Spinozas GUD

han Spinozas Gud svarar på ett filosofiskt koncept som Den skiljer sig från den traditionella föreställningen om Gud som en personlig varelse. Spinoza, en rationalistisk filosof från 1600-talet, definierade denna gud som en verklighet som består av en enda oändlig substans med flera egenskaper. På unPROFESOR.com fördjupar vi nedan i vad specifikt Spinozas Gud.

Baruch Spinoza (1632-1677) var en absolut radikal rationalistisk filosof eftersom han utgår från tanken att människan tack vare förnuftet kan förstå den rationella strukturen i omvärlden. Denna princip leder till att Spinoza söker efter exakt kunskap. För att göra detta, och med fokus på logik och matematik, förklarar Spinoza sina postulat genom definitioner och axiom.

I den här lektionen från unPROFESOR.com erbjuder vi dig en sammanfattning av Spinozas Gud, ett av de mest omdiskuterade ämnena på Internet efter ett uttalande av Einstein om hans tro på en gud som den som Spinoza postulerade.

Som vi redan har påpekat är Spinozas filosofi

kännetecknas av sin rationalism och den betoning den lägger på förnuftet som ett sätt att förstå verkligheten som omger oss och uppnå lycka. I sitt arbete "Etisk demonstrerad enligt den geometriska ordningen", hans huvudverk, Spinoza styrs av en geometriskt tillvägagångssätt under inflytande av de exakta vetenskaperna och en radikal rationalism. Förutom matematik och logik omfattade Spinozas filosofi även andra områden som epistemologi, politisk filosofi, etik, metafysik och sinnesfilosofi.

För Spinoza utgjorde filosofin en kunskap om gudomlig karaktär och han trodde på enheten, rationaliteten och immanensen hos allt verkligt, i motsats till existensen av en ideal värld som överskrider det materiella.

Spinozas rationalism har sina rötter i några av de antika grekiska filosofernas idéer och postulat som Platon, samt ta även begrepp från skolastik, stoicism, från den hebreiska traditionen såsom Maimonides verk, Talmud, Kabbala eller Bibeln. Vidare inspirerades Spinoza också av sin samtid, såsom idéerna om naturvetenskap av Giordano Bruno Vinka Hobbes politiska teori.

Han sa Einstein att han trodde på Spinozas Gud, en gud som uppenbarar sig i harmoni med universums lagar och inte den Gud som straffar och styr människors öden. I allmänna termer skulle detta vara Spinozas Gud, en gud som Det var oerhört attraktivt för vetenskapsmän och filosofer vara mer av en kosmisk varelse, utan antropomorfismer och långt ifrån den patriarkala och skräckinjagande gestalt som bilderna av kristendomen eller andra monoteistiska religioner reproducerade. Denna idé av Gud skapade Spinoza anklagades till och med för ateism.

Således, enligt Spinoza, Gud är inte kroppslig, att vara en oändlig varelse. En substans med oändliga attribut och dessa uttrycker dess oändliga och eviga väsen. Spinozas Gud tillgriper dessutom inte mirakel eller övernaturliga framträdanden. Allt som händer lyder den oändliga naturens lagar av Gud och allt händer av nödvändighet, inte godtyckligt. En princip som faller inom det vetenskapliga eller matematiska tänkandets logik, en tanke som söker konstanter eller ekvationer i ett evigt universum. På så sätt kan alla tings natur bli känd genom universella lagar. Vissa lagar som anses vara uttryck för Gud och med en verklighet som är överlägsen förekomsten av individuella och förgängliga ting.

Andra egenskaper hos Spinozas Gud är att Gud är synonym med naturen (“Deus sive Natura”), men inte på ett materialistiskt sätt, eftersom han berättar om sinnets evighet och hur det deltar i Gud. Det mänskliga sinnet förstörs inte med kroppen, det är evigt och finns kvar, vilket är ett slags evigt tankesätt. Detta förslag om själens odödlighet i Spinoza har skapat diskussioner bland filosofer när man tänker på att författaren syftar på en individuell odödlighet hos själ, medan andra anser att det är en opersonlig odödlighet, det vill säga det som känner Gud och är Gud i sig själv samma. Denna sista vision skulle föra Spinoza närmare buddhistiska filosofier och religioner som t.ex buddhism eftersom dessa också anser att det finns odödlighet i sinnet, inte den enskilda personens.

För alla dessa idéer om Gud, Spinoza ansågs vara ateist, hans vision är en ateism. För vissa författare, även om Spinoza ägnade sig åt att bevisa Guds existens, trodde han innerst inne inte att existerade och dess filosofi anses ateistisk eftersom den likställer Gud med naturen och inte inbjuder till dess dyrkan. För andra tänkare kan Spinoza anses vara en panenteist, Det vill säga, Gud är inte bara världen som inte omger honom, världen är i Gud: allt finns i Gud, men Gud är inte begränsad av verkligheten.

Slutligen, även om Spinoza inte uppmanar till gudsdyrkan, anser han att det högsta goda och den högsta dygden för Spinoza är kunskapen om Gud, att vara betydelsen av mänsklig existens: känna och älska Gud.