De 3 viktigaste VERKEN i SAN JUAN de LA CRUZ

Inuti kristendomenSan Juan de la Cruz är kanske en av de mest känsliga referenterna på estetisk nivå. Född i Spanien 1542 och döpt Juan de Yepes Álvarez, var han en religiös intresserad av experimentell kristen mystik. San Juan de la Cruz poesi är inte bara uttryck för ett andligt engagemang utan också mötesplatsen för en litterär tradition på det spanska språket. I den här lektionen från en LÄRARE kommer vi att upptäcka viktigaste verk av Saint John of the Cross.

Innan vi fördjupar oss i Saint John of the Cross, låt oss veta lite om innebörden av hans arbete. Grundläggande hans litterära produktion fokuserar på poesi, en användning av verserna som lyfter fram symbolik och metaforer. Men vad symboliserar det? Eftersom Saint John of the Cross är en religiös, är hans poesi mystisk och religiös? Inför denna typ av oro, som varierar i tolkning, kan vi säga att författarens poesi inte är mystisk utan snarare litterär kanal genom vilken han uttrycker sin mystik.

Saint of the Cross skrev i slutet av

Renässans, hans kreativa utveckling präglades av den tidens litterära strömmar. Vilket gjorde det möjligt för honom att använda resurser av poetiskt språk relaterade till användning av mystik symboler. Det är värt att klargöra att här mystik hänvisar till kunskapen och upplevelsen av Guds kärlek. Mystic härstammar från det grekiska ordet mystikos vilket indikerar det "mystiska". Med andra ord är San Juan de la Cruz strofar ett medel för upptäcka dessa mysterier av gudomlig kärlek. I denna mening har symboler och metaforer att göra med ditt andliga temperament.

Som María Auxiliadora Álvarez påpekar i sin uppsats Upplev och uttrycka det ineffektiva i San Juan de la Cruz, texterna till denna kristna från 1500-talet kan tas från två olika och kompletterande synpunkter:

”För det första tar vi upp den poetiska formen, uttrycksgenren (...) som motsvarar den litterära aspekten. För det andra gräver vi in ​​i innehållet (...) där den strikt religiösa aspekten ligger, för att bryta ner sina begrepp om kunskapen om Gud (teologi) och om gudomlig kärlek separat (mystik)"

Enligt Álvarez fungerar dessa begrepp som grund för hans tre stora dikter: Spiritual Canticle, Dark Night of the Soul Y Uppstigning till Karmelberget. Var och en av dikterna åtföljs av kommentarer i prosa gjort av honom själv.

Som vi kunde se i föregående avsnitt är författarens arbete huvudsakligen koncentrerat till tre diktsamlingar som är laddade med demonstrationer och förklaringar av den mystiska upplevelsen. För Saint John of the Cross var det viktigt att exemplifiera den uppenbarelseväga som han känt. Av denna anledning fokuserar en del av hans dikter på de olika faserna i en persons andliga väg. Här är de 3 viktigaste verk av Saint John of the Cross.

Mörk natt av själen

Detta arbete är resultatet av en dikt som författaren skrev och senare förvandlas till ett fördrag lägga till anteckningar och kommentarer i var och en av stroferna. Specifikt antar han en punkt på den andliga vägen: ögonblicket av ensamhet och ödemark i sökandet efter Gud. Även om poesi Saint John of the Cross låter dess betydelse överföras till olika religioner, läggs här en tonvikt på denna typ av upplevelse inom Kristendomen.

I denna komposition kan vi känna igen den process av transformation och andlig mognad som en person har som bestämmer sig för att gå på vägen för att söka enighet med Gud. Det är vanligtvis förknippat med ett ögonblick av "kris".

Klättringen av Mount Carmel

Detta arbete placerar oss i processen för mötet med Gud. Det är en kommenterad dikt som känner igen de intellektuella omöjligheterna att beskriva och symbolisera upplevelsen; ett praktiskt taget ineffektivt ögonblick. På sätt och vis skapar dessa verser en enhet med Mörk natt av själenDet senare är ett ögonblick före bergets uppstigning och det gudomliga mötet. Under 13 kapitel leder Sankt Johannes av korset oss in i denna utveckling av frigörelse, engagemang och njutning.

Andlig sång

Vi avslutar den här översynen av Saint John of the Cross genom att prata om Andlig sång. Med cirka 22 dikter föreslår San Juan de la Cruz en ton laddad med erotik som berättar älskarnas äventyr; ger oss en sensuell titt på den djupa föreningen mellan det mänskliga och det gudomliga. Med olika spel med rim och mått lyckas han skapa en enkelhet och originalitet för att uttrycka sin uppfattning om kristen mystik.

Som han försöker göra i sina tre stora verk är detta arbete också en analogi till hans egen erfarenhet: han avslöjar för oss genom poesi hur man kan skapa vår själsförening med Gud. Och det är här de olika tolkningarna och tillvägagångssätten för hans verk spelar in: är det helt enkelt en lyrisk produkt? Är det en uppsättning teologiska avhandlingar med poesi? Eller är de konstnärliga uttrycken för en upplevelse som bara kan förklaras genom poesi?