DEN SLUTLIGA DOMEN i Bibeln

Den sista domen i Bibeln Det är det avgörande ögonblicket då Jesus Kristus värdesätter människor att ta dem, eller inte, till den nya världen. I unProfesor erbjuder vi dig en sammanfattning.

Av alla texter som utgör Bibeln är en av de viktigaste Slutlig dom, är den händelse som är tänkt att medföra slutet av den kristna världen och att vara en av de mest analyserade och upprepade när det gäller studiet av den kristna religionen. För allt detta, i den här lektionen från en lärare erbjuder vi dig en Sammanfattning av den sista domen i Bibeln att förstå denna bibliska händelse djupt.

Index

1. Var står det om den sista domen i den kristna bibeln?
2. Vad menas med slutlig dom och allmän dom?
3. När kommer räkenskapsdagen?
4. Vad säger Bibeln om den sista domen? Sammanfattning

När man talar om den sista domen är det viktigt att tala om var i den bibeltexter Denna information dyker upp, eftersom vi kan förstå i vilket sammanhang denna händelse talas om, och samtidigt kunna se vilka som är källorna och vilka personer som är de som berättar om dessa händelser.

De bibliska texterna där det talas om den sista domen är Matteusevangeliet, Markusevangeliet, Lukasevangeliet och apokalypsboken. I allmänhet tror man att allt relaterat till den sista domen förekommer i denna sista bok, men den Verkligheten är att det är en händelse som kommenteras i många bibliska texter, men inte i alla på samma sätt.

Vi måste förstå det, i motsats till många av texterna i den Nya testamentet, är den sista domen inte en händelse som redan har ägt rum och som berättas av någon, om den inte är en berättelse om en händelse som kommer att äga rum i framtiden. Även om händelsen först var tvungen att inträffa för många århundraden sedan, eftersom man ansåg att den sista domen skulle äga rum efter Roms fall, vilket till slut inte hände.

Ett viktigt element för att förstå den slutliga domen är den allmänna domen, eftersom de är två element som är nära besläktade med varandra, och även om den andra är välkänd och har upprepats många gånger, den första kommenteras inte generellt av de som är långt ifrån religion.

Den allmänna bedömningen är det sätt på vilket händelsen som inträffar vid livets slut kallas av alla människor. Det sägs att när människor dör står de inför en viss dom, där det avgörs av deras handlingar om de måste gå till Himlen, helvetet eller skärselden. Efter det sägs det att när den slutliga domen kommer kommer det att finnas en allmän dom, som kommer att avgöra ödet för alla människor i världen.

Därför kan vi säga det det finns ett samband mellan den slutliga domen och den allmänna domen, att vara olika saker, men den andra är inom den första. Den allmänna tanken är att alla, förr eller senare, kommer att behöva bedömas efter vad de har upplevt under hela sitt liv på jorden, och därmed ge sitt öde för all evighet.

I Bibeln sägs det att den sista domen ska äga rum i de sista stadierna av världen och Apokalypsen. Innan dess kommer det att finnas Jesu Kristi andra ankomst och köttets uppståndelse, där alla avlidna människor kommer att komma tillbaka till livet för att möta den slutliga domen.

Av denna anledning kan vi säga att den särskilda rättegången som kommenterar ovan bara är en del av rättegången, eftersom de personer som redan är avlidna och som har fällt den särskilda domen måste också slutligen fälla den slutliga domen.

För att fortsätta med denna sammanfattning av den sista domen i Bibeln, kommer vi att analysera vad Bibeln säger om denna händelse.

Efter alla händelser under apokalypsen äger den så kallade slutliga domen rum. I den här situationen bedöms alla människor igen av sina handlingar, och bestämmer vem som reser till den nya världen och vem som inte är ren nog att passera. Detta nya land dit bara de rena kan gå är känt som Nya Jerusalem, vara en slags andlig stad.

När det gäller texten i Bibeln sägs det att den sista domens dag, Jesus kommer att hittas på en stor vit tron och alla döda stodo framför honom. Jesus ska öppna livets bok och i denna text står det hur han ska döma människor för deras handlingar.

Det sägs att döden och helvetet kastades i en eldsjö så att ingen kunde dö, och att alla människor som inte förekom i livets bok också kastades i eldsjön. Den här eldsjön verkar vara slutet på allt, eftersom människor som faller i den försvinner för alltid, utan någon möjlighet att återvända.

Till sist, alla människor som förekommer i livets bok resa med Jesus till det nya Jerusalem, att ha ett evigt liv av lycka, glädje och stor andlighet, och därmed avsluta världen som vi känner den.

Detta anses vara slutet av den sista domen och att, efter det, finns ingenting längre, som går över i evigheten och världen som vi känner den försvinner.

Om du vill läsa fler artiklar liknande Den sista domen i Bibeln - sammanfattning, rekommenderar vi att du går in i vår kategori av Historia.

• Garcia, M. (1992). Tecken på den slutliga domen. Gonzalo de Berceo. Komplett arbete, 1035-1062.
• Abboud-Haggar, S. (2000). Apokalyps, uppståndelse och sista domen. Efter det tredje årtusendet. Apokalyptik, messianism, millenarianism och historia, 109, 43.
• Piñero, A., & Segura, E. g. (2010). Den sista domen: i primitiv kristendom och religionerna runt den (Vol. 1). Edaf.