Symboliskt våld: vad det är, egenskaper och exempel

Våld är ett fenomen som tyvärr finns i mänsklighetens historia, får en del tänkare att undra om människor är våldsamma och aggressiva för natur. Det finns många representationer och manifestationer av våld; det mest utbredda är fysiskt, verbalt och psykiskt våld.

Det finns dock en mer subtil men lika farlig och sårande form av våldsamt beteende: symboliskt våld.

Vanligtvis, symboliskt våld är dolt under ytan av många av våra sociala och kulturella interaktioner, går obemärkt förbi av de flesta. Till skillnad från fysiskt våld lämnar symboliskt våld inga synliga ärr, även om dess påverkan kan vara lika förödande. Det hänvisar till de mekanismer genom vilka makt och dominans utövas genom symboler, betydelser och kulturella representationer.

Syftet med den här artikeln är att belysa och öka medvetenheten om symboliskt våld och lyfta fram dess relevans i människors dagliga liv och dess inflytande i konstruktionen av individuella identiteter och kollektiv. Genom fem exempel på symboliskt våld kommer vi att kunna uppskatta våldets subtilitet och kraft. symboliskt våld för att påverka våra uppfattningar och beteenden, ofta utan att inse det av det.

Vad är symboliskt våld?

symboliskt våld är en teoretisk föreställning som utvecklades av den franske sociologen Pierre Bourdieu på 1970-talet. Enligt Bourdieu är symboliskt våld en mer subtil form av dominans än fysiskt eller direkt våld, men lika kraftfullt i reproduktionen och vidmakthållandet av sociala ojämlikheter. Det bygger på förmågan att påtvinga betydelser, värderingar och kulturella representationer som i slutändan accepteras som naturliga och legitima av dem som lider av dem.

Symboliskt våld verkar i konstruktionen av den sociala verkligheten genom att påverka uppfattningen att människor har av sig själva och av andra, liksom av de maktstrukturer som styr samhälle. Genom institutioner som familjen, utbildning, media och kulturella metoder, Värderingar, normer och föreställningar som upprätthåller sociala hierarkier överförs och förstärks.

Ett grundläggande kännetecken för symboliskt våld är internaliseringen av förtryck av underordnade grupper eller individer. De som tillhör socialt missgynnade segment tenderar att anta och legitimera de dominerande värderingarna och maktstrukturerna, trots att dessa vidmakthåller sitt eget förtryck.

Symboliskt våld reproduceras alltså genom de förtrycktes omedvetna medverkan. Genom konstruktionen av stereotyper och partiska representationer av kön, ras, klass och andra sociala kategorier bidrar media till bildandet av en dominerande kultur som marginaliserar vissa grupper och vidmakthåller fördomar.

Kön är ett av de områden som drabbas mest av symboliskt våld. Påförandet av traditionella könsroller, objektifieringen av kvinnor i media och osynliggörandet av icke-binära identiteter är bara några exempel på hur ojämlikheten mellan könen vidmakthålls symbolisering.

• Relaterad artikel: "Vad är kulturpsykologi?"

Exempel på symboliskt våld

Därefter kommer vi att presentera fem exempel på symboliskt våld som illustrerar hur denna form av subtil aggression Det kan manifestera sig i olika sammanhang i det dagliga livet och ha en betydande inverkan på människors vardag. människor. Dessa exempel kommer att hjälpa oss att förstå hur symboliskt våld påverkar olika grupper och vidmakthåller ojämlikheter och stereotyper i samhället.

1. Stigma för psykisk hälsa

Stigmatiseringen av mental hälsa det är en process av symboliskt våld som påverkar miljontals människor runt om i världen. Trots framsteg i förståelsen av mental hälsa och dess komponenter, fördomar och stereotyper som skapar fientliga miljöer för människor med psykiska störningar kvarstår. Media har en avgörande roll i att forma åsikter och attityder till psykisk hälsa.

Berättelser och karaktärer presenteras ofta som förstärker skadliga stereotyper, såsom bandet mellan psykisk ohälsa och våld eller oförmågan att leva ett produktivt liv samtidigt som man har en störning mental. Dessa representationer vidmakthåller uteslutningen av dessa människor och den allmänna befolkningens misstro mot dem.

Detta stigma leder till att påverka tillgången till mentalvårdstjänster. På grund av diskriminering och rädsla för avslag undviker många som behöver psykologiskt stöd att söka professionell hjälp. Stigma kan skapa betydande hinder för att få tillgång till vård, vilket bidrar till bristen på aktuell och lämplig behandling.

• Du kanske är intresserad av: "Socialt stigma: hur kan vi avsluta det?"

2. institutionell rasism

Institutionell rasism är en lömsk form av symboliskt våld som manifesteras i sociala, administrativa och juridiska metoder och strukturer som vidmakthåller rasdiskriminering. Till skillnad från individuell diskriminering, institutionell rasism verkar på en systematisk nivå och påverkar flera aspekter av livet för människor som tillhör minoritetsrasgrupper.

Regeringar, utbildningsinstitutioner och sociala institutioner spelar en avgörande roll för att vidmakthålla den institutionella rasismen. Genom diskriminerande politik och praxis skapas en miljö där människor av rasgrupper minoritetsgrupper möter ojämlikheter och strukturella hinder som hindrar deras tillgång till möjligheter och Resurser.

Ett av de mest uppenbara exemplen på institutionell rasism finns i utbildningssystemet. Skolor i utsatta områden, som ofta huserar en majoritet av elever som tillhör utsatta minoritetsskolor kan de få färre resurser och ha mindre utbildade lärare jämfört med skolor i fattigare områden. privilegierad. Denna utbildningsklyfta vidmakthåller ojämlikhet från tidig ålder, påverkar elevernas framtida möjligheter och bidrar till reproduktionen av marginalisering.

Rättssystemet kan också plågas av institutionell rasism.. Studier har visat att personer från rasistiska minoritetsgrupper ofta möter ojämlik behandling i det straffrättsliga systemet, från gripande till straff. Rasdiskriminering kan påverka rättsligt beslutsfattande, vilket leder till större sannolikheten att personer från minoritetsgrupper kommer att dömas eller få högre straff svår.

• Relaterad artikel: "De 8 vanligaste typerna av rasism"

3. objektivering av kvinnor

Denna reduktionistiska praktik och symboliska våld bygger på att representera kvinnor främst som objekt sex för att njuta och tillfredsställa den manliga blicken, oavsett deras individualitet, intelligens eller Förmågor. I reklam, filmer, tv-program och musik är det vanligt att hitta bilder som vidmakthåller objektifieringen av kvinnor. De visas i suggestiva poser, med idealiserade kroppar och i undergivna eller passiva roller., vilket förstärker tanken att kvinnor är föremål för begär och inte agenter med autonomi.

Objektifieringen av kvinnor bidrar till objektifiering och sexualisering av kvinnor i samhället. Detta kan leda till diskriminering på arbetsplatsen, i personliga relationer och könsrelaterat våld. När kvinnor reduceras till enbart begärsobjekt förnekas deras mänsklighet och de behandlas som underlägsna eller underordnade.

4. sexistiskt språk

Ord har makt och ger mening åt våra erfarenheter och hur vi representerar dem i språket. Från tidig ålder absorberar vi språkliga mönster som vidmakthåller könsroller och förväntningar. Denna konstruktion av kön genom språket innebär att man upprättar "lämpliga" kategorier eller komponenter för varje kön, vilket begränsar individuell frihet och främjar diskriminering.

Sexistiskt språk kan vara uteslutande och marginalisera icke-binära personer eller personer som inte identifierar sig med binära och traditionella könskategorier. Att använda pronomen och termer som automatiskt och exklusivt antar att det finns två kön främjar osynliggörande och förnekande av existensen av andra könsidentiteter, vilket bidrar till diskriminering och alienation av detta folk.

5. kulturella stereotyper

Kulturella stereotyper är klassiska exempel på symboliskt våld som innebär förenkling och generalisering av vissa kulturella eller etniska grupper. Dessa stereotyper kan vara baserade på historiska fördomar, falska övertygelser eller missförstånd, och överförs ofta genom populärkultur, media och interaktioner social.

Kulturella stereotyper kan ha en djupgående inverkan på självbild och kulturell identitet personer som tillhör en etnisk eller kulturell grupp. Genom att reduceras till en begränsad uppsättning egenskaper eller beteenden kan människor känna sig stigmatiserade eller osynliga. Detta kan leda till självstigmatisering och en kamp för att passa in i formen som påtvingas av stereotyper.

Dessutom kan dessa stereotyper främja diskriminering och uteslutning av vissa etniska eller kulturella grupper i samhället. När negativa stereotyper är allmänt accepterade kan de leda till marginalisering och fördomar mot människor som tillhör dessa grupper. Detta kan visa sig på arbetsplatsen, utbildningen och i dagliga interaktioner.

Slutsats

Exemplen som presenteras avslöjar hur symboliskt våld genomsyrar olika sfärer av samhälle, som utövar en djupgående inverkan på olika uppfattningar, relationer och möjligheter grupper. Att förstå dessa manifestationer är det första steget för att bekämpa symboliskt våld och skapa ett mer rättvist och inkluderande samhälle. Kampen mot symboliskt våld kräver en kollektiv ansträngning för att utmana och omvandla skadliga stereotyper, fördomar och kulturella representationer. Endast genom medvetenhet och engagerad handling kan vi bygga en värld där respekt, jämlikhet och värdighet för alla råder.