Fullständig SAMMANFATTNING av POPOL VUH

De Quiché-människor tillhörde Mayaens stora grupp och från dem fick vi Popol Vuh, en sammanställning av Heliga övertygelser och seder som kunde återställas tack vare transkriptionen till språket Spanska. Quichéen var ett folk som tillhörde Guatemala som hade olika mytiska teorier om skapandet av världen, människan och naturens funktion; alla samlas i det här arbetet som för många är Maya-boken. I den här lektionen från en LÄRARE ska vi erbjuda dig en sammanfattning av Popol Vuh så att du bättre känner till innehållet på dess sidor och förstår mayaernas filosofi och mytologi.

Index

1. Popol Vuhs historia
2. Författaren till Popol Vuh
3. Komplett sammanfattning av Popol Vuh
4. Analys av Popol Vuh

Innan vi börjar med sammanfattningen av Popol Vuh tror vi att det är viktigt att kontextualisera detta arbete lite för att bättre förstå var det kommer ifrån och innehållet det döljer. Ordet "Popol" betyder "gemenskap" och "Vuh" betyder "bok", därför är vi tidigare

Studier tyder på att denna text Det skrevs på Quiché-språket omkring år 1550 i händerna på a inhemsk. Tack vare att han lärde sig skriva lyckades denna författare fånga de typiska muntliga historierna som var relaterade till Quiché-folket och framför allt var källan en gammal man. Men den version som har kommit ner till oss från Popol Vuh går tillbaka till 1703 när Fray Francisco Ximenez översatte dessa övertygelser till det kastilianska språket.

Publiceringen av Popol Vuh med detta namn gjordes 1857 av en fransk präst, Charles Étienne Brasseur, att han extraherade kopian från Spanien för att ta den med till Europa och publicera den under namnet Popol Vuh.

Bild: Biblioteca Salvadora

Det är viktigt att tala specifikt om författaren till Popol Vuh. Och det är, som vi redan har kommenterat, tros det att originaltexten skrevs av en inhemsk person på Quiché-språket, senare översatt till spanska och senare publicerades av en fransk präst. Därför, om vi pratar om den ursprungliga författaren till verket, måste vi hänvisa till den första personen som överlämnade alla trosuppfattningar och teorier från Quiché-folket i den skrivna texten: den inhemska författaren. Vi har emellertid ingen referens alls om hans identitet och det är i dag okänt vem det kan vara.

Den första författaren med ett namn och efternamn som vi har på Popol Vuh är far Ximénez som var ansvarig för att översätta texten från Quiché-språket till spanska. Texten skrevs på Quiché-språket, ett mayaspråk, men med hjälp av det latinska alfabetet hade ankomsten av spanska redan ägt rum i Latinamerika. Detta har fått många kritiker att påpeka kristendomens inflytande i denna text och att den därför inte kan betraktas som en 100% Maya-bok; Dessutom får vi inte förbise att översättaren var en kristen präst.

Det är viktigt att notera att ingen av de citerade författarna är de faktiska författarna till Popol Vuh eftersom de bara ägnade sig åt att transkribera eller översätta berättelser från muntlig tradition. Därför kan vi bekräfta att Popol Vuh är en populärt arbete att den överfördes från generation till generation muntligt och att den skapades av Quiché-folket själva.

Bild: Latin Press

Nu när vi har känt Popol Vuhs historia kommer vi att dyka in i dess innehåll för att veta vad dess sidor avslöjar för oss. Här erbjuder vi dig en sammanfattning av Popol Vuh indelad i de olika teman som vi hittar i detta arbete.

Popol Vuh är den viktigaste maja-texten som bevaras idag eftersom den erbjuder oss ett fullständigt tillvägagångssätt för mayahistorien och mytologin, men det är också en text med en stor litterär kvalitet, något som har fått många kritiker att anpassa det till andra stora verk som Hindu Ramayana eller Odyssey.

De innehållet i Popol Vuh kan sammanfattas i dessa stora teman:

Skapandet av världen enligt Popol Vuh

Det är viktigt att vi differentierar skapandet av världen enligt mayaerna än den i den här boken. Den första delen av Popol Vuh berättar om skapandet av världen och vi får höra att gudarna har ansvaret för att skapa dalar, berg, växter och djur. Men de vill också skapa levande varelser som har ansvaret för att vörda dem och därför börjar de med att skapa varelser som kan ha denna förmåga att engagera sig. De skapar fyra olika levande varelser:

1. Fyrbensdjur och fåglar: de inser att de har förmågan att prata så de försöker en annan skapelse
2. Lervarelse: de skapar varelser gjorda av lera men de misslyckas också i sitt försök eftersom de faller sönder när det regnar
3. Trä män: De är varelser som inte har förmågan att tillbe gudarna, därför tjänar de inte heller. De här trämännens ättlingar kommer att vara aporna
4. Människor: människor skapade dem idag vid sitt fjärde försök. De är män som de kom från majs och de var kapabla att tillbe gudarna och uppfylla sina skyldigheter.

Enligt denna teori insåg gudarna att de människor de skapade var mycket mäktiga och därför bestämde de sig oskärpa din vision för att minska dess kraft. Och detta är förklaringen av människans utseende enligt Popol Vuh.

Äventyr av gudomliga hjältar

Fortsätt med denna sammanfattning av Popol Vuh kommer vi nu att fokusera på ett annat fantastiskt tema som visas i detta arbete: hjältarnas äventyr. I den renaste stilen grekisk mytologi, i dessa berättelser kommer vi att möta mytiska karaktärer som kommer att kämpa för att övervinna hinder för män och skapa beteendemodellen idealet för människan på jorden.

Vid denna tidpunkt i boken är det när vi möter några av mayaernas mytiska karaktärer som de är Xpiyacoc och Xmucané, de som döptes som "dagens väktare". Dessa gudomliga varelser hade spådomskraft och tolkade mayakalendern. Hans barn är Uno Hunahpú och Siete Hunahpú som hade andra ättlingar som tvillingarna Uno Mono och Uno Artesano som anses vara konstens gudar. Under Popol Vuh kommer vi att lära oss om dessa karaktärers berättelser och mytologier som berättar Maya-folks tro och erbjöd ett exemplariskt beteende som samhället borde följa.

Quiché-härstamningens historia

Och slutligen, i denna sammanfattning av Popol Vuh är det viktigt att vi hänvisar till den sista delen av boken där han presenterar oss Quiches historia. Som vi redan har sagt var detta en mayastad men den hade särskilda egenskaper och övertygelser. Det är här vi får höra några grundläggande aspekter av dess historia som går från Quiché-folks början och till och med ankomsten av spanjorerna till Amerika.

Bild: Bildspelare

Vi avslutar denna fullständiga sammanfattning av Popol Vuh för att göra en kort analys av detta mycket viktiga arbete både på litterär och historisk nivå. På sidorna i denna bok upptäcker vi tron ​​som detta mayafolk hade om naturen och människans närvaro i världen. För att göra detta deltar vi i berättelsen om myter och legender som leds av gudomliga varelser och som fungerar som en förebild för resten av befolkningen.

I Popol Vuh hittar vi en mytologiska och kosmogoniska grunden där du kan uppskatta den starka länken som denna pre-colombianska civilisation hade med naturen. I deras tro finns det en stor huvudperson av naturliga element som solen, vattnet, växterna och djuren; Alla dessa element spelade en mycket viktig roll i människans öde.

Om du vill läsa fler artiklar som liknar Sammanfattning av Popol Vuhrekommenderar vi att du anger vår kategori av Läsning.

• Mynt. (1975). Problemen med Popol Vuh. Mester, 5 (2).
• Sandoval, F. (2010). Popol Vuh: transparent version. Lulu. com.
• Dorado, M. R. (2000). Påverkan av kristendomen på Popol Vuh? Spanish Journal of American Anthropology, (30), 137-162.