro.

6. Tillåtet uppförande

Religiösa normer är i huvudsak de beteenden som Gud eller gudarna i en religion tillåter att de görs och de som inte tolereras.

7. heteronom

Med att de är heteronoma hänvisas till att en tredje part har varit, till exempel en profet, en präst eller annan figur religiös, som har dikterat dessa normer och försäkrat att gudomen som han sa till indikerade dem representera.

Den som dikterar de religiösa normerna, men inte påtvingar dem eller tvingar dem att följa dem, brukar säga att den har genomgått en gudomlig uppenbarelse. Den troende har inte makten att ändra reglerna eller lägga till nya, men Du måste bara hålla dig till dem..

8. religiöst löfte

I de flesta religioner, om man respekterar alla normer som har dikterats från den tron, någon form av förmån eller privilegium utlovas i livet eller i livet efter detta.

Men löften om goda saker görs inte bara om man följer de himmelska planerna. I många fall utlovas också helvete, evigt lidande och olycka ifall man syndar eller agerar mot den gudomliga viljan.

• Du kanske är intresserad av: "De 9 viktigaste typerna av standarder"

Några exempel och sociala konsekvenser

Alla religiösa normer har som mål att modifiera befolkningens beteende på ett sådant sätt att så att det är ändamålsenligt och i överensstämmelse med utformningarna av vad som tolkas som viljan av Gud.

Det finns många, många fler exempel än existerande religioner. Nästa vi kommer att se en rad exempel på verkliga religiösa normer, följt av troende av religioner som är så inflytelserika som islam, judendom och kristendom, förutom att förklara deras sociala implikationer.

1. Utrusta

En av islams mest kända religiösa regler Det är den som gäller användningen av en viss typ av klädsel om man är kvinna. Oavsett om det är i form av en slöja som täcker håret eller en burka, ett plagg som täcker hela kroppen, kvinnor i samhället Islamisk kvinna måste bära något slags klädesplagg som döljer hennes egenskaper och därför inte framkallar lust hos män, enligt henne religion.

Även om det bland islamiska länder finns stor variation i graden av anslutning till denna religiösa norm, i de i de som fortfarande tillämpar sharia- eller islamisk lag har denna regel juridiska konsekvenser, såsom fängelse, piskning eller stening

I kristendomen måste både nunnor och präster bära speciella plagg efter sin position i den religiösa hierarkin, förutom att vara blygsamma och få dem inte att synda med stolthet.

Ett annat exempel på detta är fallet med kristna kvinnor när de gifter sig, som måste bära vitt som en symbol för sin renhet och oskuld.

2. Matning

Återvänder till islam, under månaden Ramadan, konsumtion av mat är förbjudet under de timmar då solen är på himlen. Sen kväll är matkonsumtion tillåten. Denna religiösa norm tillåter undantag: barn, gravida och menstruerande kvinnor och sjuka kan äta och dricka efter sina behov vid den tidpunkt de behöver det.

En annan islamisk regel relaterad till mat, som delas med judendomen, är förbudet att äta fläsk, anses vara ett orent djur. Konsumtionen av alkohol är inte heller välkommen.

I kristendomen representerar mässvinet Kristi blod, även om det inte betyder att missbruket av denna drog ses positivt.

Rött kött äts inte under Stilla veckan i de flesta katolska länder., ersätt den med kyckling eller fisk. Detta görs samtidigt som årsdagen av Jesu död, vilket representerar det lidande han var tvungen att lida innan hans korsfästelse.

3. Ingrepp på kroppen

Religioner som kristendomen accepterar inte ingrepp i kroppen, eftersom den ses som en skapelse av Gud och därför bara han har rätt att modifiera det han har skapat.

Således ser kristna i allmänhet inte positivt på tatueringar eller piercingar, och i mer radikala fall blodtransfusioner och vaccinationer. Detta har som konsekvens associeringen av individer med denna typ av kroppsmärkning med brottslighet eller att tillhöra områden som inte är förenliga med tron.

När det gäller blodtransfusioner och vacciner, att inte acceptera dem av religiösa skäl är inte bara en fara för individen själv, men också för de personer som står honom nära som kan drabbas av den sjukdom som han inte känner till. skydda.

Å andra sidan, i religioner som hinduismen och i olika religioner i Stilla havet kroppsmodifiering är en religiös symbol. Hinduiska kvinnor bär näspiercingar, och ceremoniella tatueringar är vanliga i polynesiska religioner.

Inom judendomen omskärs den nyfödda, medan man inom islam utför en omskärelse. liknande procedur, även om det kan sägas att detta redan utfördes innan religionen uppträdde islamisk

Denna typ av procedur, där operation i princip utförs på penis utan medicinskt syfte, kan vara uppfattas som en maskulin version av nedskärning av kvinnlig könsorgan, något som i väst anses som misshandel av kvinnor kvinnor.

4. djurdyrkan

Som vi redan sa finns det religioner som judendom och islam som flyr från vissa djur, i det här fallet grisen.

Andra, å andra sidan, avgudar vissa djur. I Indien anses kor vara heliga djur, som inte ens kan röras. Som en följd av detta, vid mer än ett tillfälle nötkreatur, som vandrar genom städerna vid sina breda kan de stoppa trafiken genom att stå mitt på gatan och utan att någon gör något för att stoppa dem. Lägg bort dom

I det antika Egypten sågs katter som praktiskt taget gudar, och stora sfinxer och statyer restes på hedra dem, förutom att ha vissa privilegier som medborgarna i lägre stånd inte hade rätt till njut av.

Tillbedjan för kattdjur var sådan i Egypten att de till och med hyllades när kattungarna var döda, bygga gravar och placera sina mumier i dem. I samma gravar åtföljdes de av offergåvor till gudarna, som var mycket dyra.

5. Straff för brott

I vissa islamiska länder straffas stöld med en lag som är en omanpassning av Hammurabis gamla kod, vilket i grunden kan sammanfattas med principen om öga för öga. Tjuven, som har använt sin hand för att begå ett brott, kommer att se sin hand amputerad som ett rättvist straff för sin kriminella handling.

Det bör sägas att i de flesta religioner, både rån och mord betraktas som synder och de accepteras inte på något sätt.

• Du kanske är intresserad av: "Hamartofobi (rädsla för att synda): symtom, orsaker och behandling"

6. Pilgrimsfärd

I islam finns det en religiös regel att besöka Mecka, en helig arabisk stad, minst en gång i livet. Varje år besöker miljontals muslimer denna stad för att samlas på torget där Kaaba ligger och be runt den.

I den kristna världen finns Camino de Santiago, som också flyttar tusentals människor varje år som reser Norra Spanien för att hedra Saint James the Greater, som ligger begravd i den galiciska staden Santiago de Compostela.

Bibliografiska referenser:

• Jaki, S. L. (1985). Vetenskapens väg och vägarna till Gud. 3:e uppl.