De fyra viktigaste VERKEN i Francisco de QUEVEDO

Madridförfattaren Francisco Quevedo (1580-1645) inramades under perioden känd som gyllene ålder, en tid inom konsten i Spanien som är erkänd som blomningen av konst som gick hand i hand med bildandet och den kejserliga tillväxten. I den här lektionen från en lärare kommer vi att se Quevedos viktigaste verk. För att göra detta kommer vi att kontextualisera och göra en kort sammanfattning av fyra ikoniska böcker vid olika tidpunkter i hans liv.
Index
- Introduktion till Quevedos arbete
- Buscons livshistoria (1603)
- Drömmarna (1605-1622)
- Guds politik, Kristi regering, Satans tyranni (1626)
- Marcus Brutus liv (1646)
Introduktion till Quevedos arbete.
För att inleda denna lektion är det viktigt att vi kontextualiserar lite Quevedos verk och samma författares liv. Trots att han föddes i Madrid ägde hans berömmelse som författare och utbildning rum i staden Valladolid. Tillagd till hans poetik och hans kärlek till litteratur, utvecklade han efter sin far i politik med anklagelser inom domstolen.
Det är intressant att nämna att trots hans namn som författare reproducerades hans arbete inte under hans tillsyn under tiden. Dessutom nämns det ofta att han hade enstark fiendskapmed en annan av tidens stora författare: Luis de Gongora (1561-1627).
Hans verk karaktäriserades av att vara melankolisk, med en viss burlesk humor och med mycket poesi, som var typiskt i barocken. De fyra böckerna som vi kommer att se i den här lektionen från en lärare är: "Historia om Buscons liv", "Drömmarna", "Guds politik, Kristi regering, Satans tyranni" och "Marco Bruto".
Buscons livshistoria (1603)
Vi börjar med att prata om ett av Quevedos viktigaste verk: Historien om livet i Buscón (1603). En av de mest intressanta punkterna i denna första bok är att de facto Francisco Quevedo erkände aldrig att ha skrivit det. På grund av dess starka kontroversiella ton och under det sammanhang som levdes Inkvisitiontros gärningsmannen ha ljugit för att skydda sig själv.
Buscons liv är en picaresque roman Vad är uppdelad i tre böcker och berättar livet från Don Ps barndomablos av Segovia. Med detta försöker författaren reflektera över huvudpersonens handlingar som trots allt, även om de är moraliskt eller etiskt ifrågasatta, genererar skratt hos läsaren. Det är en roman som också berättar om den sociala uppstigningen under tiden och svårigheterna att vilja röra sig uppför den sociala stegen med ett ödmjukt ursprung.

Bild: Bildspel
Drömmarna (1605-1622)
Detta verk, som faktiskt har det mycket långa namnet "Drömmar och diskurser om sanningar som upptäcker övergrepp, laster och bedrägerier i alla världens branscher och tillstånd", är den första filosofiska delen av Quevedo.
Påverkad av tradition humanistisk, utför författaren en social kritik som han delar upp i olika avsnitt: "Dröm om den sista domen", "Den demoniserade fogden", "Drömmen om helvetet", "Världen inifrån" och "Drömmen om döden". Detta är ett verk fullt av pessimism, som representerar barocklitteraturGenom allegorier ser vi en konceptuell hållning till moral, människans sätt att vara, det gudomliga och det vanliga, etc.
Guds politik, Kristi regering, Satans tyranni (1626)
Hittills har vi sett två typer av verk: en pikareska roman och en filosofisk bok. I det här fallet ger Quevedo oss ett verk av hans elucubrations inom politikområdet.
I den här boken kan vi upptäcka att för Quevedo ligger den politiska maktens ursprung i Gud, men det är inte det som ger makten till monarkiets härskare. Omvänt, kungens politiska makt har att göra med den pakt som han upprättar med sitt eget folk. Under denna linje är arbetet uppdelat i två delar: en tillägnad grevhertigen av Olivares och en andra till påven Urban VIII.
Marcus Brutus liv (1646)
Med den sista titeln avslutar vi turnén i några av Quevedos viktigaste verk. Den här gången, författaren tillägnar livets bok om Marcus Brutus, mördaren av Caesar (som är känt från Plutarchs skrifter).
Som Ignacio Arellano anger i sin text Francisco de Quevedos liv och arbete, med dessa verk har Quevedo en magisterexamen i:
”Konceptistiskt poetiskt språk (…), med all komplexitet i mentala och verbala begrepp som förespråkas av sådan estetik, och bärs till det yttersta av all skicklighet och experiment med språk och poesi, från den kreativa användningen av modeller vald ”.
Samma författare påpekar att med Marco Brutos liv, Quevedo kondenserade den avsikt han hade haft under hela sitt liv, det vill säga att använda en prosa "där han kritiserar lasterna från dålig regering, försvarar en kristen stoicism eller kommenterar samtida politiska händelser."

Om du vill läsa fler artiklar som liknar Quevedo: viktigaste verkrekommenderar vi att du anger vår kategori av Litteraturhistoria.
Bibliografi
- Arellano, jag (s.f.). Francisco de Quevedos liv och arbete.
- Quevedo, F. (1603). Historien om livet i Buscón.
- Quevedo, F. (1605-1622). Drömmar.
- Quevedo, F. (1626). Guds politik, Kristi regering, Satans tyranni.
- Quevedo, F. (1646). Marco Brutos liv.